3 D

Bukan hanya Audio Video belaka dan Mazhab Radiopun terbagi 4 Mazhab. 1. Mazhab FM. 2. Mazhab. AM. 3. Mazhab MW. 4. Mazhab SW. kenal dgn HP saja belum pake' mau menganalisa tentang para Jin2 yg tunduk pada perintah Sulaiman utk membangun gedung2 tinggi dan kolam2 atau membuat tesis tentang setan2 yg menyelam kedasar laut utk mencari mutiara,

Hardware dan Software tidak cukup bila tanpa fasilitas pendukung lainnya utk mengaktifkan suatu perangkat elektronik, jangan baru mengenal intercome komunikasi via kabel hendak mengukur dan menilai system kerja alat komunikasi yg gunakan gelombang radio atau airo wave, itu artinya memalukan diri sendiri. Belajarlah berbagai jenis herbal padaku, dan belajarlah mendiagnosa dgn cara Vitokinetik dgnku dan belajarlah Therapy dgnku, belajarlah Anatomi dgnku, belajarlah elektronik dgnku, belajarlah kuliner dgnku, belajarlah melukis dgnku, belajarlah jujur dgnku, belajarlah menikmati hidup dgnku. Belajarlah bercocok tanam dgnku, belajarlah instalasi dgnku. Belajarlah menciftakan pembangkit listrik dgnku, belajarlah membuat usaha dgnku, belajarlah berpendirian dan bersikap yg teguh dgnku, belajar memiliki kebanggan dgnku, belajarlah mandiri dgnku, belajarlah mengukir dgnku, belajarlah menganalisa dgnku, belajarlah mendalami dgnku, belajarlah mencari peluang dgnku belajarlah supranatural dgnku belajarlah methafisika dgnku dan belajarlah apa yg isi kepala kalian mampu mempelajari dan sanggup memikirkannya AKU TAK BUTUH BAYARAN DARI KALIAN YG PENTING KALIAN JANGAN MEMBEBANI HIDUPKU DAN MERUGIKANKU. AKU HANYA BUTUH MANUSIANYA KALIAN DAN AKU HANYA BUTUH KEBENARAN KALIAN, AKU HANYA BUTUH KEJUJURAN KALIAN, AKU HANYA BUTUH KALIAN MANUSIA YG MEMILIKI KESADARAN HIDUP SELAKU MAKHLUK SOSIAL DAN AKU HANYA BUTUH KALIAN YG MEMILIKI KESADARAN DAN KEMAUAN PERSAUDARAAN. DAN AKU PASTINYA TIDAK BUTUH APA YG ADA PADA KALIAN SBB APA YG DIKARUNIAKAN TUHAN PADAKU JAUH LEBIH DARI PADA CUKUP MAKA JUSTRU SEBALIKNYA AKU TIDAK PERNAH TAKUT DISAINGI ATAU KEHABISAN. Kesombongan adalah bacot kosong yg tak pernah terbukti selain dari bermaksud menutupi kelemahan dan kekurangan serta keburukan yg ada pada diri yg dgn itu dimaksudkan utk mendongkrak popularitas diri agar disejajarkan sayangnya suka norak dan konyol yg justru mempermalukan diri sendiri,

  jangan gunakan timbangan Kue utk mengukur bobot hasil kebun yg akan dipanen, jangan bgt sbb zaman sekaran bukan lg Era Barter melainkan manusianya sudah mengenal ilmu2 ekonomi dan berbagai macam bisnis serta management kelolah usaha,

 Dimensi Pemikiran atau kecerdasan. 2. Dimensi perasaan keyakinan. 3. Dimensi aktualisasi agar tidak bersifat imajinasi yg diwujudkan dalam bentuk POTENSI DIRI ITULAH PENCITRAAN DIRI YG BENAR. 1. Ruh 2. Jiwa. 3. Jasad,

 Meteran alat ukur pembuatan baju jangan dijadikan alat pengukur jarak tempuh yg sudah dan akan dijalani,

 Pengalaman adalah guru artinya BANYAKNYA PENGALAMAN ADALAH BANYAK GURU DAN BANYAK PENGETAHUAN. Namun para keledai yg tak mengerti istilah bhs Indonesia mengartikan hal tsb dalam bentuk harus memiliki banyak orang yg dijadikan guru,

Dimensi kecerdasan Ruhani adalah bentuk kecerdasan Tuhan. 2. Dimensi jiwa adalah bentuk kekuatan karakter pribadi yg memiliki kemampuan juang dan bertahan hadapi berbagai tantangan masalah hidup. 3. Dimensi Materi adalah Dimensi Pencitraan, Produk dan kemampuan Kreatif,

Dimensi Akar adalah Jiwa. 2. Dimensi Batang atau Pendirian sikap hidup. Dan 3. Dimensi Daun pengelolahan Informasi dan kematangan menyimpulkan utk didistribusikan kedalam kehidupan. Daun telinga atau sumber ilmu. Dedaunan Pohon artinya banya informasi yg diterima dan diolah. Daun yg gugur adalah informasi klasik tua yg tak berfungsi baik. Atau informasi rancu yg rusak karena hama atau ulat. Buah adalah kepastian dan Takdir sbgmn apa yg ditetapkan dalam rukun iman atas orang2 yg beriman pada Qodhar dan Qodho,

 Pemberi tak bertanggung jawab apapun atas penerima, pemberi hanya bertanggung jawab moral dgn kwalitas yg diberikannya,

 Tak ada alasan atas orang yg diberi utk mencela pemberian orang atas dasar kasih sayang. Tak berakalah orang yg mencela suatu pemberian bila pemberian tsb berupa pakaian yg terlalu sempit atau besar yg dia terima. Karena pemberian tsb tidak harus mengeluarkan biaya. Orang yg cerdas akan merasa bangga bila diberi pakaian sempit dan akan menjadi dermawan serta menyadari kekurangannya bila pakaian tsb kebesaran baginya,

  jangan gunakan literan beras utk menakar berapa kibik volume air dilaut, sbb literan beras yg kalian gunakan tsb tidak akan pernah mampu utk menakar jumlah air mata suka dan duka yg keluar saat kalian hadir didunia ini,

 Jangan gunakan Thermometer suhu tubuh utk mengukur berapa suhu magma yg dimuntahkan gunung berapi hanya karena SATRIO PININGIT adalah makhluk yg berjasad yg serupa kamu, ingatkah saat Nabi Ibrohim dibakar dan keledailah binatang yg paling banyak memberikan andil dalam pengumpulan kayu api tsb. Dan ingatlah apa yg dikatakan Nabi Muhammad saat giginya tangga terkena lemparan batu2 keras yg dilempar kaum kafir Qurays ditahun 1997 dahulu. Man sekiranya dia tak mengingat Sunnah Rosulnya tsb maka dapat dipastikan akan dibalikannya bumi ini oleh Malaykat2nya, namun karena belas kasih dan cinta kasih sayangnya dia hanya berkata " Mereka itu tidak tahu,

 Sekali-kali jangan, Apabila nafas seseorang telah mendesak sampai kerongkongan. Dan dikatakan padanya SIAPAKAH YG DAPAT MENYEMBUHKAN.? Dan dia yakin bahwa itulah waktu perpisahan. Dan bertaut betis keri dgn betis kanan. Dan kpd ROBBmulah dihari itu jiwamu dihalau. Dan ia tidak BENAR dan tidak SHOLAT. Tetapi justru mendustakan dan berpaling, kemudian ia pergi kpd AHLINYA dgn BERLAGAK SOMBONG. Kecelakaanlah bgmu dan cilakalah kamu kemudian cilakalah bagimu dan cilakalah kamu. " ( QS. 75 Ayat 26 s/d 35) BAGUSNYA STATUS INI TAK USAH DIPERCAYA,

 Dan Malaykat2 yg diutus membawa kebaikan, yg terbang dgn kencang dan yg menyebarkan rahmat dgn SELUAS-LUASNYA. Dan yg membedakan dgn SEJELAS-JELASNYA. Dan yg MENGINGATKAN. Utk MENOLAK ALASAN ATAU MENYAMPAIKAN ANCAMAN. Maka apa bila bintang2 telah dihapuskan dan apa bila gunung2 dihancurkan menjadi debu. Dan apabila rosul2 telah ditetapkan waktunya. Sampai kapankah ditangguhkan. Sampai terbukti dampaknya. Dan tahukah kamu apakah dampaknya itu.? Kecelakbn yg besarlah pada hari tsb atas orang2 yg mendustakan. Padahal telah kami musnahkan orang2 terdahulu, lalu orang2 pertengahan dan yg datang kemudian. Bgtlah sikap kami atas pendosa. Kecelakaan besarlah dihari tsb atas orang2 yg mendustakan. Bukankan kami telah ciftakan kami dari air yg keluar dari tempat yg hina. Kemudian kami letakan dia dalam tempat yg kokoh, sampai waktu yg dimaklumi. Kecelakaan besarlah dihari itu atas orang2 yg mendustakan. Bukankah KAMI JADIKAN BUMI TEMPAT BERKUMPUL. ORANG2 YG HIDUP DAN ORANG2 YG MATI." (QS. 77 Ayat 1 s/d 26.)

 

KALIMATAN THOYIBAH

." Ucapan yg baik atau perkataan yg baik atau pembicaraan yg baik seumpama POHON yg baik yg Akarnya (Tekad Hati) menghujam ke Bumi (Eksistensi) sedangkan Batang (Otak, prinsip atau sikap) Berdiri kokoh dgn Cabang ( Wawasan, Visi dll cakupan) sampai kelangit, pohon tsb hasilkan Buah (Hasil kerja) sepanjang masa dgn idzin Alloh. (QS. I-B-R-A-H-I-I-M. ayat 24 s/d 26) Nb. Idzin Alloh jangan diartikan bahwasanya ALLOH sbg nama sosok pribadi Tuhan yg nongkrong dilangit angkasa yg akan memutuskan sikap pribadinya dalam bentuk dukungan perwujudan suatu keadaan melainkan Prosedur Tuhan yg memungkinkan hal tsb menghasilkan sbb POHON KAKTUS yg ditanam dipelataran sawah tidak akan pernah DI IDZINKAN ALLOH UTK HASILKAN BUAH. Oleh karena itu pemahaman tentang peridzinan jangan sampai keliru،
Kalimat atau ucapan yg baik, perkataan yg baik, pembicaraan yg baik seperti POHON YG BAIK. Diantara pohon2 yg tumbuh dimuka bumi ini ada yg menghasilkan buah2an dan ada yg tidak, oleh karena itu idzin yg diberikan Alloh atas tiap2 pohon yg Dia rancang tentunya tidak akan pernah sama. Diantara pohon2 tsb ada yg diidzinkan sbg pohon yg hasilkan buah tahunan dan ada pula yg tidak namun bukan berarti POHON YG TAK HASILKAN BUAH TSB ADALAH POHON YG TIDAK DIKEHENDAKI ALLOH KEBERADAANNYA SBB TIDAK SEMUA HASIL DARI APA YG DITANAM DALAM KEHIDUPAN INI DAN TIDAK SEMUA YG DITUMBUHKAN KEHIDUPAN DUNIA DIDALAM BUMI INI HARUS MENGHASILKAN DGN TINGKATAN DAN JENIS KEBERHASILAN YG SAMA OLEH KARENA ITU TANYAKAN PADA PARA ULAMA PERTANIAN AGAR TIDAK MENJADI SESAT DGN APA YG DITANAM
Perkataan, ucapan dan pembicaraan= Kalimat yg baik adalah POHON ASAM yg memiliki akar POHON ASAM dgn BATANG DAN RANTIN POHON ASAM serta hasilkan buah. BUAH ASAM dgn RASA yg juga sama namanya yakni RASANYA ASAM. Ada yg ASAM JAWA dan ASAM KANDIS namun asal bukan ASAM DIJIWA dgn wajah yg bermuram DURJA DGN PENAMPAKAN RONA MASAM
Pohon yg baik seumpama POHON ASAM،

Kalau pohon masih berbentuk KECAMBAH jangan berupaya menghadang BAH atau PRAHARA sbb yg namanya KECAMBAH meski di GUYUR HUJAN GERIMIS saja sudah nangis. Pohon yg baik akan seperti KALIMAT YG BAIK sedangkan KALIMAT YG BAIK BUKAN UKURAN SELERA NALURI MELAINKAN KEMAMPUAN MENALARI. Memang enak dilidah dan dikecap MENU masakan diemperan yg tak diawasi proses pembuatannya. Penyedab masakan dan pewarna Kue juga PENGAWET masakan cukup membangkitkan selera makan dan meningkatkan gairah hidup utk menyantap hidangannya namun ingin dalam keadaan tertentu hal itu bisa merusak kesehatan JASMANI, ROHANI DAN JIWA Kalau tidak percaya tanyakan pada dokter kecantikan dan ahli gizi. Karena rasa nikmat dilidah tsb belum tentu aman bila didalam masakan tsb dibubuhi penyedap kimia yg beracun. BILA HANYA RAMBUT SAJA YG RONTOK MUNGKIN MASIH BISA DIATASI DGN MENGENAKAN WIG ATAU KEDOKTER AHLI RAMBUTAN. Namun bila rambut2 syaraf penciuman dan perasa atau mahkota kehidupan berupa kesadaran Akal budi dan akal fikir dan kebenaran yg rontok lantas pertanggung jawaban keimanan dan GANGGUAN KEMAMPUAN MENCERNA PERSOALAN HIDUP DGN BAIK DAN BENAR JELAS LEBIH BESAR LAGI DAMPAKNYA

Akar cerminan HATI yg baik akan tampak dgn PENDIRIAN BATANG YG TEGUH KARENA JIWA YG TEGAR DGN TEKAD YG KUAT HADAPIN TANTANGAN HIDUP YG DGN ARUS KEHIDUPAN DALAM BENTUK BANJIR BGT DERAS DAN HEMBUSAN ANGIN KENCANG YG MAMPU MERONTOKAN DAUN TELINGA HINGGA KEMAMPUAN MENDENGAR KITA MENJADI TERJATUH KELEVEL TERENDAH KEMAMPUAN MANUSIA UTK MENJADI PENDENGAR YG BAIK MAKA RIMBUNNYA DEDAUNAN YG BERSUMBER DARI PENYERAPAN MINERAL DAN KANDUNGAN TANAH OLEH AKAR YG MENGHUJAM DGN TEKAD PENDIRIAN BATANG YG KOKOH YG DAPAT MENGHASILKAN BUAH2 YG BERKWALITAS GUNA DI JUAL KEPASAR TENTU AKIBAT DARI RUNTUH DAN TUMBUHNYA DEDAUNAN ATAS DAUN TELINGA YG BERFUNGSI BAIK UTK MENYERAP CAHAYA DAN MENGOLAH APA YG ADA DIDALAM HATI SBG AKAR YG MENYERAP KANDUNGAN NIAT YG BAIK DAN BENAR YG TERKANDUNG DARI DASAR TANAH YG SUBUR. TANDA2 AKAN BERBUAH TENTU KARENA TELAH TAMPAK BERBAGAI BUNGA2 YG BERKEMBANG DGN BAIK DAN BENAR NAMUN BUNGA2 DARI POHON YG BAIK TENTUNYA BUKAN HANYA KALIMAT YG SIFATNYA BIKIN HATI BERBUNGA-BUNGA SAJA MELAINKAN HARUS DITINDAK LANJUTIN DGN BUAH SBG HASIL KEHIDUPAN DAN PERWUJUDAN KEBENARAN PERASAAN YG BERBUNGA-BUNGA. Hanya ORANG2 YG BERAKALAH YG DAPAT MENGAMBIL PELAJARAN SEDANGKAN ORANG2 YG TAK BERIMAN DALAM HATI MRK ADA DINDING YG TEBAL DAN MEREKA SEUMPAMA ORANG2 YG DISERU DARI TEMPAT YG JAUH SEKALIPUN MRK ADALAH ORANG2 YG DIRANGKUL DAN MENJADI KAWAN DEKAT. Maka tidaklah yg mrk TUNGGU2 SELAIN DARI WAKTU TERJADINYA APA YG DIJANJIKAN ALLOH MENJADI KENYATAAN

Kalimat yg baik di gambarkan spt pohon yg baik, pohon dalam bhs Arabnya Sajaroh dan bhs Indonesia menggunakan istilah tsb dgn sebutan Sejarah, istilah sejarah yg digunakan dimaksudkan sbg upaya penggambaran latar belakang yg pernah terjadi dimasa lalu dan sekilas terkesan itu tak ada hubungannya namun bila diperhatikan dgn menalarkan maksud dari penggunaan istilah tsb jelas ada hubungannya. Manusia yg beradab jelas mengalami proses pertumbuhan sbgmn mestinya seiring dgn itu peradabanpun akan tumbuh dan kembang (Berkembang) istilah yg biasa digunakan utk suatu negara yg siap menjadi negara beradab atau maju. (Buah).

Kalimat yg baik spt pohon yg baik. Kebaikan suatu perkataan, pembicaraan karena diumpamakan seperti pohon maka akarnya dapat diasumsikan dgn niat hati atau tekad sebelum dikemukakan sbg pandangan atau pendapat. Bila pohon tanpa akar maka tentu saja pohon tsb tak dapat berdiri dan demikian pula dgn perkataan yg tak bersumber dari niat hati adalah perkataan orang yg tak punya pendirian atau prinsif dan dapat dipastikan akan dgn mudah ditumbangkan atau dirobohkan. Bila yg berkata tsb berasal dari hati yg teguh dgn tekad yg mengakar menghujam kedalam jiwa maka tegarlah pendirian orang tsb dgn segala prinsif2nya. Namun tidak cukup hanya sampai disitu utk menilai isi hati manusia melalui sikap pernyataannya saja, dan utk menilai kepribadian seseorang tidak cukup hanya dari segi sikap dan perkataan belaka melainkan jenis kepribadian dan apa yg dihasilkannyapun dapat dijadikan ukuran jenis manusianya sbgmn jenis pohon dan buah
Semilir angin berhembus menyentuh dedaunan menari karenanya. Dan ketika terik cahaya mentari menerpa dedaunan maka pohon membuat zat hijaunya namun diantara dedaunan tsb ada yg tetap diranting-ranting pohon tsb dan ada pula yg menguning dan kering jatuh ketanah hanya dgn sedikit hembusan sang bayu dikala kemarau. Dan dedaunan pohon tsb menerima beberapa jenis hembusan angin dan cahaya mentari dan diantaranya ada yg tumbuh dan ada pulah yg menguning dan kering lalu rontok, ada diantaranya yg sampai tampak menua hingga alami beberapa kali berbunga-bunga dan berbuah dan ada pula yg jatuh meski dedaunan tsb masih terlalu muda, ada yg jatuh karena hembusan angin kencang dan ada pula karena guyuran hujan deras dan ada yg daun telinganya hancur binasa dimakan ulat.

Sholat Jenazah

Ya Robb aku Takbir atas mayat ini kepadamu, dan hanya dimakmumi para Jin dan Khodam2ku sholat ini karena Surau2 dan Masjid2 kini sudah berobah menjadi pasar yg menjual hasil perkebunan dan hewan2 tangkapan. Dan aku tak menemukan seorang manusiapun yg mau mendoakan dan menyolatinya sehingga kematiannya laksana umat sepeninggal Muusa
Ya Alloh, berikan pemahaman pada Khoddam bumi, dan rijalul ghoib bahwasanya aku bukanlah orang yg pandai berdoa karena aku bukanlah makhluk yg kau ciftakan yg diberi jiwa pendoa, maka terimalah munajatku dan bukalah pintu2 langitmu dan terimalah dia disisimu

Memandikan Jenazah

Mayat siapa itu,.? Mayat seorang akhli ibadah yg terkapar ditepian masa,! hal apakah penyebab dia jatuh terkapar tanpa daya.? Dunia, dunia tidak mau bersamanya dan dunia telah membiarkan dia dalam keadaan demikian.! Biarlah aku dan para khodam2ku mengurus akan mayat itu, karena aku bertanggung jawab atasnya.? Duhai Tuhan, cabutlah keberkahan kasih dan sayangmu diatas bumi yg dilaluinya dan jadikan sekalian apa yg mereka tanam mengering dan jadilah dedaunan tempat dia duduk mengering dan rontoh, duhai bumi jadikan tanah2mu yg pernah kau injak sbg suatu yg tak memberikan keamanan karena aku tak merestui. Duhai jagad semesta yg kirimkan gelombang pengatur prilaku manusia lepaskan perlindungan Kuivermu Agar keganasan manusia dari gelombang semesta membinasakan mrk dan agar Tuhanku gantikan dgn manusia yg lain yg lebih baik kemanusiaannya karena tidak aku temukan kepantasan dan aku bukanlah orang yg terburu-buru spt sahabat Dzunun itu. Ya Rijalul Maa-i sucikan tubuh mayat ini dgn kesucian anegerah Alloh yg ditetapkan atas mu dgn ilmunya dan aku waritskan cinta atasnya. Dan jadilah engkau air yg mensejahterahkan dan agar setiap guyuran yg merember dari tubuhnya diterima jiwa dgn damai dan menyingkir residu radioaktif dunia yg mengotori kemurnian ruhNya yg menjadi penyebab sang jiwa terbebani dgn perjalanan kemabaili padanya. Karena dunia telah mengkhianatinya, dan hawa nafsu angkara telah menjadikan dia terkapar dgn luka2 sejarah yg bergelimang darah dan dosa kefasiqkan para Abu Jahal yg zholim pada pembebasan dan zholim pada keberlangsungan hidup anak cucunya.

Berikan aku segenggam bunga Mawar dan segenggam Melati karena aku amat merasa sedih atas busuknya aroma tubuh mayat ini dan kutahu kebusukan itu bukanlah kebusukan jiwa dari tercemarnya ruh karena rusaknya hawa nafsu, akan tetapi fitnah dunia yg mengotori bumi tempat dia berpinjak, beri aku secukupnya bunga Mawar dan Melati dan segentong air Murni yg keluar dari beberapa mata air gunung2 tertinggi dibumi ini, dan idzinkan aku utk menggerakan awan gemawan yg menangi keberangkatan jenazah itu, maka biarkan tanpa manusia karena para Khoddam2ku dan Para Jin2 Muslimku serta para Setan2 yg telah kuikat dgn ikatan Tauhid itu melancarkan perjalanan saat Jenazah tsb dikebumikan di Sukabumi dan diBumi yg kusukai.

liang LAHAT digali para setan dgn bgt dalam, dan PAGAR ALAM tampak rapuh termakan rayap sedangkan Jati emasku tak tumbuh namun tak akan pernah menjadikan si Gentar Alam merasa gentar akan betapa beratnya bukit barisan yg dipikul pundaknya dan betapa rumitnya kelok 99 yg dilaluinya maka rasakan amarahku pada pengkhianatan anak cucu dunia durjana dinegeri dan kalian akan rasakan akibatnya bahwa Allohku tak akan biarkan aku kecewa dalam munajat sekalipun gunung2 yg harus kudaki tsb adalah pendakian yg berat. WAHAI ANGIN SENULAH RINDANGNYA BELANTARA AKAL DINUSANTARA ATAU ANGKAT SEMUA GUNUNG2NYA BILA AWAN TAK BERGERAK ATAS KEHENDAKKU DAN JADIKANLAH BADAI.

Aku tetap berjalan dan tak akan perduli seberapa berbahayanya ngarai dan jurang diantara kelok 99. ALLOHUMMA INNII TAWAKALTU ALALLOH LAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAHIL ASY HADU AL-LAA ILAHA IL-LALLOH YA ROHMANUR YA ROHIIMU YA MALIKI YA QUDDUSU YA SALAMU YA MUKMIINU YA MUHAIMINU YA AZIIZU YA JABBARU YA MUTAKABBIRU YA KHOLIQU YA BARI-U YA MUSHOWWIRU YA GHOFFARU YA QOHHARU YA WAHABU YG ROZZAQU YA FATTAHU YA ALIIMU YA QOBIDHU YA BASITHU YA KHOFIDHU YA ROFI-U YA MU-IDZDZU YA MUDZILLU YA SAMI-U YA BASHIRU YA HAKAMU YA ADALU YA LATHIIFU YA KHOBIIR SALAMUN QOULAM MIR ROBBIR ROHIIM WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAROSULULLOH Adalah fikiran dan perbuatanku karena dia adalah cerminan segenap jiwa dgn cahaya yg melindungi setiap perjalanan manusia maka tibalah aku diliang LAHAT dan Jenazah itupun kubaringkan.

رَبِّ الْعَــــــــــــــــــــــــــــــــــالَمِيْنَ

ROBB-ALAM-IIN=.?..." itulah Rubbubiyah Alloh, Rubbubiyahnya Muslim Pancasila. Sekarang Indonesia sudah bukan lagi Negara Pancasila dan bukan pula Negara Islam, bila Indonesia adalah Negara PANCASILA pastilah Warga Bangsanya Islam dan bila warga negaranya Islam maka pastilah Indonesia ini PANCASILA bukan Arab atau India, bukan Aceh atau Bali dan Papua melainka NUSANTARA YG TAUHID KARENA BHINEKA TUNGGAL IKA ITU RUMAH MAKANKU. YG KAYA AKAN BERBAGAI MENU,
ROBB-RUBBUBIYAH = Aturan yg berlaku atas segala sesuatu agar terwujudnya keharmonisan dan keseimbangan disegenap JAGAD KEHIDUPAN. ALAM, ILMU=Pengetahuan segala sesuatu yg ada diseluruh JAGAD KEHIDUPAN SEMESTA. IIN= Segenap Insan atau Manusia. ROBBAL ALAMIIN adalah system yg berlaku yg mengatur segala sesuatu disegenap jagad atas Dasar Ilmu (PENGETAHUAN) Seluruh umat manusia itulah yg dimaksud dari istilah ALHAMDULILLAH = SEGALA KETERPUJIAN BAGI ALLOH MERUPAKAN SEGALA SYSTEM YG BERLAKU ATAS DASAR SEGALA ILMU YG DIKETAHUI SELURUH MANUSIA YG DILUAR ITU ADALAH KECENDERUNGAN HAWA NAFSU MANUSIA YG MEMILIKI KEPENTINGAN YG TAK TERPUJI KARENA TIDAK ATAS DASAR ILMU YG DAPAT DISEPAKATI OLEH SELURUH UMAT MANUSIA SBGMN PRINSIF2 ILMU. Ayat pertama surah Alfatihah mencerminkan eksistensi ALLOH YG TERPUJI DGN WUJUD KEILMUAN YG DIAKUI DAN MELIPUTI KESELURUHAN KETERWAKILAN KEILMUAN YG DIKETAHUI UMAT MANUSIA KESELURUHAN. Alfatihah sbg KUNCI PEMBUKAAN utk mencapai FUTUH atau FATH= KEMENANGAN MANUSIA KESELURUHAN AGAR TERWUJUDNYA Ayat keduah AR=ROHMANIR=ROHIIM = HUBUNGAN SHILATUR RAHMI ATAU HUBUNGAN KASIH SAYANG MEMBANGUN PERADABAN UMAT MANUSIA DISEMESTA JAGAD. Yg tetap tidak ngerti buruan ambil tali dan gantung diri agar aku tak lagi mendengar bacot kosong dari orang2 yg sok tahu, baik yg ngaku Islam maupun yg ngaku Pancasilais
ALHAMIIDU-HAMDU-AHMADU yg prinsif2 AJARANNYA Disebud dgn MIM (MAQOM=Pendirian) AHMADU (segaia keterpujian) MUHAMMAD = SEGALA PRINSIF/PENDIRIAN KETERPUJIAN. Li = BAGI-BAGIAN, TERTUJU PADA. ALLOH=Alif-Lam-Mim-Ro. ILAHI = BAGINYA SEGALA SESUATU BERLAKU. YG TERDAPA PADA. ROBB-ALAM-IIN. Dgn tujuan utk menciftakan tatanan kehidupan yg HARMONIS karena atas dasar HABLUM MINALLOH, HABLUM MINANNAAS & HABLUM MINAL ALAM YG RAHMAN DAN RAHIN. Itulah artinya " DGN RAHMAT ALLOH,
Merusak lingkungan, lenyapnya kesetia kawanan sosial, dan kerukunan umat manusia, melanggar nilai2 kemanusiaan adalah BENTUK DARI KEKUFURAN UMAT MANUSIA ATAS NILAI LUHUR UNIVERSAL YG MELINDUNGI, YG MENJAGA, YG ASAH, ASIH ASUH DGN PENUH KASIH SAYANG ATAS ANUGERAH TUHAN YG MENCIFTAKAN ALAM, MANUSIA DGN SEGALA KEBAIKAN KASIH DAN SAYANGNYA. ALHAMDULILLAH ADALAH BENTUK SYUKUR MANUSIA DGN SEGALA ANUGERAHNYA YG TELAH DIKARUNIAI JAGAD SBG SUMBER KENIKMATAN DAN KELEZATAN TEMPAT PENGHIDUPAN SELURUH MANUSIA DAN ILMU SBG ALAT AGAR MANUSIA TIDAK KESULITAN DALAM MENJAGA KELESTARIANNYA SERTA NILAI2 LUHUR MANUSIA DAN KEMANUSIA SBG MAKHLUK YG PALING SEMPURNA MENEGAKKAN PRINSIF2 TSB ADALAH BENTUK SYUKUR TERHADAP ALLOH.! Bukan menyebut Alhamdulillah sbb ucapan terima kasih bukan ukuran kesyukuran atas suatu karunia yg diberikan bila apa yg diberikan tsb dibiarkan rusak atau diabaikan dan dibuang percuma,
Akhiran IIN spt istilah MUSLIMIIN. KAFIRIIN. MUKMINIIN, ALLADZIINA. ALAMIINA. Adalah katä2 yg menjelaskan kebanyakan Insan atau jamak. iNSAN INSAN dan NAAS = IIN. Manusia2 dan Orang2 artinya,
ALAM bhs ARAB bila terjemahnya juga ALAM lalu dipersepsikan JAGAD RAYA Inilah yg jadi bikin orang pusing ALAMIIN diartikan Seluruh Alam. Inilah kasus

" RITUAL SHOLAT 5 WAKTU."

Kebudayaan Islam dalam bentu ritual Sholat 5 waktu yg dirancang para Ulama2 terdahulu adalah sesuatu yg amat baik utk tetap dilestarikan dan tetap menjadi budaya utk mengaktifkan kemampuan Supra yg bisa dianggat terbaik serta aman bagi kesehatan jasmani maupun rohani serta jiwa manusia bila diselaraskan dgn pengetahuan dan kemampuan lainnya TERLEBIH LAGI BILA RITUAL SHOLAT TSB DIJADIKAN SIKAP DALAM INTERAKSI SOSIAL SEHARI-HARI
Adalah bentuk pendidikan mental, jiwa yg baik juga utk kesehatan pisik doktrin2 yg terdapat pada ajaran Sholat bila diterapkan pada anak usia dini akan besar manfaatnya bagi peningkatan kecerdasan dan kekuatan mental anak selain dari menyehatkan tubuh, namun berhubung Doktrin tentang ritual Sholat yg salah kaprah dan melampaui batas justru menjadi faktor yg jadi penyebab rusaknya akal fikir dan perangai umat kepada hal2 yg buruk yg diyakini kuat tanpa arah. Hal tsb akibat Doktrin Sholat yg menganggap bahwasanya pelaksanaan sholat adalah suatu kewajiban yg menjadi penentu baik dan buruknya sikap pribadi Tuhan dan parahnya para pelaku adat istiadat ritual sholat yg terdapat pada kebudayaan Islam tsb menganggap telah berjasa pada Tuhan dan menyenangkan hati Tuhan krn dia telah menuruti kewajiban yg diperintahkan Tuhan padanya lalu dia merasa tinggi dan suci ketimbang manusia lainnya dan parahnya dia akan membenci orang2 yg tidak melakukan apa yg dia lakukan dgn anggapan orang tsb telah menyakiti perasaan Tuhan dan dia menganggap orang tsb adalah musuhnya karena orang tsb telah menyakiti hati Tuhannya,
Baik dan Baik bagi rohani manusia dan jiwa raganya. Namun buruk dan buruk bahkan busuk lagi menjijikan perangai manusia bila dgn hal semacam itu mau menganggap telah lakukan IBADAH SHOLAT, Mereka tidak dapat membedakan mana yg adat istiadat produk budaya yg terbentuk karena peradäban Islam dan mana yg IBADAH SHOLAT yg sifatnya mendirikan DIIN. Buruk dan Buruk bahkan menjijikan bila dgn itu mrk menganggap telah berjasa pada Tuhan krn menganggap telah menunaikan kewajiban yg diwajibkan Tuhan lalu dia menganggap bahwasanya dia telah menyenangkan hati Tuhan sedangkan dia menganggap orang yg tak lakukan itu adalah orang yg telah menjadikan Tuhan bersedih hati lalu orang tsb merasa perlu membela dan membalas perasaan sakit hati Tuhan terhadap orang yg tidak sepertinya dan oleh karena itupula segala hasut setan, kejahatan setan, kebencian dan permusuhan serta memerangi, menganiaya atau menindas dan menyakiti serta merugikan manusia yg tidak sepertinya sbg bentuk membalaskan rasa sedih dan sakit hati Tuhan
Amat teramat baik utk diterapkan pada anak usia Dini hingga remaja dan dewasa. Namun selain itu asupan makanan bergizi pun haruslah sesuai. Minimal 1/2 liter susu murni. 1 kg Daging ikan segar perminggu. 1 kg segar daging sapi perminggu. 1 kg buah2an perminggu. 1 kg aneka sayur2an perminggu. 1 kg kacang2an perminggu. 3.5 liter air bening dari sumber air perminggu
Adalah kebiasaan baik sebaik-baiknya dan tak aku temukan hal sesempurna dan sebesar itu kebaikkannya selain dari RITUAL SHOLAT 5 WAKTU. namun tidak cukup hanya sampai disitu. Wiridan2 dan Hafalan2 bacaan yg diajarkan secara terukur ditambah doa2 disegenap aktivitas yg diajarkan sejak dini dgn sesuai adalah KEBAIKAN YG AMAT TERAMAT SANGAT BESAR BAGI MEREKA YG MAU MENELITI DAN MEMBUKTIKAN KEBENARANNYA. Selain dari pola hidup sehat dan makanan bergizi. Utk anak2 MAIN 6 JAM. ISTIRAHAT 10 JAM. BELAJAR 7 JAM. NGEWIRID 1 JAM. Orang dewasa istirahat 8 jam. Kerja 8 jam. Hiburan 6 jam ngewirid 2 jam.
by Amp.

Tirta Hayat Air Kehidupan / JIWA

Tak kasat mata namun nyata adanya, dia bisa sakit dan bisa dipelajari jenisnya. Jiwa seumpama air orang dahulu mengenalnya dgn TIRTA HAYAT. Seluruh tubuh ini tempat dia mengalir dan bagian terbesar dari tubuh ini adalah air. Air sifatnya merembes dan mengalir ketempat yg lebih rendah namun diapun bisa mengembun dan menguap bahkan membeku dan mengering dan bila dia mengering tak pernah tinggalkan jejak. Air mudah larut dan hampir sebagian benda dialam kehidupan ini mengandur air,
Sifatnya seperti air karena itu wajarlah bila air menjadi komponen vital bagi kehidupan. Air bisa menghidupkan tanaman yg mati namun bisa bula menenggelamkan segala yg hidup. Air bisa membersihkan segala yg kotor namun bisa bula mengotori segala yg bersih,
Ketika air dialiri listrik maka airnya mengandung arus listrik, ketika airnya dipanaskan maka airnya beruap dan melayang dan ketika airnya didinginkan diapun membeku dan berembun yg juga melayang. Uap air yg dipanaskan dgn embun keduanya sama2 bisa melayang. Ketika air diberi aroma maka larutlah wewangian tsb didalamnya. Dan ketika gula, garam, cuka bahkan radio aktifpun larut dgnnya. Air adalah sesuatu yg mudah larut dgn segala sesuatu bahkan dgn keadaanpun air terpengaruh.

Kebenaran Milik Alloh

Terkesan perkataan tsb terucap dari orang2 yg baik kepada Alloh dgn sikap pengagungan padahal perkataan tsb adalah bentuk kekufuran karena kebodohan. KEBENARAN MILIK ALLOH, PADAHAL YG MENJADI MILIK ALLOH ITU BUKAN HANYA KEBENARAN MELAINKAN SEGALA APA YG ADA DILANGIT DAN DIBUMI SERTA SEGALA ISINYA TERMASUK KITA SENDIRI.! KEBENARAN MILIK ALLOH PADAHAL LANGIT DAN BUMI SERTA SEGALA ISINYAPUN MILIKNYA LANTAS PERUNTUKANNYA ITU UTK SIAPA.? APAKAH LANGIT DAN BUMI SERTA SEGALA ISINYA YG MENJADI MILIK ALLOH TSB LANTAS BUKAN DIPERUNTUKAN BAGI MANUSIA JIKA BENAR LANTAS NGAPAIN ALLOH CIFTAKAN BILA ITU HANYA UTK DIRINYA SENDIRI KARENA MENJADI MILIKNYA. DAN APA MUNGKIN MANUSIA DAPAT HIDUP BILA SEMUA ITU BUKAN UTK MANUSIA, DEMIKIAN PULA DGN KEBENARAN MILIK ALLOH YG DIPERUNTUKAN BAGI MANUSIA YG MAU JADI ORANG BENAR. DASAR DUNGU BICARA TANPA AKAL HANYA UTK MENGHIBUR DIRI MENUTUPI KESALAHAN DAN KELEMAHAN AGAR DAPAT DIMAKLUMI HIDUPNYA YG BERGELIMANG KESALAHAN DGN ALASAN DIA TIDAK MEMILIKI KEBENARAN KARENA KEBENARAN ITU MILIK ALLOH YG TIDAK AKAN PERNAH DIMILIKI DIRINYA ATAU SIAPAPUN. MAKA WAJARLAH BILA DIA SALAH MELULU KARENA DIA MENGINGKARI KEBENARAN YG DIBERIKAN ALLOH PADANYA DGN BALIK MENUDUH ALLOH SENDIRI PEMILIKNYA YG TAK AKAN PERNAH DIBERIKAN KEPADA SIAPAPUN. FitTNAH TERKEJI TERHADAP KARUNIA ALLOH TERHADAP KEBENARAN YG DIBERIKAN ALLOH PADA MANUSIA DGN TUDUHAN MILIK ALLOH HANYA BUAT ALLOH DAN ALLOH TIDAK MAHA PENGASIH DAN PENYAYANG PADAHAL YG BERKATA ITU SAJA YG SESAT DAN TAK MAU MENEMPUH JALAN YG BENAR
pengertian dari istilah tsb adalah, Orang yg memiliki Alloh maka dia akan memiliki kebenaran, tidak ada kebenaran atas manusia terkecuali manusia yg memiliki Alloh dan tidak ada Alloh atas manusia yg tidak benar, karena ilmu adalah penentu kebenaran sedangkan ilmu Alloh meliputi segala sesuatu .

Istilah Bahasa Dalam Islam

Istilah2 bhs Arab yg tetap di Arabkan tanpa penerjemahan kebhn Indonesianya dan tanpa pelurusan pengertian dari arti katanya itu sengaja dilakukan guna membunuh kesadaran dan pemahaman ajaran Islam yg sebenarnya dan pembelokan melalui bhs tsb menjadi penyebab ajaran Islam dan pengertian ajaran Islam mirip benang kusut dan oleh karena itu KESEMRAWUTAN nilai2 ajaran Islam jadi acak kadut yg jadi penyebab pengajar ajaran Islam pada mirip BADUT sedangkan kebanyakan UMATNYA JADI SERUPA BURUNG PERKUTUT YG HANYA PANDAI MANGGUT-MANGGUT. Jangan diartikan apa yg kubuat dalam setiap status2ku sbg penghinaan terhadap Islam dan Umatnya (Warganya) justru sebaliknya aku berharap munculnya kesadaran dari dalam tiap2 pribadi atas segala rupa kebodohan dan kesesatan pengertian yg diyakini selama ini dan itu nyata serta dapat dibuktikan sesuai keadaan yg ada. Apa hasilnya dan bukankah dapat dgn mudah kita lihat keadaan kehidupan umat yg ngaku Islam yg prilaku dan tabiatnya lebih sesat ketimbang binatang dan tenggelam dalam kebiadaban prilaku sosial dan budaya. Apa artinya bila memaksakan diri memegang amanah dgn klaim sbg tokoh umat namun kenyataannya tak hasilkan suatu apapun kebaikan dan perbaikan ditatanan sosial ekonomi, sosial budaya dan sosial politik dan hukum yg akibat buruknya benar2 mengkhawatirkan, apakah hanya utk meraup keuntungan yg tak berarti kita rela menghancurkan kehidupan umat yg rusak akal budi, akal fikir dan daya juang serta kemampuan bersaing belum lagi kejahatan yg dapat menjerumuskan dan diwariskan kepada generasi yg akan datang tanpa terkecuali putra dan putri anak kalian sendiri yg jadi korbannya. Apakah itu tidak kalian fikirkan hanya karena terlalu mengutamakan kepentingan jangka pendek yg bersifat kekinian.
Pembelokan pengertian dan arti bukan suatu hal yg sepele, dampak kerusakan pada pemikiran dan mental serta sikap dan pola hidup umat hal tsb amat berperan dan nyata memiliki kemampuan merusak yg amat hebat, Mengapa.? Setiap ajaran yg diajarkan itu ukurannya adalah kemampuan pengajar dan yg diajar utk memahami pelajaran, benar dan tidak serta baik dan buruk kemampuan memahami ajaran serta kwalitas manusia yg berdampak pada prilaku sosial. Pola fikir maupun mental yg membentuk karakter tiap2 pribadi menjadi prilaku sehari-hari umat tentu amat dipengaruhi dari kebenaran dan kemampuan pemberian pemahaman dan penerima pemahaman yg diajarkan dan itu ukurannya adalah bahasa yg dijadikan alat PEM-BAHAS-AN. Baik pengajar maupun pelajar,
Pembelok arti dan pengertian yg terjadi tentu tidak terjadi bgt saja melainkan sudah terencana dan tersystem sedemikian rupa dalam waktu lama, dan itu bukan tanpa tujuan pastinya. Baik sadar maupun tidak baik disengajak maupun tidak, mau dan tidak mau KESESATAN PENGERTIAN ARTI KATA YG TERDAPAT PADA AJARAN ISLAM TELAH MENJERUMUSKAN UMAT ISLAM BANGSA INDONESIA KEDALAM KEHANCURAN DIAMBANG TRAGIS, INI ADALAH KENYATAAN YG KUTELITI SELAMA 22 TAHUN, DIBERBAGAI PROVINSI DINUSANTARA BAIK DIPERKOTAAN MAUPUN DESA DIBERBAGAI GERAKAN DAN PRILAKU SOSIAL BAHKAN PARA TOKOH2 UMAT MAUPUN ORGANISASI HINGGA KE GERAKAN BAWAH TANAH BAIK YG BERLOGO NII, MULAI DARI KW 1 s/d 100 MAUPUN KOMUNITAS YG MENGAKU ATHEIS, KOMUNIS DAN NASIONALIS SERTA PANCASILAIS,
Kerusakan arti merusak pengertian dan persepsi MAKA TAK ADA GUNANYA KITAB2 SEGUNUNG DGN KWALITAS KEBENARAN TAFSIR YG SEMPURNA BILA ARTI YG DIGUNAKAN PADA SETIAP ISTILAH2 TSB DIBELOKAN DAN DIRUSAK.!!! Namun kepentingan tiap2 golongan dan kelompok hanya melihat segalah hal yg bersifat kekinian dan jangka pendek tanpa memikirkan akibat yg maha dasyat yg akan mereka rasakan dan wariskan kepada anak cucunya sendiri dan bukan hanya menimpa warga masyarakat lainnya,
Pembelokan dapat kita buktikan akibat kerusakan yg ditimbulkannya, kemampuan manusia mengkritisi guna mencari kebenaran dan mengaku serta mengambil cara lewat pengertian yg terbaik dan paling benar nyaris tak ada dimasyarakat yg ada hanyalah pemaksaan pemahaman bukan bukti atau pembuktian penyampaian yg dapat dipertanggung jawabkan sesuai kenyataan dan itu kesesatan dan penyesatan sejauh jauhnya,

مَجْلِسْ Tempat Duduk ( Kedudukan (

تMajlis Rosul artinya ya duduk Rosul, apakah itu artinya cara duduk Rosul atau tentang sesuatu yg ada Rosulnya. Kata JELAS dalam bhs Indonesian diadobsi dari kata MAJLIS-YAJLISU-AJLASA. Bila benar lantas, apa hubungannya dgn TEMPAT sedangkan pengestian kata JELAS tsb adalah sesuatu yg dapat dilihat dgn sempurna sedangkan kata MAJLIS = TEMPAT tsb artinya LETAK. Inilah yg perlu pendalaman bagi kita utk memahami setiap kata agar tidgk menimbulkan kesalahan pengertia yg berakibat salah meyakini dan salah pelaksanaan suatu keyakinan yg berawal dari SALAH PENGERTIAN artinya SESAT. Sesat adalah orang yg SALAH ARTI, SALAH PENGERTIAN. Dan akibatnya SALAH PULA YG DILAKUKAN spt contoh seseoran yg disuruh ambil SAPU namun sapu dia artikan MAKANAN maka perintah yg diperintahkanpun akan berbeda yakni SAPU artinya dia disuruh MEMBERSIHKAN SEDANGKAN MAKAN artinya UTK MENGENYANGKAN

Berbagai istilah bhs Arab yg kita gunakan sehari-hari terkesan tak berhubungan seperti contoh. SAJAROH atau SAJAROTIN yg artinya POHON.yg dalam Indonesianya adalah SEJARAH. namun pengertian istilah tsb terkesan tak ada hubungannya sehingga terkesan hanya kebetulan mirip padahal memang benar demikian adanya dan oleh karena itu pula tidak jarang kita dengar istilah utk memberitahukan kesamaan sifat antara masa lalu orang tua ke dgn anaknya yg mengesankan memiliki kesamaan pola prilaku diistilahkan "BUAH YG JATUH TAK JAUH DARI POHONNYA." Pengertian istilah tsb tidak hanya sebatas sifat atau prilaku anak biologis semata akan tetapi hal tsb mengindikasikan kesamaan prilaku sbg pengulangan prilaku pendahulunya yg di asumsikan POHON ke dgn penerus yg diasumsikan hasil atau BUAH. Artinya bisa anak buah dan atasan, anak didik dan pendidik dsbnya maka mempersepsikan istilah SEJARAH yg berasal dari kata SAJAROH dgn pengertian memiliki kecenderungan kesamaan keadaan masa lampau yg akan terulang kembali bisa dianggap benar dan bukan kesesatan. Namun ada pula istilah2 asing khususnya istilah dalam bhs Arab yg diterjemahkan tidak benar dan dipersepsikannya pun dgn cara yg sesat. Sbgmn apa yg akan dijelaskan dalam status berikutnya

Arti kata MAJLIS memang benar secara teks terjemah namun persepsi pengertian dari istilah tsb dapat dipastikan bahwasanya kebanyakan tokoh2 pengajar ajaran Islam mempersepsikan suatu perkumpulan paparan yg dihadiri oleh beberapa orang, membahas seputar ajaran yg berhubungan dgn nilai2 moral dgn nilai moral yg dikesankan seputar tata cara serta sosok pribadi dgn segala prilakunya sbg acuan kajian atau pembahasan yg diartikan mempelajari ilmu agama atau ilmu Tuhan dgn cara mengenal tingkah laku kebiasaan pribadi seseorang. Berbagai label yg dikenakan utk suatu pengertian dari arti kata MAJLIS spt contoh MAJLIS TAKLIM diartikan ngumpul ramai2 membaca buku dalam bhs Arab lalu menceritakan tentang sosok pribadi pembawa buku tsb dgn kesan mempraktikan ajaran dgn cara mengajar sbgmn apa yg sedang diajarkan. Muatannya berkutat pesan moral dan contoh moral dll sejenisnya YG DIARTIKAN PENGAJIAN. Dan ada pula yg menamakan MAJLIS DZIKIR yg diartikan perkumpulan ramai2 mengikuti panduan paduan suara lantunkan puja puji pada Tuhan dgn menyebut nama2 maupun pujian utk Tuhan serta pembawa ajaran, selanjutnya MAJLIS ROSULULLOH, MAJLIS INI DAN ITU YG SEABREK-ABREK DISEBUTKAN DGN MAKSUD PENCITRAAN BAHWASANYA PADA ZAMAN DAHULU KALA BEGITULAH CARANYA NABI. Berbagai istilah yg gunakan kata MAJLIS muatan isinya konsep materi agenda yg dijalankan pada perkumpulan tsb semuanya sama dgn point2 yg sama yakni. 1. Baca2 buku dgn tulisan Arab. Dan menterjemahkannya lalu menyimpulkan terjemahan tsb dan memperkuat maksud kesimpulan tsb dgn membubuhkan Hadist yg juga penegasan cerita untuk memperkuat kesimpulan dgn tambahan cerita yg mengesankan bahwasanya apa yg dilakukan dan dikatakan Rosul terdahulu dalam menjawab dan bersikap pada perkumpulan tsb benar2 seperti apa yg dilakukan sekarang. Dstnya selain melantunkan dan kisah moral menasihati dan merangsa utk menirukan lalu makan2 dan minum2 dan dibubuhin semangat bahwasanya saat itu semua yg hadir dicatat dgn point2 pahala
dapat catatan nilai2 pahala dgn jumlah tertentu yg bisa mengisi buku tabungan nanti ketika mati dgn ilmu2 agama. Selain itu diberi penyemangat bahwa,
Majlis Permusyawaratan Rakyat atau MPR.( Bukan Antimo MPR. Mbah Petruk Return.) istilah tsb digunakan oleh bangsa dan negara ini. Bahkan dianggap Majlis Terhormat dan Mulya yg membahas berbagai masalah UMAT (Warga) suatu QOUM (Bangsa) disitu ada posisi dan tempat masing2 dgn porsi peranan tugas masing2 atau yg dikenal dgn istilah KOMISI . Dan istilah DUDUK (MAJLIS) dikenakan ditempat itu yg artinya KEDUDUKAN dan tentu saja mrk memili tempat disitu yakni tempat DUDUK atau KURSYIYUN yg kita kenal dgn istilah KURSI sbg simbok KEDUDUKAN atau KURSI KEKUASAAN. Mengapa gunakan istilah MAJLIS bahkan lebih sempurna dan tepat penempatannya bila mau dibilang MAJLIS TAKLIM. Manakah MAJLIS ROSUL YG BERFUNGSI MENJAWAB PERSOALAN UMAT YG NYATA2 MEMILIKI KEDUDUKAN KEKUASAAN DAN KURSI KEKUASAAN yg lebih pantas dipercaya dan diandalkan serta disamakan dgn apa yg terjadi pada masa Rosul. A. Majlis Permusyawaratan Rakyat (MPR) atau B. Majlis yg tidak membahas dan menetapkan keputusan apapun utk kemaslahatan umat sbgmn MAJLIS TAKLIM DLL. ? Jawablah dgn ilmu yg manakah yg lebih dapat dipercaya berpotensi mampu memenuhi dan menjawab persoalan hidup umat.? SIAPAKAH YG SEBENARNYA SESAT KARENA SALAH PENGERTIAN DAN SALAH ARTI. Apakah ANTIMO MPR atau kebanyakan orang yg mengaku memiliki ilmu dan pengertian yg benar menurut nya.
Tempat Duduk adalah penempatan suatu kedudukan yg dipercayakan umat kepada para Kyai2 yg terhormat di Dewan yg Terhormat yg diberikan kepercayaan Umat=Warga. Umat Muhammad atau Warga Muhammad memberikan atau menunjuk Kyai utk menjawab persoalan umat disetiap MAJLIS PERMUSYAWARATAN RAKYAT (Rakyat = Warga keseluruhan) KURSYIYUN atau KURSI jABATAN yg di DUDUKI para KYAI YG MEMILIKI KEDUDUKAN TERHORMAT SBG WAKIL UMAT MASJIDNYA ADALAH GEDUNG MPR-DPR. Hanya orang yg tak punya otak saja yg tak mengerti segala penjelasan yg ANTIMO MPR JELASKAN. Dan sekiranya ADA SALAH SEORANG YG MENGAKU KYAI ATAU ULAMA YG BERANI MENENTANG MAKA DAPAT DIPASTIKAN ADALAH ORANG YG GOBLOK MIRIP KELEDAI. Baca ayat ini agar ngerti." Dan kalau kami kehendaki niscaya kami tinggikan derajatnya dgn ayat2 itu, akan tetapi mrk lebih cenderung memperturutkan hawa nafsunya yg rendah maka perumpamaan mrk spt anjing, jika kamu beritahukan mereka menggonggong kamu dan sekalipun kamu diam tetap saja mrk gonggong dgn anggapan sesat. Demikian itulah contoh sifat orang2 yg tak menerima ayat2 Alloh maka jelaskan kpd mrk hal tsb agar mereka berfikir." QS. 7 Ayat 176. Artinya apa yg Antimo lakukan hanya utk kalian semua HAI PARA KYAI, MAKSUDNYA AGAR TERANGKAT DERAJAT KALIAN DGN ITU JIKA KAMU MAU MIKIR BUKANNYA MENGHASUT RAKYAT AGAR ANGGAP AKU SESAT KARENA MRK TIDAK NGERTI APA2.
Kursyiyun=Kursi. Majlis Rosul artinya KURSI ROSUL tempat Rosul menampung dan menjawab persoalan umat tapi sudah barang tentu sifat2 Rosul tsb adalah . SHIDIQ, AMANAH. FATHONAH. TABLIGH. SHIDIQ=MEMBENARKAN ATAU MEMBERESKAN, Tentu saja segala yg tak benar dan tak beres. AMANAH=BERTANGGUNG JAWAB, Tentu saja apa yg dipercayakan padanya tidak akan diingkari atau dilanggar. FATHONAH=SIFAT UTAMA, Jelas Rosul yg dipilih menjadi ROSUL sbg utusan utk umatnya adalah ORANG2 YG MEMILIKI KEUTAMAAN KETIMBANG YG LAIN DAN OLEH KARENA ITU DIA MAMPU MEROBAH KEADAAN . TABLIGH=MENYAMPAIKAN, Pastilah sampai kepada apa yg dipesankan utk dia lakukan. APAKAH INI MASIH KURANG JELAS
Kursyiyun=Kursi. Rosul adalah utusan utk Rakyatnya, dialah yg menjadi pemimpin umatnya karena dia menyampaikan apa yg seharusnya dia sampaikan dan dia SHIDIQ atas tanggung jawab KERASULANNYA. Rosul langsung berhubungan ke UMAT SUATU QOUM=WARGA SUATU BANGSA. Sedangkan Nabi penentu kebijakan karena Nabi memiliki NUBUWAH. Yg ngaku Nabi atau yg ngaku Majlis Nabi apa KESHIDIKANNYA yg bisa diharapkan, Apa KEAMANAHANNYA yg bisa diharapkan. Apakah KEFATHONAHANNYA yg bisa diharapkan dan apakah KETABLIGHRANNYA. Cuma kumpul2 dengerin cerita dan cerita masalah terus berlanjut, kemiskinan terus berlalurut-larut. Kejahatan dan kebejatan serta kerusakan bertambah bikin kalut dgn hati terus menciut, bius pahala khayal, bius sorga khayal. bius sunnah Rosul dan Syariah hanya cerita2 fiksi.