" ASMA-UL HUSNAA

Pemahaman yg baik2." Pemahaman tsb adalah sifat dari Zat yg bernama Alloh agar manusia membentuk Dat hidup sehari-harinya sesuai dgn prinsif2 hidup kemakhlukan manusianya. 

1. DAT ALLOH, 

2. DZATULLOH 

3. SIFATULLOH. 

Ar-raman = Zat yg membentuk sifat dan sikap Kasih, Mengasihi dan Kasihan bahkan karena itupula manusia dapat mengenal istilah Kekasih. 

Ar-rohim = Zat yg membentuk sifat dan sikap Menyayangi, sayang, kesayangan. Dan gabungan dari kedua zat tsb melahirkan paduan sifat KASIH SAYANG pada jiwa manusia. 

Pemahaman2 yg baik." Mulai dari Zat yg membentu Prilaku Dat menghasilkan karakter pribadi yg dikenal dalam istilah Arabnya sbg Sifat. Pada ajaran Hindu, para Raja2 mrk yg mrk kenal sbg Titisan Tuhan atau Dewa2 merupakan manusia2 yg telah melipaskan prilaku yg disebab dorongan naluri sifat2 manusianya artinya para Raja2 tsb adalah orang2 yg hampir sempurna jiwanya menyerupai sifat2 ke Ilahian tidak sbgmn umumnya kecenderungan berprilaku buruk sbgmn umumnya manusia , pemurnian jiwa2 manusianya yg mendekati sifat2 Alloh (Mendekat pada Alloh = Taqoruballoh ) dgn pengamalan sifat2 Alloh tsblah yg menjadikan manusia tsb dianggap Dewa karena Jiwanya yg melebur kedalam sifat2 Alloh. Meditasi utk menselaraskan antara sifat2 manusia manunggal ke dgn sifat2 Tuhan dalam bentuk penyatuan pemikiran, perasaan dan perbuatan yg didasari sifat2 Tuhan yg telah sempurna penyatuannya tsblah yg menentukan Kedewaan manusia yg telah memiliki Kedewa-saan atau kematangan jiwa. Kekuatan karakter tiap2 manusia2 Dewa yg sudah menjadi Dewa-sa jiwanya maka mrk itu adalah anggota Dewa-N. Atas umat2nya. Kekuatan para Dewa dan Dominasi para Dewa-N tsb tergantung dari pengaruh ke Ilahinya disekitar umat yg memuja dan mendukung sifat2 Allohnya. Dewa-N merupakan perwakilan karakter Alloh yg menitis kedalam Jiwa manusia utk memimpin Nas maupun Nis Nas. Dewa2-N. Yg memiliki ke Dewasa-an jiwa berbeda dgn Setan yg menggalang kekuatan dan pengikutnya yg dipimpin para Iblis. Kekuasaan Iblis akan melakukan segala cara yg sifatnya merusak

Pemahaman yg baik2 

4." QUDDUUS= Suci dari segala keburukan baik pemikiran, perasaan maupun perbuatan yg tak akan pernah dikotori oleh berbagai perangai yg buruk dan oleh karena itu maka MALIKU-QUDDUUSU tsb dapat diharapkan utk mewujudkan ISLAM yg akan menjadi pelopor penebar SALAM itulah yg dimaksud dgn RAJA SULAIMAN atau RAJA yg dipatuhi Titahnya oleh Jin2, Binatang2 dan Manusia karena dia 

 ASSALAMU = yg Maha Menyelamatkan, Mensejahterahkan dan Mendamaikan. Dan oleh karena itu pula Raja Salam pastilah Rajanya 

AlMUKMINU = YG MAHA DIPERCAYA DAN ALMUHAIMIN = YG MAHA MEMELIHARA / PERHATIAN. dan wajar pula bila dia mendapat naungan 

AZIIZU = YG MAHA MULYA dan dgn demikian pula diapun 

ALJABBAR = MAHA PERKASA. Dgn predikat yg sesuai dgn kenyataan bahwasanya dia adalah ALJABBAR wajarlah bila dia mengenakan pakaian KIBIR sbgmn 

 ALMUTTAKABBIRU = YG MAHA MEMILIKI KEBANGGAAN. Lantas apakah yg dapat dibanggakan pada orang2 dungu, loyo, memble dan berperangai dan prilaku buruk lagi jahat yg hina dina lg merusak. Karena AZIIZU WAL JABBARU itulah dia layak A

LMUTAKABBIR. Itulah yg dimaksud para pendongeng dungu sbg pakaian ALLOH YG TAK BOLEH DIPAKAI MANUSIA DGN SEBUTAN KIBIR=MEMBANGGAKAN DIRI. Atau TAKABUR yg terjemahan dungunya diartikan SOMBONG atau mrk anggap serupa dgn sifat IBLIS yg ABAA WASTAKBARO yakni IBLIS YG ENGGAN DAN MEMBANGGAKAN DIRI. Referensi Keledai pemikul KITAB2 dgn methodelogi Keledainyalah mrk memaknai demikian terhadap DAT ALLOH, ZATULLOH dan SIFATULLOH yg menyatu dgn Jiwa manusia yg beriman dan MEMAKAI AJARAN ALLOH YG MEMAKAI PAKAIAN ALLOH ATAU YG MEMAKAI ALLOH SBG JALAN HIDUP KEPRIBADIAN DAN SIKAP PRIBADINYA SBG ORANG2 SOMBONG ATAU UJUB RIYA TAKABUR. Bila benar ALMUTAKABBIR ATAU MENGAKBARKAN ATAU MENGKABIRKAN NILAI2 ALLOH YG MENYATU DALAM JIWA MANUSIA TSB ADALAH KESESATAN KARENA ITU MERUPAKAN PAKAIAN ALLOH SBGMN APA YG TERMAKTUB PADA ASMAUL HUSNA ARTINYA MANUSIA TSB TIDAK BOLEH JUGA MEMILIKI SIFAT RAHMAN DAN ROHIM ATAU WADUUD

HALIM, AZIIZ. HAKIIM DAN WAHHAB ATAU JUGA ALADL. Artinya bila kita mengamalkan sifat2 tsb mrk artikan memakai PAKAIAN ALLOH LANTAS APAKAH MANUSIA HARUS MEMBENCI. MENGANIAYAI. BERINGAS. SEMENA-MENA-KIKIR. EGOIS, CULAS. HINA DINA SBG MANA IBLIS YG SOMBONG KARENA GOBLOK BIN DUNGU

5." KHOLIQU =Maha mencifta. BARIU = Maha Bekarya MUSHOWWIRU = Maha Kreatif GHOFFARU = Maha Memperbaiki. WAHHABU = Maha Memberi. Dan ROZZAQU = MAHA PENGANUGERAH Namun menurut terjemahan tukang kibul dgn nahwu Shorof Kutu kupretnya mrk artikan kata ROZZAQ adalah Rizki terjemahan BHS ARAB VERSI COCOKOLOGI YG CUMA MENGUBAH ABJAD BELAKA. Karena ada kata Rozzaqu mrk artikan Rizqi jadilah arti beologinya MAHA MEMBERI RIZQI. Go block!. maaf hai orang2 goblok karena fakta membuktikan kalian memang ngawur yg jadi penyebab munculnya berbagai fitnah Dajjal akibat dari kedunguan kalian yg sombong yg merangsang orang2 tak berakal mencela ajaran Islam karena apa yg diketahui orang2 yg tak berakal adalah kebodohan dan kedunguan serta kesesatan ajaran dan terjemahan sesat kalian