" HIJRAH & JIHAD."

Konsef  Hijrah dan Jihad merupakan hal yg terpenting dalam.

kehidupan umat manusia pada umumnya dan umat Islam.khususnya.
Perang tak dapat dielakan bagi kehidupan umat manusia bahkan makhlul hidup.
Meski tidak harus menjadi pahlawan namun setidaknya setiap kita adalah pejuang bagi kehidupan kita sendiri, keluarga, masyarakat bahkan bangsa.
Hal itu tidak hanya berlaku bagi manusia melainkan berlaku juga pada hewan, baik hewan dari jenis unggas, ikan, mamalia dan hewan buas bahkan serangga.
Artinya konsef hijrah dan jihad merupakan konsef alam semesta bagi siapapun yg menghendaki perubahan keadaan kehidupan.
Meskipun antara hewan dan manusia sama-sama mengenal konsef hijrah dan jihad tentu saja tata cara dan tata laksana serta visi dan misinya berbeda dgn konsef hijrah dan jihad versi hewan
meski kedua jenis maklukh tsb sama-sama mengenal kepemimpinan sbg dominasi komunitas yg menjadi ikutan atau penunjuk jalan.
Perbedaan Hijrah dan Jihad dalam dunia manusia kedengan bintang adalah keilmuan dan keimanan.
Jika manusia berhijrah dan berjihad atas dasar keilmuam dan keimanan utk mengubah kehidupan manusianya agar lebih baik
Sedangkan berhijrah dan berjihad dalam dunia binatang hanya mengikuti naluri dan kepimpinan kelompok binatangnya yg mendominasi tanpa ilmu dan akal
melainkan hanya atas dasar ikatan kesamaan koloni kebinatangannya saja.
Apa yg saya jelaskan ini tidaklah mengada-ada melainkan sesuai dgn kenyataan yg ada dan apa yg dijelaskan oleh kitab suci Alquran.
Pada prinsifnya hijrah dalam Islam merupakan upaya utk mengubah kehidupan dan masa depan (Akherat) agar lebih baik dan tepat guna.
Sedangkan hijrah dalam dunia binatang hanya utk bertahan hidup bagi keberlangsungan koloninya
Yg dgn demikian agar mereka mendapatkan tempat atau lokasi utk memenuhi segala apa yg menjadi kebutuhan speciesnya khusisnya pakan.
Apakah binatang yg berhijrah dan berjihad itu berarti menginvasi koloni lain yg hidup dihabitat tempat dia berhijrah dgn artian jihad.?!!
Jawabnya tentu saja tidak harus demikian meski tidak jarang hal tsb menimbulkan berbagai gesekan kedengan binatang-binatang lokal yg hidup dihabitat alaminya yg menjadi tujuan hijrah.
Konsef Hijrah berbeda dgn konsef eksodus atau perpindahan manusia dan binatang dari satu tempat ketempat lainnya
Berarti hijrah bukanlah perpindahan manusia baik individual maupun komunitas sosial
Yakni perpindahan dari satu tempat ketempat lainnya,
melainkan pindah dari satu kehidupan ke kehidupan yg lebih manusiawi agar lebih baik sesuai konsef dan perencanaan yg matang berdasarkan rancangan keilmuan yg memiliki visi dan misi bagi kehidupan.
Itulah keimanan yg diajarkan dalam Islam sbgmn apa yg docontohkan Rosululloh.
Bila kita mengerti, mengenal dan mengetahui bahwasanya NABI MUHAMMAD itu merupakan prinsif ajaran terpuji yg memperjuangkan keterpujian (AKHLAQUL KARIMAH)
Dan Muhammad itu Bukan nama pribadi salah seorang tokoh perubahan yg berasal dari bangsa Arab,
maka dapat dipastikan umat Islam tidak akan. Amburadul seperti saat ini yg tertinggal jauh dari umat manusia kebanyakan.
Pembelokan pengertian sebutan MUHAMMAD ROSULULLOH SHOLALLOHU ALAIHI WASSALAM menjadi nama sosok figur yg ditokohkan tsb telah menjerumuskan umat Islam menjadi serupa dgn umat-umat lainnya dalam hal spiritual kerohaniannya yakni PEMBERHALAAN yg MENGKULTUSKAN makhluk yg di TUHANKAN sehingga ESENSI yg dibawa dan diajarkan ajarannya menjadi bias bahkan berbelok menjadi ajaran SEREMONIAL PENGKULTUSAN TOKOH BANGSA DAN NEGARA TERTENTU SBGMN APA YG TERJADI PADA UMAT MANUSIA LAINNYA
SEDANGKAN NILAI SUNNAH,
KEILMUAN DAN AJARANNYA
BISA DIBILANG LEBIH CENDERUNG TAK DIPERDULIKAN DAN HAL TSB TIDAK SEDIKIT DIJELASKAN DALAM KITAB SUCI ORANG ISLAM (ALQUR'AN) YG MENJADI RUKUN IMAN
ITUPUN DAN DIINGKARI,
DITINGGALKAN DAN DIBELOKKAN AJARANNYA
HANYA UTK KEPENTINGAN YG TIDAK PENTING
BAHKAN CENDERUNG MERUSAK (KAFIR KITABI)
KETIDAK TAHUAN UMAT AKAN HAL YG SEBENARNYA ITULAH MENJADI PENYEBAB KETEROMBANG-AMBINGAN KEYAKINAN YG JADI PENYEBAB PEMAKSAAN DAN MEMAKSAKAN DIRI UNTUK MEYAKINI DAN BERKEYAKINAN KEPADA SEGALA HAL YG RANCU YG MENJADI PENYEBAB KELABILAN SERTA KETIDAK MAMPUAN DALAM BERADABTASI
SEHINGGA HARUS MENGEDEPANKAN KELIARAN, KEBRUTALAN DAN KEBUASAN KARENA MERASA DISERANG DAN DIGOYANG KEYAKINANNYA YG MEMANG SUDAH LABIL DAN GOYANG
DGN SBB MEREKA TAK PUNYA PATOKAN ILMU UTK DIJADIKAN HUJJAH ILMIAH YG TAK TERBANTAHKAN
INI FAKTA NYATA YG DIANUT UMAT-UMAT MANUSIA.

Contoh lain ketidak singkronan
PERASAAN
PEMIKIRAN
PERKATAAN
DAN
PERBUATAN
yg jadi penyebab inkosistensi adalah sbb

RUKUN IMAN YG ADA ENAM
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
1). Imana kepada Alloh
2). Iman kepada Rosululloh
3). Iman kepada Kitabulloh
4). Iman kepada Malaykat
5). Iman kepada Qodar dan Qodho
6). Iman kepada Yaumil akhir

RUNUN ISLAM ADA 5
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Dapat dipastikan yg akan anda temukan hanyalah kebingungan,darihal penjelasan mereka prihal mana yg harus didahuluikan
APAKAH RUKUN IMAN ATAUKAH RUKUN ISLAM.?!!.........
BORO-BORO MENJELASKAN SECARA RINCI TIAP-TIAP KONSEF KEIMANAN SBGMN APA YG TERSUSUN DALAM RUKUN IMAN DAN TIAP-TIAP TAHAPAN RUKUN ISLAM SBGMN KONSEF YG SESUAI DGN RUKUN ISLAM.
Islam hanya dijadikam AGAMA para pembuat dan pengarang ajaran Agama
Sedangkan yg ada diotak mereka hanyalah monopoli popularitas utk meraup keuntungan dgn cara legitimasi keberTuhanan dan kebenaran berdasarkan dominasi komunitas dgn berbagai penekanan bukan nya pendekatan kebenaran Keilmuan.
LAGI-LAGI INI FAKTA NYATA BRO DAN TAK TERBANTAHKAN.!!!
Kepolisian Revoblik Indonesia yg memiliki system hukum peraturan dan perundang-undangan yg baku dan harus diterapkan sesuai prosedur untuk mencegah atau menumpas SEGALA KEJI DAN MUNGKAR ADALAH SUATU BENTUK (MENDIRIKAN/MENEGAKAN HUKUM YG BERARTI = SHOLAT)
Tidak jarang dikeluhkan para MAKMUM pengguna perangkat hukum sehingga tidak jarang tatalaksana SHOLAT hanya sebatas seremonial tradisi dijajaran POLRI yg sifatnya hanya menggugurkan kewajiban instistusi.
Maka dari itu tidaklah mengherankan apa yg mereka bacakan dari ayat-ayat KUHAP terkesan SIULAN DAN TEPUKAN TANGAN BELAKA YG BERUJUNG BANGSA KITA HARUS MERASAKAN ADZAB DGN SEBAB KEKAFIRAN
KITA DALAM HAL ITU
Sebagaimana apa yg dijelasjan ayat dibawah ini.

وَمَا كَانَ صَلَاتُهُم = TIDAKLAH SHOLAT MEREKA
ْ
عِنْدَ الْبَيْت = DIBAIT

ِ اِلَّا مُكَآءً وَّتَصْدِيَةً = HANYALAH SIULAN. DAN TEPUKAN TANGAN

ؕ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ = MAKA RASAKANLAH ADZAB

بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ = DISEBABKAN APA YG TELAH
KAMU LANGGAR (LANGGGAR/KAFIRI)

Terjemahan DEPAG.
Dan salat mereka di sekitar Baitullah itu, tidak lain hanyalah siulan dan tepuk tangan. Maka rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu.
[QS. Al-Anfal: Ayat 35]

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِيْنَ = (TIDAKLAH PANTAS (Layak)
ORANG-ORANG YG MENDUAKAN
(Tidak loyal)

اَنْ يَّعْمُرُوْا مَسٰجِدَ اللّٰهِ = KEDALAM JAJARAN
POLRI (Masjid kantor pencegah keji dan
mungkar/Kriminalitas)

شٰهِدِيْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ بِالـكُفْرِ = SEDANGKAN MEREKA MENYAKSIKAN PELANGGARAN DIRI
MEREKA SENDIRI (KAFIR)

اُولٰۤئِكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ = MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YG GAGAL DALAM TUGAS

وَ فِى النَّارِ هُمْ خٰلِدُوْنَ = DAN MEREKA ITULAH DIDALAM MASALAH

Terjemahan DEPAG
Tidaklah pantas orang-orang musyrik memakmurkan masjid Allah, padahal mereka mengakui bahwa mereka sendiri kafir. Mereka itu sia-sia amalnya, dan mereka kekal di dalam neraka.
[QS. At-Taubah: Ayat 17]

اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ = YG PANTAS MASUK
KEDALAM. JAJARAN POLRI ITU (Masjid)

مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ = ORANG-ORANG YG BERIMAN

وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ = DAN MEMIKIRKAN MASA DEPAN
(Akherat)

وَاَ قَامَ الصَّلٰوةَ = DAN MEMDIRIKAN
(MENEGAKKAN HUKUM) SHOLAT

وَاٰتَى الزَّكٰوةَ = DAN MENUNAIKAN
PEMBERSIHAN DIJAJARAN(ZAKKAT)

وَلَمْ يَخْشَ = DAN TIDAK TAKUT KEPADA
SIAPAPUN (Dalam penegakkan hukum)

اِلَّا اللّٰهَ فَعَسٰٓى اُولٰۤئِكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ =
MEREKA ITULAH POLRI SEJATI/BENAR

Terjemahan DEPAG.
Sesungguhnya yang memakmurkan masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta (tetap) melaksanakan salat, menunaikan zakat, dan tidak takut (kepada apa pun) kecuali kepada Allah. Maka mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk.
[QS. At-Taubah: Ayat 18]

HAYYA ALASH-SHOLAH = Mari kerjakan Sholat
HAYYA ALAL FALAH = Mari menuju kemenangan dari segala Aksi Keji dan mungkar, TERRORISME dan KRIMINALITAS MAUPUN. PELANGGARAN HUKUM.

SESUNGGUHNYA SHOLAT ITU MENCEGAH KEJI DAN MUNGKAR (Kriminal dan Pelanggaran) dan itu wewenant Polri dan KAPOLRI sebagai IMAM PARA MAKMUM DIJAJARANNYA DALAM SHAFF KEPOLISIAN REVOBLIK IN NDONESIA.
RAPATKA. BARISAN DGN BAHU BERTEMU BAHU YG BERARTI JAJARAN POLRI HARUS BAHU MEMBAHU.
ADAPUN PROVAM ADALAH ADALAH AIR WUDHU UNTUK MEMBERSIHKAN KENAJISAN (Kotoran-kotoran / Pelanggaran)
DIDALAM MASJID KEPOLISIAN REVOBLIK INDONESIA YG BERKIBLAT KE MABES POLRI.
Agar SHOLAT ANGGAUTA POLRI DITERIMA ALLOH YG BERARTI DITERIMA MASYARAKAT DAN DICINTAI MASYARAKAT.
KARENA TIDAKLAH DITERIMA SHOLAT TANPA WUDHU.
AWAL SHOLAT DGN TAKBIR.
DIAKHIRI DGN SALAM DAN HORMAT.
AWAS SETAN-SETAN. TERRORIS DAN SETAN-SETAN PELANGGARAN HUKUM YG MENYELINAP DICELA-CELA SHAFF BARISAN POLRI BAIK YG BERADA DIMASJID RAYA MABES POLRI
ATAU YG DIMASJID AGUNG POLDA
DAN MASJID JAM.I POLRESTA.

Demikianlah tafsir SHOLAT YG SESUNGGUHNYA AGAR BANGSA DAN NEGARA INI MENJADI BANGSA YG BERDIIN (BERADAB)
BANGSA YG AMAN, ADIL DAN MAKMUR SERTA TAAT BERAGAMA (ATURAN)
SHOLAT YG SESUNGGUHNYA ADALAH PENEGAKKAN. PRINSIF HUKUM UTK MENCEGAH SEGALA PELANGGARAN DAN KRIMINALITAS (Keji dan Mungkar)

" HIJRAH & JIHAD 3."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَ هَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ ۙ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّٰهِ ؕ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفَآئِزُوْنَ
Orang-orang yang
1). BERIMAN dan 2). BERHIJRAH serta 3). BERJIHAD di 4). JALAN ALLOH dengan 5). HARTA & 6). JIWA mereka adalah lebih TINGGI DERAJATNYA di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang MEMPEROLEH KEMENANGAN [QS. At-Taubah: Ayat 20] """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""'''''''''" JIHAD = Bersungguh-sungguh dengan HARTA = dalam bentuk BENDA (Materi) ataukah BUDI PEKERTI atau juga KEKAYAAN dalam bentuk ILMU (Intelektual & Keterampilan) JIWA. = Dalam bentuk SEPENUH JIWA ataukah KORBAN JIWA ataukah KORBAN PERASAAN DIJIWA karena harus menghadapi tantangan kesulitan sbg bentuk ujian Bagi Kesabaran, Ketabahan serta Keteguhan Jiwa dalam Keimanan DUJALAN ALLOH.?!!........., Apakah yg dimaksud jihad dijalan Alloh Apakah yg dibawah ini yg dimaksud dgn jalan Alloh.???.... A. JALAN. PERTEMPURAN B. JALAN PEPERANGAN C. JALAN PEMBUNUHAN D. JALAN. PEMBANTAIAN E. JALAN PERAMPOKAN F. JALAN PENYERANGAN G. JALAN-JALAN H. JALAN TOL I. JALAN BUNUH DIRI J. JALAN KEMATIAN K. JALAN NGEBOM L. JALAN MENYEMBELIH ORANG M. JALAN MENYIKSA N. JALAN NGEBACOK ATAU MENIKAM ORANG O. JALAN PERBUATAN SETAN P. JALAN MENYERANG MASYARAKAT UMUM Q. JALAN MENYERANG ORANG YG DIANGGAP KAFIR R. JALAN KEBENCIAN S. JALAN PERMUSUHAN T. JALAN JENDRAL SUDIRMAN U. JALAN CATUR V. JALAN MATEMATIKA W.JALAN .MENYERANG TEMPAT2 IBADAH X. JALAN MENYERANG TOKOH2 AGAMA Y. JALAN NGEHANCURIN Z.. MENIMBULKA. KERUSAKAN. DAN KEKACAUAN DIMUKA BUMI Itukah yg dimaksud dgn jalan Alloh.?!!..... Apakah yg dimaksud dgn BERJIHAD DIJALAN ALLOH (Bersungguh-sungguh di jalan Alloh) Apakah bersungguh-sungguh dijalan Alloh yg dimaksud itu. APAKAH BERUSUNGGUH-SUNGGUH DALAM HAL KEBAIKKAN DAN KEMULYAAN HIDUP ATAS DASAR SIFAT KERAHMANAN DAN KERAHIMAN ALLOH ATAUKAH BERSUNGGUH-SUNGGUH DALAM HAL KEBIDABAN,DAN KEJAHATAN YG DIMAKSUD JALAN ALLOH.

" HIJRAH & JIHAD 4."

Pokoknya jika ditanya perbedaan status orang yg beriman ke dengan orang Islam tidak akan. anda dapatkan keterangan selain dari jawaban yg tidak jelas dan muter2 ngawur.
Orang Islam diartikan orang yg berIman
Orang yg berIman diartikan orang Islam.
Mukmin adalah Muslim
Muslim adalah Mukmin
Orang yg berIman difahami sbg orang yg sudah Islam
Orang yg sudah Islam diartikan orang yg berIman.
Tak ada bedanya kedua istilah tsb dalam pandangan mereka.
Jika ditanya pada mereka manakah yg terlebih dahulu apakah ke Imanan atau men jadi orang Islam/Muslim.
Jawabnya kita orang Islam maka dari itu kita pasti berIman dan kita orang yg berIma karena itu kita menjadi orang Islam pada pandangan mereka semua sama, sekalipun rukun Iman dan rukun Islam nyata-nyata berbeda.
KITA SUDAH ISLAM KARENA ORANG TUA KITA DAN KITA TERLAHIR DARI KETURUNAN ISLAM.
KONSEF KEILMUAN.
KONSEF KEIMANAN.
KONSEF KERAUHIDAN.
KONSEF HIJRAH.
KONSEF SYAHADAT.
Itu tidak diperlukan karena secara otomatis kita sudah menjadi orang yg beriman dan orang Islam.
BENARKAH DEMIKIAN.?!!......

Nabi Ibrohim bapak Tauhid dan bapak para Nabi
Bapak Ishaq dan Bapak Ismail
Bapak kakek Moyangnya Nabi Muhammad.
Mewasiatkan kepada putra-putrinya agar tetap kepada Diin Tauhid dan jangan Mati sebelum menjadi Muslim.?!!........
KAFIRKAH NABI IBROHIM.?!!......
SESATKAH NABI IBROHIM.?!!.....
Perhatikan ayat-ayat dibawah ini.

وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَ يَعْقُوْبُ ؕ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَـكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْـتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ؕ

Dan Ibrahim
BERWASIAT KEPADA ANAK-ANAKNYA
DEMIKIAN PULA DGN YAK'KUB.
"Wahai anak-anakku!
Sesungguhnya Allah telah memilih DIIN ini untukmu,
maka
JANGAN LAH KAMU MATI KECUALI DALAM KEADAAN MUSLIM."
[QS. Al-Baqarah: Ayat 132]

NABI YUUSUF IMANNYA LEBIH LEMAH KETIMBANG PARA MUJAHIDIIN YG MELAKUKAN AKSI BUNUH DIRI ATAU YG MATI DITEMBAK,.
MENGAPA DEMIKIAN.?!!.....
HAL ITU KARENA NABI YUUSUF MASIH MAU BERHARAP DGN CARA BERDO'A AGAR DIWAFATKAN DALAM KEADAAN MUSLIM DAN DIGABUNGKAN BERSAMA ORANG-ORANG YG SHOLEH
BAGAIMANAKAH DGN SANTOSO DAN PARA PELAKU TINDAKAN TERRORIS,.
NYATANYA SANTOSO SUDAH DIPASTIKAN SBG ORANG MUSLIM DAN DAPAT JAMINAN SORGA KARENA MATI SYAHID DGN JIHADNYA.
DGN BUKTI BAHWASANYA MAYAT SANTOSO BAU HARUM SERTA BERKERINGAT,
DAN DIANGKASA POSO ADA AWAN BERBENTUK TULISAN HURUF HIJAIYAH (HURUF ARAB) DENGAN LAFAZ ALLOH
DAN TULISAN TSB TEREKAM KAMERA HP MESKI CARA ALLOH MENULISKAN LAFAZNYA GUNAKAN HURUF HIJAIYAH YG MASIH KURANG SEMPURNA
DGN SBB TIDAK BEGITU JELAS BENTUKNYA, MUNGKIN ALLOH DAN PARA SAKSI KESYAHIDAN SANTOSO TSB LUPA MENGEDIT TULISAN LAFAZ ALLOH
AGAR LAFAZ TULISAN TSB TAMPAK LEBIH JELAS DAN SEMPURNA DIBACANYA.
SANTOSO SUDAH SYAHID DAN MATINYA DAPAT DIPASTIKAN DALAM KEADAAN SYAHID DGN KEISLAMANNYA DAN DGN PENGETAHUAN ORANG BANYAK,
ARTINYA KEYAKINAN SANTOSO AKAN KEBENARAN KEISLAMANNYA,
DAN KEYAKINAN MASYARAKAT AKAN KESYAHIDAN DARI KEISLAMAN SANTOSO TSB
NYATA-NYATA JAUH LEBIH KUAT DAN MEYAKINKAN KETIMBANG KEYAKINAN NABI ALLOH ATAU UTUSAN ALLOH,
DENGAN DEMIKIAN MAKA ADA BAIKNYA KITA JADIKAN SANTOSO SBG NABI YG PALING TINGGI DERAJATNYA
KETIMBANYA NABI-NABI ALLOH YG LAINNYA DALAM HAL ITU (Keyakinan dalam..hal men dapat jaminan)
SEKALIPUN NABI-NABI TSB TERMAKTUB DALAM AJARAN KITAB SUCI ALQURAN/YAKNI KITAB SUCI ORANG-ORANG YG BERIMAN.
SAYA RASA PENOBATAN SANTOSO SBG PAHLAWAN TSB. TIDAKLAH CUKUP BILA DIA TIDAK KITA ANGKAT SBG NABI
DGN SBB SANTOSO JAUH LEBIH MEYAKINKAN SBG SYAHID DAN BERADA DISORGA KETIMBANG NABI-NABI ALLOH YG MASIH BERHARAP SERTA BERDOA AGAR DIWAFATKAN DALAM KEADAAN ISLAM.
Diulang,..ARTINYA
DERAJAT KEISLAMAN DAN KESYAHIDAN SANTOSO TSB JAUH LEBIH TINGGI DAN MEYAKINKAN KETIMBANG NABI-NABI ALLOH
MAKA SBG BENTUK PENGHARGAAN UTK MEMULYAKAN SANTOSO ATAS SEGALA PERJUANGANNYA
DALAM HAL MENEGAKKA. DIINULLOH (Kalimatillah)
ADA BAIKNYA DIA KITA ANGKAT SANTOSO SBG NABI YG PALING TINGGI DERAJAT WAFATNYA
DAN TIDAK CUKUP HANYA SBG PAHLAWAN ISLAM.

Perhatikan ayat yg mengisahkan prihal KETIDAK PERCAYAA DIRIAN NABI YUSUF AS. Dalam hal AKHIR HIDUP SANG NABI
APAKAH DIA AKAN DIWAFATKAN DALAM KEADAAN ISLAM DAN MASUK SURGA
SERTA BERKUMPUL DGN ORANG-ORANG YG SHOLEH ATAUKAH TIDAKNYA.
DAN HAL TSB BERTOLAK BELAKANG DGN KEYAKINAN SANTOSO DAN MASYARAKAT YG MEMASTIKAN BAHWASANYA SANTOSO MASUK SURGA DAN MATI SYAHID DALAM KEADAAN ISLAM.
UTK ITU EPERHATIKAN BUNYI AYAT DIBAWAH INI.

رَبِّ قَدْ اٰتَيْتَنِيْ مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِيْ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ

ۚ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۙ

اَنْتَ وَلِيّٖ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ = ENGKAULAH PELINDUNGKU DIDALAM KEHIDUPAN DUNIA DAN AKHERAT

تَوَفَّنِيْ مُسْلِمًا = WAFATKANLAH AKU DALAM. KEADAAN ISLAM

وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ = DAN KUMPULKANLAH AKU BERSAMA ORANG-ORANG YG SHOLEH

Tuhanku,
sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebagian kekuasaan dan telah mengajarkan kepadaku sebagian takwil mimpi.
(Wahai Tuhan) Pencipta langit dan bumi, Engkaulah pelindungku
di dunia dan di akhirat,
WAFATKANLAH AKU DALAM KEADAAN MUSLIM
DAN
GABUNGKANLAH AKU DENGAN ORANG-ORANG YG SHILEH."
[QS. Yusuf: Ayat 101]

ORANG YG BERIMAN DAN BERTAQWA DISURUH MASUK ISLAM.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰتِهٖ = WAHAI SELURUH ORANG-ORANG YG BERIMAN YG BERTAQWA

وَلَا تَمُوْتُنَّ = DAN JANGANLAHK KAMU MATI

اِلَّا وَاَنْـتُمْ مُّسْلِمُوْنَ = KECUALI DALAM KEADAAN MUSLIM

Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim.
[QS. Ali 'Imran: Ayat 102]

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا = WAHAI SELURUH ORANG YG BERIMAN

ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ کَآفَّةً ۖ = MASUKLAH KAMU KEDALAM ISLAM SECARA SEMPURNA

وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ؕ = DAN JANGAN IKUTI JALAN. HIDUP SETAN

اِنَّهٗ لَـکُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ = SESUNGGUHNYA BAGI KAMU SETAN ITU MUSUH YG NYATA

Wahai orang-orang yang beriman!
Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah setan. Sungguh, ia musuh yang nyata bagimu.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 208]

Apa yg dijelaskan ini berdasarkan ayat-ayat kitab suci umat Islam {ALQURAN} yg tidak mengada-ada
Adapun tujuan dari status ini hanya utk mempertanyakan alasan keyakinan keimana dan keislaman orang-orang yg menjustifikasi kebenaran dari hal tindakkannya yg diartikan sbg AMALIYAH yg SYAR'II yg diyakini sbg suatu perintah ALLOH yg kongkritnya dianggap demikian dan mendapat jaminan pasti Surga atau Syahid,..
Bila ayat-ayat ALQURAN dinukil sepotong-sepotong dan ditafsirkan maka wajar bila memimbulkan penafsiran demikian sehingga terkesan tidak sinkron antara satu ayat kedengan yg lainya dan apakah ketidak sin gkronan penafsiran yg sepotong-sepotong tsb dapat dimasukkan kedalam hal ajaran yg layak dianggap SYAR'II.?!!..

" HIJRAH & JIHAD 5."

Orang yg Ber Iman
Ber Hijrah
Ber Jihad

Di jalan Alloh,
jalan Tuhan,
Jalan Kebenaran,
Jalan Kebaikkan bagi kehidupan umat manusia dan bagi lingkungan hidup, bagi kemajuan dan membangunan peradaban dunia atas dasar kemaslahatan kehidupan dan tatanan hidup.
Itulah prinsif keberTuhanan.

BAIK MENURUT ALLOH
DAPAT DIPASTIKAN BAIK PULA MENURUT MANUSIA,
AKAN TETAPI APA YG BAIK MENURUT MANUSIA
BELUM TENTU BAIK MENURUT ALLOH
DAN KEBAIKKAN BAGI MANUSIA.
Hal itulah yg sesuai dgn prinsif dasar nilai-nilai ketuhanan yg senantiasa selaras kedengan kemajuan ilmu dari peradaban umat manusia.
AD-DIINULLOH = Peradaban Alloh
AD-DIINUL-ISLAM = Peradaban Islam.

Peradaban Alloh yg dimaksud adalah konsef hidup yg dibangun atas dasar keilmuan Alloh atau Ilmu Tuhan dgn kata lain
PERADABAN ALLOH
adalah
PERADABAN TUHAN
Peradaban maha tinggi
Peradaban maju
Peradaban mulya dan memulyakan kehidupan alam semesta dan segala isinya.
BENARKAH APA YG DIJELASKAN ANTIMO MPR TSB.?!!.....
BENARKAH DIINULLOH/DIINUL-ISLAM yg dimaksud ANTIMO MPR merupakan membangun suatu peradaban yg maju dan tinggi yg dikehendaki Tuhan dgn PERADABAN TUHAN.?!!,.....
Bagaimanakah dgn arti
AD-DIINULLOH
atau
AD-DIINUL-ISLAM
yg biasa kita kenali sbg suatu hal yg sifatnya AJARAN KEAGAMAAN atau SEREMONIAL RITUAL ADAT ISTIADAT KEBUDAAYAAN ISLAM sedangkan disetiap bangsa dan negara dimuka bumi inipun sudah memiliki kebiasaan seremonial ritual adat istiadat kebudayaan sendiri.

keberTuhanan dan keIlmuan Tuhan hanya berkutat dalam hal itu, dan alangkah sempitnya wawasan keberTuhanan dan alangkah cupleknya keIlmuan Tuhan bila hal semacam itulah yg dimaksudkan sbg suatu peribadatan yg logikapun tak akan dapat menerima bila eksistensi Tuhan dan keberTuhanan yg baik dan benar yg dimaksud hanyalah puja-puji dan persembahan, sesembahan, sesaji, mempersembahkan dgn menyembah Tuhan.
BILA KITA MENGAKUI KEBERADAAN TUHAN ZAT PENCIFTA LANGIT DAN BUMI DAN AELURIH ISINYA
TUHAN YG MAHA TAHU DAN MAHA KUASA YG ILMUNYA MELIPUTI SEGALA APA YG ADA DILANGIT DAN DIBUMI.
BERARTI ITULAH ALLOH TUHAN SELURUH MANUSIA.
TUHAN BARAT DAN TIMUR
TUHAN UTARA DAN SELATAN
TUHAN BARAT LAUT DAN TIMUR LAUT
TUHAN TENGGARA DAN BARAT DAYA
TUHAN SEKALIAN PLANIT2 DAN GALAXY2
TUHAN THOMAS ALPHA EDISON DAN ALBERT ENSTEIN.
TUHAN LEONARDO DAVINCI HINGGA HABIBIE.
TUHAN MANUSIA-MANUSIA GENIUS DAN ILMUWAN PENEMU BERBAGAI TECHNOLOGI
TUHAN PARA BUDAYAWAN DAN SENIMAN.
TUHAN YG MENCIFTAKAN SEGALA SESUATU TANPA CONTOH
APA MUNGKIN ALLOH
MENJADI TUHAN YG KERDIL
TUHAN TRADISI DAN ADAT ISTIADAT
TUHAN BUDAYAWAN DAN AGAMAWAN
SUBHANALLOH AMMA YASHIFUUNA.!!!........

" HIJRAH & JIHAD.6"

Orang-orang yg
Beriman
Berhijrah
Berjihad
Dijalan Alloh,....
( QS.90 ayat 10)
وَهَدَيْنٰهُ النَّجْدَيْنِ
Dan Kami telah menunjukkan kepadanya

dua jalan
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
Tetapi dia tidak menempuh jalan yang
mendaki dan sukar.
[QS. Al-Balad: Ayat 11]
MAUNYA MENURUN-RENDAH-MUDAH
Jalan hidup pemalas yg cenderung
gampangan, tak mau capek, tak mau pusing

وَمَاۤ اَدْرٰٮكَ مَا الْعَقَبَةُ
Dan tahukah kamu apakah jalan yang
mendaki dan sukar itu?
QS. Al-Balad: Ayat 12

فَكُّ رَقَبَةٍ ۙ
Membeaskan budak dari perbudakan
[QS. Al-Balad: Ayat 13]

Diperbudak Nafsu. Diperbudak Tahta
Diperbudak Harta. Diperbudak Wanita
Diperbudak Gengsi. Diperbudak ambisi
Diperbudak Narkoba. Diperbudak Setan

Maka jadilah manusia-manusia yg egois, licik, picik, iri, dengki, hasut, ujub, riya',takabur, angkuh, tamak, serakah, loba', rakus, kejam, bengis, sadis, buas, liar, beringas, asusila, amoral, bejad, laknat, keparat, blingsatan, zalim, pecundang, penjilat, penipu, perusak, jahat, pembohong, pengacau, Dstnya segala sifat-sifat busuk IBLIS LAKNATULLOH itulah jalan hidup SETAN, itulah Jalan fikiran SETAN
ITULAH JALAN SETAN / JALAN THOGHUT
jalan apakah yg ditempuh pelaku terroris.?!!..

Jalan Alloh Jalan Thoghut
Orang2 yg beriman. Orang2 yg Kafir
Kawanan Mukmin. Kawanan Setan
???............................ Tipu daya Setan
itu lemah

KATA AL-QUR'AN TENTANG ORANG2 KAFIR
SIAPAKAH ORANG-ORANG KAFIR ITU.?!!......
PERHATIKAN AYAT-AYAT DIBAWAH INI.

اِنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِنْدَ اللّٰهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
Sesungguhnya BINATANG yg paling buruk
pada pandangan Allah ialah
ORANG-ORANG YG KAFIR,
karena mereka tidak beriman.
[QS. Al-Anfal: Ayat 55]

Orang Kafir itu pada pandangan Alloh
diidentikan dgn binatang,.
MENGAPA ORG KAFIR DIANGGAP BINATANG.?

وَمَثَلُ الَّذِيْنَ کَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا
دُعَآءً وَّنِدَآءً ؕ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْـيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

Dan perumpamaan bagi orang yang kafir
adalah seperti penggembala yg menyeru
binatang, yg tidak mendengarkan selain
panggilan dan teriakan. Mereka tuli, bisu,
dan buta, maka mereka tidak mengerti.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 171]

اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰٮهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ
وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةً
فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ؕ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat dengan sepengetahuan-Nya, dan Allah telah mengunci pendengaran dan hatinya serta meletakkan tutup atas penglihatannya? Maka siapakah yang mampu memberinya petunjuk setelah Allah (membiarkannya sesat)? Mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?
[QS. Al-Jasiyah: Ayat 23]

وَلَـقَدْ ذَرَأْنَا لِجَـهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ ۖ لَهُمْ
قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَا ۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَا
وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَا ؕ اُولٰۤئِكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ
هُمْ اَضَلُّ ؕ اُولٰۤئِكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

Dan sungguh, akan Kami isi Neraka Jahanam banyak dari kalangan jin dan manusia. Mereka memiliki hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka memiliki mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengarkan (ayat-ayat Allah). Mereka seperti hewan ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lengah.
[QS. Al-A'raf: Ayat 179]

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰٮهُ
ؕ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا

Sudahkah engkau melihat orang yang menjadikan keinginannya (HAWA NAFSUNYA)
sebagai tuhannya. Apakah engkau akan
menjadi pelindungnya?
[QS. Al-Furqan: Ayat 43]

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَ
اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا

Atau apakah engkau mengira bahwa
kebanyakan mereka itu mendengar atau
memahami? Mereka itu hanyalah seperti
hewan ternak, bahkan lebih sesat jalannya.
(QS. Al-Furqan: Ayat 44)

HADITS NABI MENGINGATKAN BAHWASANYA PERANG YG PALING BESAR ADALAH PERANG
MELAWAN HAWA NAFSU.

Dan sbgmn apa yg dijelaskan ayat2 Alquran diatas bahwasanya orang-orang kafir adalah
Orang-orang yg memperturutkan hawa nafsu kebinatangannya, keliaran kebinatangannya, naluri kebuasan kebinatangannya, naluri predator kebinatangannya.

" HIJRAH & JIHAD.7."

Orang2 yg beriman
berhijrah
Jihad Dengan Harta benda dan Harta kekayaan intelektual dan Harta keluhuran budi pekerti Dan dgn Jiwa, dgn sepenuh jiwa, bersiap utk bersabar dan tabah serta pantang menyerah dan patah arang dalam melawan musuh-musuh kehidupan yakni. Hawa nafsu kebinatangan Hawa nafsu keliaran Hawa nafsu kebuasan Hawa nafsu keserakahan Hawa nafsu keberingasan Hawa nafsu segala bentuk kejahatan Hawa nafsu setan durjana.

Semya itu musuh keimanan
Semua itu musuh keluhuran
Semua itu musuh kesadaran
Semua itu musuh kebenaran
Semua itu musuh kemulyaan
Semua itu musuh kebaikan
Semua itu musuh kecerdasan
Semua itu musuh kemanusiaan
Semua itu musuh keTuhanan
itulah alasan ayat-ayat Makiyah diturunkan.

AYAT-AYAT MAKIYAH.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""
Turun diMekah (Tanah Haram /Masjidil Haram)
Pada awalnya segala bentuk yg haram dan najis bermarkas disana.
Dan oleh karena itu pula maka wajar bila ayat-ayat yg turun di Mekah mengedepan himbauan kemansiaan yg dalam bahasa Arabnya disebut " YAA AYYUHANNAAS = Wahai sekalian manusia."
Mengapa dan apa maksudnya firman Alloh gunakan sebutan itu.?!!.....
Masyarakat Mekah pada saat itu adalah sekumpulan masyarakat Jahiliyah, masyarakat yg belum mengnal tauhid atau masyarakat yg buta (ummi) akan
"BHINEKA TUNGGAL IKA."
Maaf nyet, jangan protes sbb Antimo MPR tidak keliru dgn apa yg dikatakannya dan tidak pula itu karangan yg memperturutkan keinginan penafsiran pribadinya.
Dan itu adalah fakta nyata yg Sunnatullohnya tak akan pernah berubah.
Masyarakat Mekah pada masa itu adalah masyarakat Jahiliyah yg aqidahnya musyrik dgn sbb menjadi penyembah berhala dan ada 360 penyembahan yg jadi idola (Berhala) mereka.
Masyarakat Mekah adalah masyarakat yg tidak mengenal Bhineka tunggal ika dgn sebab mereka masyarakat yg hidup atas dasar ikatan kesukuan, klan-klan atau kabilah-kabilah yg berpecah belah berdasarkan kepentingan kelompok golongan kabilah masing2.
Masyarakat Jahiliyah ( MASYARAKAT GO BLOCK.) Masyarakat malas membaca, masyarakat malas berfikir masyarakat
" VOLK VAN KULLIE, KULLIES EIN VOLKEREEN." yg artinya Masyarakat bermental budak dan perbudakan.
" BUDAK MANO KAU TU.?!!...." Bahasa Palembangnyo.!!!...
Pada saat Jahiliyah praktik PERBUDAKAN dan istilah BUDAK itu adalah suatu hal yg akrab di telingah masyarakat Mekah demikian pula dgn CARUT, MARUT, MORAT, MARIT, CACIAN DAN MAKIYAN SERTA SEGALA BENTUK KENAJISAN MAKIYAN AYAT-AYAT MAKIYAH MERUPAKAN AYAT-AYAT YG DITURUNKAN DIMEKAH, AYAT-AYAT TENTANG MORAL DAN ETIKA.
11 Tahun Rosululloh membawa turun ayat-ayat Alloh diMekah yg isinya berbunyi KAMPANG,
BINATANG
ANJING
BABI
CUK UMAKNYO
PILAT
TAIK
BURIT
JUBUR
PALAK BAPAKNYO
BAHKAN KON,..jalan TOL
Dan NO,..NOXS yg jadi reflika Hajjar Aswatpun akrab dalam MAKIYAN PENDUDUK MEKAH.!!!..

 

 

 

**Ka'bah**

" KA’BAH " DARI PERSPEKTIF ANALOGIUmmat Islam sholat menghadap ke Ka’bah. Tetapi apakah arti Ka’bah ? Apakah arti dari sujudnya manusia ke arah batu ? padahal manusia diharuskan hanya menyembah Allah semata. Lantas dimana kesinkronan dua hal ini ?Kalau kita perhatikan, bahwa Ka’bah adalah bangunan yang terbuat dari batu. Kemudian kita perhatikan pula surat batu dalam Al Qur’an, makabarulah dapat dimengerti arti dari sujudnya kaum muslimin menghadap Ka’bah.Surat ‘Batu’ adalah surat yang ke 15, ‘Al Hijr’, jumlah ayatnya adalah 99. Kedua angka tersebut bila dijumlahkan:15 + 99 = 114Angka 114 menunjukkan bahwa kaum muslim diperintahkan untuk sujud kepada Al Qur’an, yangdi dalamnya dinyatakan perintah dan larangan Allah. Sujud adalah bermakna kepatuhan tanpa syarat.Bidang Ka’abah ada 6 dan rusuknya ada 19. Bila angka 6 dikalikan dengan 19 juga akan menghasilkan angka 114.6 x 19 = 114Ka’bah sebagai simbol dari Al Qur’an dari juga dilihat dari surat 3, ‘Ali Imran’, ayat ke 96:“Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadah) manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi semua manusia”.Pengertian ‘petunjuk’ pada ayat ini tentu mengacukepada Al Qur’an, sebagaimana pada ayat-ayat lain yang menyatakannya demikian. Karena rumah, bila diartikan bangunan pisik, tentu tidak bisa dijadikan sebagai petunjuk.6 + 19 = 25Nabi ke 25 adalah Nabi Muhammad saw yang membawa risalah Al Qur’an tersebut. Dan Nabi Muhammad adalah nabi yang meneruskan ritual haji dan mendapat perintah dari Allah untuk mengembalikan Ka’bah sebagai pusat peribadatan, meneruskan millah Ibrahim, setelah sebelumnya sempat berpindah ke Masjidil Aqsha

Sholat Tepat Waktu

" BELAJAR SHOLAT BANYAK WAKTU."
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لِيَسْتَئْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰنُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ ۚ مِّنْ قَبْل
ِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ = SHOLAT SHUBBUH
وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِّن الظَّهِيرَةِ
وَمِنۢ بَعْدِ
صَلٰوةِ الْعِشَآءِ = SHOLAT ISYAA
ۚ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوّٰفُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۚ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْءَايٰتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah hamba sahaya (laki-laki dan perempuan) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig (dewasa) di antara kamu, meminta izin kepada kamu pada tiga kali (kesempatan), yaitu sebelum salat subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah hari, dan setelah salat isya. (Itulah) tiga aurat (waktu) bagi kamu. Tidak ada dosa bagimu dan tidak (pula) bagi mereka selain dari (tiga waktu) itu; mereka keluar masuk melayani kamu, sebagian kamu atas sebagian yang lain. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat itu kepadamu. Dan Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.
[QS. An-Nur: Ayat 58]

أَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ
وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ = SHOLAT SHUBBUH
ۖ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
Dirikanlah salat
sejak matahari tergelincir
sampai gelapnya malam
dan (QUR'AN FAJAR) subuh.
Sungguh, (QUR'AN FAJAR) salat subuh itu disaksikan.
[QS. Al-Isra': Ayat 78]

وَالضُّحٰى = SHOLAT DHUHAH
Demi waktu duha (ketika matahari naik sepenggalah),
[QS. Ad-Duha: Ayat 1]

وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ
تُظْهِرُونَ= SHOLAT ZHUHUR
dan segala puji bagi-Nya baik di langit, di bumi, pada malam hari maupun pada waktu zuhur (tengah hari).
[QS. Ar-Rum: Ayat 18

وَالْعَصْرِ = SHOLAT ASHAR
Demi masa.
[QS. Al-'Asr: Ayat 1]
وَلِلَّهِ الْمَشْرِق
ُ وَالْمَغْرِبُ = SHOLAT MAGHRIB
ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وٰسِعٌ عَلِيمٌ
Dan milik Allah Timur dan Barat. Ke mana pun kamu menghadap, di sanalah wajah Allah. Sungguh, Allah Mahaluas, Maha Mengetahui.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 115]

حٰفِظُوا عَلَى الصَّلَوٰت
ِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى = SHOLAT WUSTHO
وَقُومُوا لِلَّهِ قٰنِتِينَ
Peliharalah semua salat dan salat wusta. Dan laksanakanlah (salat) karena Allah dengan khusyuk.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 238]

وَمِنَ الَّيْل
ِ فَتَهَجَّدْ بِهِۦ= SHOLAT TAHAJUD
نَافِلَةً لَّكَ عَسٰىٓ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
Dan pada sebagian malam, lakukanlah salat tahajud (sebagai suatu ibadah) tambahan bagimu: mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji.
[QS. Al-Isra': Ayat 79]

SHOLAT SAMBIL JALAN DAN BERKENDARAAN.
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَآ أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
Jika kamu takut (ada bahaya), salatlah sambil berjalan kaki atau berkendaraan. Kemudian apabila telah aman, maka ingatlah Allah (salatlah), sebagaimana Dia telah mengajarkan kepadamu apa yang tidak kamu ketahui.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 239]

MIRAS DAN JUDI MENGHALANGI MANUSIA UTK MELAKUKAN SHOLAT
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطٰنُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدٰوَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنْتَهُونَ
Dengan minuman keras dan judi itu, setan hanyalah bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu, dan menghalang-halangi kamu dari mengingat Allah dan melaksanakan salat, maka tidakkah kamu mau berhenti?
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 91]

يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓا إِذَا نُودِىَ
لِلصَّلٰوةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ = SHOLAT SIJARI JUM'AT
فَاسْعَوْا إِلٰى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk melaksanakan salat pada hari Jum'at, maka segeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.
[QS. Al-Jumu'ah: Ayat 9]

MABOK DILARANG SHOLAT SEBELUM MENGERTI BACAANNYA, EMANGNYA YG TIDAK MABOK SHOLAT PADA NGERTI BACAANNYA
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَأَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰىٓ أَوْ عَلٰى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat, ketika kamu dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula (kamu hampiri masjid ketika kamu) dalam keadaan junub kecuali sekadar melewati untuk jalan saja, sebelum kamu mandi (mandi junub). Adapun jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau sehabis buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, sedangkan kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Sungguh, Allah Maha Pemaaf, Maha Pengampun.
[QS. An-Nisa': Ayat 43]

SHOLAT UTK KHUSUK' ATAU KHUSUK UTK SHOLAT,.BERAT SHOLAT UTK KHUSUK ATAU BERAT KHUSUK UTK SHOLAT.?!!..
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخٰشِعِينَ
Dan mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Dan (salat) itu sungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk,
[QS. Al-Baqarah: Ayat 45]

SHOLAT DAN ZAKAT SERTA RUKUK'
وَأَقِيمُوا الصَّلٰوةَ وَءَاتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرّٰكِعِينَ
Dan laksanakanlah salat, tunaikanlah zakat, dan rukuklah beserta orang yang rukuk.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 43]

SHOLATLAH DAN SEMBAHLAH ALLOH.!!!
قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِالْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
Katakanlah, "Tuhanku menyuruhku berlaku adil. Hadapkanlah wajahmu (kepada Allah) pada setiap salat, dan sembahlah Dia dengan mengikhlaskan ibadah semata-mata hanya kepada-Nya. Kamu akan dikembalikan kepada-Nya sebagaimana kamu diciptakan semula.
[QS. Al-A'raf: Ayat 29]

" KURIKULUM ALQUR'AN."

Dalam ayat-ayat Alqur'an terkesan berisi cerita-cerita tentang pengalaman hidup umat manusia,
Namun tentunya itu bukan dimaksud hanya sbg bahan ceritah para tokoh baik yg digambarkan sbg Nabi, Malaykat dan Mukmin yg diposisi sbg tokoh pemeran kebaikan
maupun tokoh antagonis spt Iblis, Setan dan gerombolan Kafir.
Dan bila benar Alquran merupaka Cerita Drama atau Sejarah masa lalu yg menceritakan perjalanan serta sepak terjang para tokoh-tokoh tsb, tentunya ceritanya tidak sepenggal-sepenggal dan berulang-ulang serta terputus-putus.
Dapat dipastikan bila tujuan Alquran demikian adanya maka dapat dipastikan bahwasannya setiap tokoh yg dikisahkan disetiap judul Surah, baik tokoh-tokoh yg berada diposisi kebenaran dan kebaikan maupun para tokoh antagonis yg diposis jahat semuanya akan tersusun sesuai judul Surahnya.
Spt Contoh
Surah Yunus
Surah Yusuf
Surah Ibrohim
Surah Hud dan Muhammad.
Demikian pula judul-judul lainnya jika benar itu dimaksudkan utk cerita sbgmn mestinya teks cerita tentu tidak diulang-ulang dan terputus-putus serta terdapat persamaan alur cerita.
Alqur'an mengedukasikan tentang karakter umat-umat terdahulu baik yg berada dijalan kebenaran maupun kejahatan dgn ciri-ciri pemikiran, keinginan/kecenderungan, perkataan dan perbuatan mereka
Selain itu Alqur'anpun mengajarkan berbagai contoh dan cara dalam mensikapi dan berinterakai serta berkomunikasi dgn mereka sbg respon.
Pola fikir, tata cara, pandangan, kecenderungan, sikap hidup, gaya bicara bahkan istilah-istilah kata yg digunakan orang-orang jahat/kafir sejak dahulu hingga kini tetaplah tidak berbeda dan ketidak tahu dirian mereka akan kebusukan perangai serta sifat mereka tetaplah sama, maka dari itu dalam menyikapi merekapun harus gunakan cara yg sama disegala hal maka wajar bila karena hal tsb mereka tidak menyadari dan tidak tahu hingga tetap merasa percaya diri dan memandang segala keburukannya sbg suatu hal yg baik .
ITULAH SUNNATULLOH DAN SUNNAH ROSUL YG DIMAKSUD.

Rukun Islam

Perbedaan antara ritual dan perbuatan amal ibadah dalam tindakan nyata.
Apakah ritual Sholat, Shoum, Zakkat, Infaq, Shodaqoh, Syahadat, Melantunkan ayat-ayat kitabulloh dgn suara merdu agar enak didengar,
Menyebut lafaz puji-pujian yg dikenal dgn Dzikir atau Tashbih, Teriakan Adzan sebagai penanda masuknya waktu utk ritual Sholat
Pakaian sopan sbg bentuk identitas moral Muslimin dan Musliman, serta bangunan-bangunan gedung tempat aktivitas penanda komunitas orang-orang yg beriman,
TERKECUALI
BERKUNJUNG KEARAB MENJUAL TANAH,
MENGHAMBURKAN HARTA MENINGGALKAN TANGGUNG JAWAB YG DIAMANAHKAN KEPADANYA UTK BERKEPERDULIAN SOSIAL DGN UMAT YG ADA DISEKITARNYA
ATAU TERHADAP ANAK DAN SANAK SAUDARA YG BERADA DALAM KESULITAN YG MEMBUTUHKAN ULURAN TANGANNYA DENGAN SEBUTAN MENUNAIKAN IBADAH HAJJI.
Hal itulah yg bertentangan karena tidak sesuai dgn penempatan dam kenyataan yg diedukasikan.
Jangankan orang-orang yg tidak mengenal dekat aku sedangkan mereka yg belajar dan dekat dgnkupun tidak sedikit dari mereka yg memperturutkan hawa nafsu buruknya utk menimbulkan fitnah yg mereka anggap bahwasanya mereka itu adalah orang-orang yg memahami apa yg kuajarkan dan membenarkan padahal yg sesungguh apa yg mereka lakukan bukam atas dasar kebenaran melainkan mengikuti apa yg dianggap benar menurut perangai buruknya yg memang cenderung mencari pembenaran prilakunya dgn apa yg kuajarkan padanya.
Diantara mereka ada yg beranggapan bahwasanya mereka itu dgn segala pengetahuan yg mereka dapatkan selama belajar tsb bertujuan utk menghinakan dan menyalahkan orang-orang yg melakukan ritual Sholat, Puasa, Zakat dan Melantunkan dgn merdu ayat-ayat Kitabulloh.
Sedangkan mereka sendiri mengabaikan perbuatan baik dan benar yg seharusnya mereka utamakan.
Mereka beranggapan bahwasanya pengetahuan yg benar yg diajarkan kepada mereka dalam bentuk esensi atau intisari praktik nilai-nilai ajaran Islam yg terdapat dalam rukun Islam tsb hanya untuk dijadikan kebanggaan sekaligus utk menghinakan orang-orang yg hanya sibuk sebatas urusan seremonial ritual rukun Islam yg mereka anggap tidak berguna, sia-sia dan tidak diperlukan sama sekali.
Diantara murid-muridku dgn bangga berdasarkan pengetahuan kebenaran yg mereka dapatkan selama belajar merasa sudah berada dijalan yg semestinya.
Dengan rasa tinggi hati dan memang sudah memiliki kecenderungan berprilaku buruk dgn sifat yg buruk yg memang sudah sejak awal enggan berbuat baik dan kebenaran seolah-olah mendapat kekuatan pembenaran prilakunya dgn apa yg mereka ketahui utk berbuat itu,
Mereka dgn sengaja dan sudah terbentuk sbg karakter dasarnya yg malas akan mengikuti kegiatan ritual sbgmn apa yg diajarkan dalam rukun Islam dan yg disyareatkan dalam Islam mendemonstrasikan kepada umat dan petantang petenteng utk menentang bahkan mencela orang-orang yg melakukan ritual rukun Islam karena beranggapan bahwasanya mereka itu berilmu yg benar dan berislam yg benar dan mendalam dan gilanya mereka mau beranggapan bahwasanya apa yg mereka lakukan itu merupakan hal yg kukehendaki atau kebenaran Islam yg kuketahui dan kuajarkan pada mereka begitulah yg seharusnya yakni meniadakan ritual yg terdapat dalam rukun dan syareat Islam.
Mereka hanya menjadikan apa yg kuajarkan hanya sebagai alat utk mendebat dan mempersalahkan orang bukan utk tujuan kebaik, sedangkan kebannyakan dari mereka melupakan keharusan utk berbuat kebaikkan bahkan sebaliknya apa yg mereka lakukan tsb jauh dari kebenaran sebagaimana umumnya umat yg tidak mengerti.
Berulang kali mereka diberitahukan
bahwasanya
AKU, MEREKA DAN UMAT-UMAT LAINNYA ADALAH SAMA, DARI SUMBER YG SAMA, DENGAN LATAR BELAKANG YG SAMA,YAKNI SAMA-SAMA BERASAL DARI ORANG YG SESAT
YG BUTA AKAN IMAN
YG BUTA AKAN AJARAN ISLAM YG BENAR.
DAN BERSYUKURLAH KITA YG TELAH DIBERI PENGETAHUAN SEHINGGA KITA MENGENAL KITABULLOH
MENGENAL AJARAN ISLAM
MENGENAL ESENSI YG TERKANDUNG DARI NILAI-NILAI RUKUN DAN SYAREAT ISLAM BUKAN HANYA UTK NGEBACOT KARENA MERASA BENAR DGN MENGHINA ORANG LAIN TERLEBIH LAGI MENGANGGAP BAHWASANYA RUKUN DAN SYAREAT ISLAM ITU TIDAK BERGUNA DAN TAK PERLU ADA.

Laduni

Tiada segala sesuatu apapun yg tampak sbg hal yg dianggap nyata
Bila tanpa diawali dgn ketidak nyataan.
Segala yg nyata itu bersumber dari ketidak nyataan.
Itulah logikaku berada. 
Bawah sadar malampaui kesadaran bila disadari, ketidak sadaran melampaui kegilaan bila dibiasakan
Balaa' - Rizqi - Jodoh dan Maut ditangan Tuhan
Hanya tangan tangan Tuhan sajalah yg dapat memastikan
 Tiada ghaib atas segala yg ditampakkanNya
Tiada Sirr atas segala yg diungkapNya
Tiada kebathinan yg mengangkangi kecerdasanNya.
Itu hanya berlaku bagi yg tidak memilikiNya, didalam jiwa.

Hanya Alloh yang Tahu

Hanya Alloh yg mengetahui dan hanya yg berTuhan kepada Alloh yg diberi tahuNya.!!!.................................

فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ
أَنْ يَهْدِيَهُ ۥ = HUDAN/ HIDAYAH ALLOH
يَشْرَحْ صَدْرَهُ ۥ لِلْإِسْلٰمِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ ۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ۥ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ ۚ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
Barang siapa dikehendaki Allah akan mendapat hidayah (petunjuk), Dia akan membukakan dadanya untuk (menerima) Islam. Dan barang siapa dikehendaki-Nya menjadi sesat, Dia jadikan dadanya sempit dan sesak, seakan-akan dia (sedang) mendaki ke langit. Demikianlah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.
[QS. Al-An'am: Ayat 125]
TERNYATA ORANG YG DAPAT HIDAYAH ALLOH ITU
ADALAH ORANG YG DAPAT AJARAN ALQURAN
DAN MEREKA MENERIMA AJARANNYA DENGAN
HATI YG TERBUKAN
MAKA ALLOH BUKAKAN KELAPANGAN DIHATI DAN FIKIRANNYA UTK MEMAHAMI.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
إِنَّ هٰذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِى = SESUNGGUHNYA ALQURAN PEMBERI HIDAYAH/PETUNJUK
لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصّٰلِحٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
Sungguh, Al-Qur'an ini memberi petunjuk ke (jalan) yang paling lurus dan memberi kabar gembira kepada orang mukmin yang mengerjakan kebajikan, bahwa mereka akan mendapat pahala yang besar,
[QS. Al-Isra': Ayat 9]
""""""""""""""""""""""""""""'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''""""""""""
الٓمٓصٓ = Alif Lam Mim Sad.
ا. = ALIF
ل. = LAM
ٓم. = MIM
ٓصٓ = SHOD
(QS. Al-A'raf: Ayat 1)
Benar-benar sayang.
Ternyata ALIF-LAM-MIM-SHOD tsb hanya Alloh yg tahu maka dari itu tidak ada yg tahu selain Alloh.
KATA SIAPAKAH BAHWASANYA.
Alif - Lam - Mim - Shod itu hanya Alloh yg tahu.?!!.....
Jawabnya kata mereka yg tidak diberi Alloh pengetahuan tentangnya
ALIF= Buah / Hasil (Uluhiyah)
TABLIGH HASIL POHON YG MENUMBUHKAN BUAH.
Buah adalah sesuatu yg dihasilkan dari jenis pohon buah,
Aneka jenis buah dgn bentuk dan warna yg berbeda begitu pula rasa, perisa dan aroma serta peruntukannya demikian pula dgn manfaatnya yg akan berbeda-beda pula.
Ada yg manis
Ada yg pahit
Ada yg Asam
Ada yg dapat langsung dimakan
Ada yg harus dikupas
Ada yg harus diolah terlebih dahulu
Ada yg jadi bahan obat
Ada yg jadi bahan utk dijadikan sayur
Ada yg jadi bahan penganan ringan
Ada yg jadi bahan utk minyak goreng
Ada yg jadi bahan utk bahan bakar
Buah pohon hasil tertinggi yg berada ditempat yg tinggi dari pohon yg menghasilkan buah.
LAM = DAUN (Lathifah /Luthfiyah)
FATHONAH BAGI KEHIDUPAN SEBUAH POHON PENGHASIL BUAH.
Daun berfungsi menyerap cahaya matahari utk pembentukan Chloropil dan proses Fotosintesa, dgn bantuan cahaya matahari daun berfungsi sbg dapur utk memproses segala apa yg dibutuhkan pohon.
Daun pada umumnya berwarna hijau terkecuali Daun telinga yg habis kena jewer atau daun telinga yg baru kena damprat dan caci maki.
Daun yg layu dan rontok akan berwarna coklat dan jatuh ketanah, dan daun tsb tidak akan jatuh sia-sia karena dia akan menjadi pupuk Oraganik (Alami) yg baik bagi pohon dan menjadi penyubur tanah.
Berbagai bentuk dan ukuran jenis daum pohon penghasil buah.
Diantaranya ada yg lebar
Ada yg kecil
Ada yg tebal
Ada yg tipis
Ada yg elieps
Ada yg bundar
Dan ada pula yg berulir disekeling sudutnya.
Tiap-tiap pohon penghasil buah dgn rasa buah yg berbeda dan akan berbeda pula bentuk dan jenis daunnya.
Ada diantara daun-daun pohon yg bisa dijadikan bahan pembungkus,
Ada pula daun yg dapat dijadikan bahan bumbu masakan
Ada pula yg dapat dijadikan sbg bahan obat
Demikian pula dgn Daun telinga orang-orang yg beriman dan yg kafir
HANYA ALLOHLAH YG TAHU PERBEDAAN LAM YG MENYERUPAI PANCING BERKAITAN DGN ITU.!!!.....
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""'""'''''''''''''''''''''''''''''''""""
MIM = BATANG (Mulk/Milik/Mulkiyah)
AMANAH KEBERADAAN SEBUAH POHON YG MUDAH DIKENALI KARENA MIM MERUPAKAN KREDIBILITAS ATAU EKSISTENSI SEBUAH POHON BUAH.!!!
Batang adalah bagian yg terkokoh dan besar dari pohon buah, berbagai bentuk posisi pohon yg tampak dipandang mata
ada yg tegak lurus,
ada pula yg meliuk laksana liukkan tubuh wanita,
Ada yg dapat digunakan sbg bahan papan,
Ada yg dapat diolah menjadi bahan kertas
Dan ada pula yg dapat diolah utk dijadikan perabotan atau peralatan kebutuhan hidup manusia,
Dan adapula yg dapat dijadikan bahan kayu api dan bahan-bahan lainnya
Dari getah batang pohonpun dapat diolah utk digunakan berbagai bahan
Dan dari kulit pohon yg beraneka jenis, warna dan bentuk itupun dapat dipergunakan sbg berbagai bahan keperluan hidup manusia,
Bisa sbg bahan obat
Sbg bahan penyedap masakan
Dan berbagai kegunaan yg sudah diketahui maupun yg belum dikenali kegunaannya.
SHOD = AKAR (Shidqiyah)
SHODAQALLOHUL AZHIIM
SHODAQOH MUHAMMADIN
WA SHODAQOH ALA KULLI MUKMINIIN.

" SHOUM ROMADHON & PUASA."

" SHOUM ROMADHON & PUASA."
Mengapa harus ada upacara ritual berpantang waktu makan.?!!..........
Apakah perbedaan Puasa ke dgn Shoum serta pantangan makan minum disiang hari.?!!.....................
SHOUM adalah PENGENDALIAN
PUASA adalah hasil yg dicapai dari usaha SHOUM adapun PANTANGAN MAKAN MINUM disiang hari merupakan TEKNIS utk menemukan fungsi dari SHOUM.
Shoum adalah suatu ketetapan tertulis disetiap KITAB ajaran SAMAWI yg dalam bahasa ARAB nya adalah
" YAA AY-YUHAL-LADZIINA AMANUU."
= Wahai sekalian orang-orang yg
Mempercayai/Beriman.
" KUTIBA ALAYKUMU SHIYAMA."
= Ketetapan tertulis atas kamu utk
mengendalikan.
" KAMA KUTIBA ALAL-LADZIINA MIN
QOBLIKUM, LA-ALAKUM TAT
-TAKUUN."
= Sebagaimana ketetapan yg berlaku
atas orang-orang sebelum kamu
agar kamu berdisiplin."
Mengapa digunakan kata KUTIBA
Dan mengapa bukannya gunakan kata " FARODHO/FARDHU ALAYKUMU
SHIYAM."
Padahal pengertian pelaksanaan seremonial ritual Shoum/Puasa kita mengenalnya dgn suatu perintah Alloh yg diwajibkan atau FARDHU.
SHOUM dalam ajaran Islam merupakan ketetapan yg ada dalam ajaran SAMAWI dan itu amat dibutuhkan bagi kehidupan umat manusia yg memandang perlu utk melaksanakannya maka sifat himbauannya pun gunakan kata.
" Yaa Ayyuhal-ladziina Amanuu.!!!..."
Artinya himbau tsb berbentuk ajakan atas siapapun yg percaya sehingga dia memandang perlu dan melaksanakan SHOUM karena hal tsb sudah ada contoh yg berlaku atas umat yg percaya sebelum mereka.
Artinya SHOUM bukanlah suatu kewajiban dari TUHAN kepada Manusia melainkan KEWAJIBAN atas manusia yg membutuhkan hal tsb sesuai dgn kapasitas keimanan yg diyakininya.
AJAKKAN BUKAN EJEKKAN
ANJURAN BUKAN TEGURAN
HIMBAUAN BUKAN PAKSAAN
NASIHAT BUKAN ANCAMAN.
Dalam hadits-hadits Nabi menjelaskan berbagai hal yg berhubungan dgn SHOUM ROMADHON begitupula tafsir-tafsir hadits Shoheh para Ulama terdahulu spt Ibnu Katsir, Ibnu Majah, Shohih Bukhori dll.
Namun sayangnya
MASYARAKAT KURANG MENDAPATKAN AKSES YG BERIMBANG DGN MENYELURUH UTK PENYEMPURNAAN PENGETAHUAN MEREKA SEPUTAR AJARAN ISLAM SEHINGGA TIDAK JARANG KITA TEMUKAN UMAT-UMAT YG PEMAHAMAN ISLAMNYA HANYA NGAMBANG DAN TIDAK PUNYA ARGUMEN/HUJJAH MELAINKAN KEYAKINAN YG SIFATNYA DIPAKSAKAN DAN MEMAKSAKAN, DAN HAL ITU DIPERPARAH DENGAN BERBAGAI WEJANGAN-WEJANGAN YG DIKEMAS KEDALAM AJARAN ISLAM YG MENGATASNAMAKAN AJARAN ISLAM JUSTRU YG DIKEDEPANKAN HANYALAH DONGENG-DONGENG PRIBADI, CERITA-CERITA DAERAH, KISAH-KISAH PENGALAMAN SPIRITUAL BAIK ORANG YG DIKENAL MAUPUN PENDAKWA, DAN TOKOH-TOKOH APA SAJA YG MEREKA JADIKAN IDOLA SUMBER CERITA YG DIISLAMKAN BOLEH JADI ATAS SAHABAT NABI, ATAS NAMA ORANG DEKAT NABI, ORANG DIZAMAN NABI, ORANG-ORANG SUCI, PARA WALI LOKAL, ULAMA LOKAL BAHKAN KISAH PENGALAMAN SPIRITUAL SI PENCERAMAH YG NGARANG KARENA BUKTI KEBENARAN CERITANYA BELUM TUNTU BISA DITELUSUR.
INI FAKTA BRO.!!!.....
SAMPAI KAPAN KALIAN MAU DIKIBULI SEPERTI ANAK TK.
KALIAN BEGITU SAJA PERCAYA TANPA PUNYA KESEMPATAN UTK MENGKRITISI APA YG MEREKA SAMPAIKAN SBG UPAYA UJI MATERI KEBENARAN,
INI GILIRAN MENGHADAPI STATUS ANTIMO MPR KALIAN PADA SOK TAHU TENTANG KEBENARAN DAN SERAMPANGAN BERKOMENTAR MEMAKSAKAN PENDAPAT.
SUDAHLAH, AKU SUDAH LUMUTAN IKUTI KULIAH SUBUH DAN TANYA JAWAB SEMUA MATERINYA SUDAH DIKONDISIKAN DEMIKIAN PULA JAWABANNYA, DAN MANA MUNGKIN KITA DIBERI KESEMPATAN MELONTARKAN PERTANYAAN YG TAJAM SBG UPAYA PENDALAMAN MATERI KAJIAN BORO-BORO MENGKRITISI JAWABAN DAN DALIL.
PALING-PALING YG KALIAN TEMUKAN JAWABAN NYELENEH YV MEMAKSAKAN PENDAPAT DGN MENGATAS NAMAKAN HADITS NABI ATAU JAWABAN SBB.
" Islam tak boleh diperdebatkan.!!!..."
" Islam tak boleh gunakan akal.!!!..."
" Ini kata hadits dan Ulama, apa kau
merasa lebih pintar dan lebih benar
dari Nabi dan Ulama.!!!..."
" Dalam Islam ada adabnya
belajar.!!!.."
" Saudara ini mau belajar atau
menggurui.?!!..."
" Saudara harus belajar dulu kitab ini
dan itu.!!!..."
" Benarkan dulu pemahaman Islam
saudara.!!...."
DAN SETERUSNYA SEENAK PERUTNYA SAJA MENJAWAB DGN BERBAGAI KESOMBONGAN DAN TUDUHAN, PADAHAL PERTANYAAN TIDAK MEMBUTUHKAN KOMENTAR DARI YG DITANYA DAN MENGOMENTARI KEADAAN PENANYA, SBB PERTANYAAN HANYA MEMBUTUHKAN JAWABAN DARI YH DITANYA KALAU BISA MENJAWAB TERKECUALI BILA PERTANYAANNYA NGAWUR DAN TIDAK BISA DIPERTANGGUNG JAWABKAN, ITUPUN HARUS MEMINTAKAN KLARIFIKASI PRIHAL PENTING DAN TIDAKNYA, DAN ALASAN SERTA ARAH MAUPUN KEBENARAN SEBUAH PERTANYAAN."


“SHOUM ROMADHON & PUASA 2."
Bila ditanya,
" Mengapa harus berpantang makan dan minum disiang hari.?!!............"
Alasannya
" Yah agar kita dapat merasakan kesengsaraan dan kelaparan saudara-saudara kita yg hidup dibawah garis kemiskinan,!!!..."
Bila ditanya
" Benarkah hal tsb akan dapat menghantarkan kita kepada perasaan keperdulian sehingga kita bisa mengetahui kesulitan hidup orang-orang yg kelaparan dan kehausan agar tumbuhnya tenggang rasa dan keperdulian sosial.?!!.............."
Merek jawab
" Tentu saja iya karena hal tsb kitapun rasakan sbgmn apa yg mereka rasakan.!!!........."
ADAKAH YG BISA MEMBANTAH BILA ANTIMO MPR KATAKAN OMOOOOOMG KOSOOONG, OMOOOONG BESAAAR.!!!
Pastinya akan muncul berbagai komen ngawur sbgmn kengawuran persepsi pemahaman yg mereka yakini tanpa dasar ilmu melainkan terpengaruh mayoritas opini tekanan sosial.!!!......
Jika mereka mau menyadari maka pastilah mereka tahu bahwasanya argumen mereka itu terlalu mengada-ada.
BUKTINYA ADALAH SBB.
1. Orang yg miskin yg kehausan dan kelaparan itu akibat dari ketidak mampuan dia dalam pemenuhan kebutuhan hidup akibat dari ketidak adilan sosial dalam hal kesempatan utk mendapatkan kehidupan yg layak sebagai mestinya.
Kalaupun mereka tsb mendapat kesempatan utk pemenuhan kebutuhan utk mengusir kelaparan dan kehausan tetap saja mereka tidak mempunyai pilihan makanan dan minuman utk mrk konsumsi yg sesuai selera sekalipun mereka menginginkannya (Makanan dan minuman enak lagi lezat)
BAGAIMANAKAH KALIAN KETIKA BERBUKA APAKAH APA YG KALIAN RASAKAN SERUPA DGN APA YG MEREKA RASAKAN.?!!.................
KETIKA MENDEKATI BERBUKA SELURUH DORONGAN HAWA NAFSU YG ANDA INGINI DAPAT ANDA PENUHI BAHKAN ANDA PERTURUTKAN BILA PERLU SELURUH TAJIL YG DIJUAL KALIAN BORONG UTK DIMASUKAN KEDALAM MULUT RAKUS DAN SERAKAH YG MEMPERTURUTKAN DORONGAN NAFSU.
BERBAGAI MINUMAN ES INI DAN ITU AUDAH TEREKAM DALAM OTAK YG DIKUASAI SELERA NAFSU,
BERBAGAI MAKANAN ENAK SUDAH TEREKAM DIOTAK YG DIKUASAI NAFSU.
ITUKAH PELATIHAN UTK SAMA-SAMA MERASAKAN, EDUKASI MACAM APA YG BISA MEMBENTUK KEPRIBADIAN KESADARAN SOSIAL YG GUNAKAN HAL SEMACAM ITU.
KALIAN YG TIDAK MAKAN DISIANG HARI BISA LAKUKAN AKSI BALAS DENDAM PADA SAAT SORENYA,
LANTAS APAKAH ORANG-ORANG YG MELARAT BISA LAKUKAN SEBAGAIMANA YG KALIAN LAKUKAN.
Artinya teori pertama cacat pengertian dan gagal faham kebenaran karena jauh dari logika dan fakta yg sesungguhnya.


"SHOUM ROMADHON DAN PUASA 3"
MANAJEMEN STRES.!!!
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Hadits Nabi
" Kebanyakan umatku yg berpuasa
hanya dapatkan lapar dan haus.!!!.."
Adakah yg tahu esensi dari berpantang makan dan minum disiang hari, dan mengapa harus bangun utk makan malam dgn ganjaran akan mendapatkan rahmat atau berkah sbgmn apa yg dikatakan
Hadits Nabi dibawah ini.
" Sesungguhnya pada makan sahur
itu terdapat berkah.!!!..."
Pada hakekatnya tidak ada yg berubah dari bulan romadhon
Baik dalam hal asupan yg nenjadi kebutuhan tubuh,
baik itu berupa makanan sebagai kalori utk energi
maupun minuman utk suplay cairan tubuh utk mencegah dehidrasi sbg pengganti yg haus maupun rusak karena porsinya tetap sama justru sebaliknya bila ditinjau dari pengeluaran yg terjadi utk kebutuhan konsumsi romadhon itu jauh lebih besar ketimbang hari-hari lainnya.
Sekali lagi ini fakta yg tak terbantahkan.!!!...........
Lantas darihal apa esensi romadhon yg dapat diterima akal sehat sbg suatu ajaran utk membangun kesadaran keperdulian sosial utk merasakan kelaparan yg dirasakan orang miskin.!!!.......
MENGAPA KETIKA PUASA ORANG TANPAK LESU DAN BENARKAH HAL ITU TERJADI AKIBAT DARI KEKURANGAN KALORI DAN DEHIDRASI.?!!.....…............
Pada hakekatnya tidak ada perubahan yg mencolok baik ketika puasa maupun tidak terkecuali penggunaan waktu istirahat/tidur malam yg alami gangguan dan berkurang yg tentunya amat besar dampaknya bagi mereka yg hidupnya tidak spt kalong.
Akibat dari kuranganya istirahat malam itulah yg jadi pemicu tubuh mudah lelah.
Bila dilihat sepintas sepertinya tidak bermasalah,
namun bila diteliti kaitannya dgn system methabolisme tubuh yg berhubungan ke dengan mental bagi yg mengerti itu amat besar pengaruhnya dgn alasan sbb.
Kita mulai dari buka.
1. Buka puasa pukul 18.
dilanjutkan dgn Maghrib dan
Tarawih bagi yg melakukannya.
Selesai pukul 20.
2. Tidur minimal pukul 21karena
harus membereskan/merapikan
rumah setelah berbuka.
3. Bagi yg hobby ngumpulin pahala
tentu saja akan mengusahakan utk
bangun pada pukul 1 utk
bertahajud usai tahajud
mempersiapkan utk makan sahur.
4. Makan sahur pukul 3 atau 4 fajar
selanjutnya bersih-bersih dan
mustahil langsung tidur karena
waktunya mepet kedengan Shubuh,
Pastilah moment meraup pahala
dari sholat wajib mustahil akan
disia-siakan.
5. Karena Shubuh itu sudah
menjelang jam kerja, bagi yg takut
kesiangan ngantor pasti langsung
mempersiapkan keberangkatannya
kekantor alias tidak tidur lagi.
Dan jika pulang kantornya pukul 3.
Artinya pulang dari ngantor bila
tidak ada kesibukan maka akan
dipergunakan utk tidur lagi, minimal
1 atau 2 jam kita dapat kesempatan
tidur sebelum menjelang buka dan
selanjutan begitulah putaran
kegiatan selama romadhon yg
berarti kesempatan tidur/istirahat
malam kita hanya 3 jam dan
ditambah tidur siang hanya 2 jam
total tidur sehari semalam yg kita
lakukan hanya 5 jam berarti kita
kekurangan istirahat tidur malam
sebanyak 3 jam itupun bila kwalitas
tidur siang disejajarkan dgn tidur
malam.
ARTINYA PENGARUH TERBESAR YG MENIMBULKAN DAMPAK BESAR BUKANLAH TERLETAK PADA PERUBAHAN JADWAL MAKAN & MINUM MELAINKAN KEKURANGAN TIDUR / ISTIRAHAT MALAMLAH YG JADI PENYEBABNYA.
Apa yg akan terjadi dgn hal tsb.?!!.....
Tentu saja tensi darah akan rendah dan emosi tidak stabil dan ritme jantungpun akan terpengaruh.!!!.......
maka hal itulah yg jadi pemicu mudah sekali manusia terbakar emosi dibulan puasa ini


"SHOUM ROMADHON DAN PUASA 4."
Tekanan emosi akibat kurang istirahat memicu peningkatan asam lambung akibat syaraf otak bawah sadar kita telah merekam kebiasaan kita sebelum bulan romadhon yakni pukul 7 pagi sarapan dan pukul 12 siang makan siang.
Akibatnya akumulasi produksi asam lambung akan terkonsentrasi pada jam-jam tsb.
Apa dampaknya bagi mental dan fisik kita dan kapan puncak dampak tsb terjadi. Karena pada pukul 7 pagi kita tidak makan makan reaksi asam lambung akan terjadi 2 s/d 3 jam kemudian artinya pada pukul 9 atau 10 efeknya baru terasa, Adapun dampak dari tidak makan siang pukul 12 maka efeknyapun akan terasa 2 s/d 3 jam kemudian bagi disik dan mental kita.
MAKA PADA WAKTU-WAKTU ITULAH EFEK PUASA YG AMAT TERAMAT SANGAT BERAT TERASA BAGI MEREKA YG MELAKUKAN PUASA TIDAK MAKAN DAN MINUM DISIANG HARI.
DAN ITU DITAMBAH STRES AKIBAT KEKURANGAN ISTIRAHAT / TIDUR MALAM YG MEMPERBESAR DAMPAK BAGI FISIK DAN MENTAL YG TINGKAT PENGGUNAAN ENERGI SERTA CAIRAN TUBUH AMAT BESAR.
Dalam ajaran Islam telah diberikan solusi utk mengeliminir dampak dari semua itu yakni pengalihan dgn cara memperbanyak ibadah spt dzikir dsb.
Artinya pengaruh terbesar yg dampaknya terasa bagi mereka yg berpuasa dibulan romadhon tsb hanya terjadi pada dua waktu tsb yakni
Pukul 10 siang dan pukul 5 sore.
Mengapa harus mengalami hal semacam itu dan mengapa harus dibikin stres dan mengapa waktu-waktu itu yg menjadi waktu terberat bagi umat manusia yg melaksanakan puasa.
Orang yg mengerti tentu saja menguasai KURIKULUM TSB.!!!.........
He,..he,...he,...he,....!!!
Maka dari itu bagi umat yg tidak mengerti dan hanya ikut-ikutan meramaikan makanya dari tahun ketahun dia tidak akan pernah kembali kepada Fitra manusianya melainkan belajar dan belajar berpuasa tak pernah lulus karena tak mendapatkan esensi puasa selain dari LAPAR dan HAUS sbgmn apa yg dikatakan hadits Nabi tsb.
Bayangkan bila puasa jasmani saja tidak tamat-tamat, lantas bagaimana utk puasa Wali dan Rosul.
PLOTOTIN HADITS-HADITS NABI TENTANG PUASA AGAR TIDAK HANYA BISA NGEBACOT MEMPERSALAHKAN.!!! ..."Shogun dilawan, capek dech.!!!...." "SHOUM ROMADHON DAN PUASA 5."
MANAGEMENT STRESS.
Shoum romadhon = Mengendalikan gejolak.
Edukasi seremonial prosesi ritual memuat ajaran berpantang makan minum diwaktu siang yg dimulai Shubbuh dan bangun fajar utk makan sahur serta berbuka ketika tenggelam surya (matahari disebelah Barat) Muatan-muatan yg terkandung dalam pelatihan Shoum Romadhon adalah sbb. 1. Kedisiplinan lawan dari keliaran Binatang 2. Kejujuran lawan dari kelicikkan tipu daya setan 3. Pengendalian Hawa Nafsu lawan dari Kebuasan dan kerakusan kejahatan hawa Nafsu 4. Keikhlasan dan tanpa pamrih karena penilaian langsung dari Alloh hal ini merupakan edukasi utk membangun kesadaran individual memulai sesuatu hal kebaikkan tanpa perduli penilaian disekelilingnya. Lawan dari sifat pencitraan, menipu diri dan segala bentuk cerminan rapuhnya kepribadian.
Semua itu diuji pada saat pukul 10 siang dan puncak dari ujian terberat akan muncul pada pukul 5 sore mendekati waktu berbuka puasa.
Mampukah kita mengendalikan hasutam dan rongronhan hawa nafsu yg menuntut balas dgn segala macam keinginannya mampukah dikendalikan.
Bila selama sebulan hal tsb berhasil dikendalikan sedangkan kondisi mental dalam keadaan tertekan akibat kurang istirahat tidur malam maka telah terjadi peningkatan kwalitas kendali kecenderung diri umat yg tentunya akan meningkatam kecerdasam spiritual dan emosional karena pada saat itupula kitapun dilatih untuk mengendalikan sikap diri, dan seluruh panca indera.

" ENSIKLOPEDHIA HURUF HIJAIYAH

HIJAIYAH."
01. Alif = Alloh = Alpha = Ada =
Asal = Awal & Akhir
02. Ba. = Baligh = Bayi = Balita = Bawah
Sadar
Tahap A= Jasad). 0 s/d 7
Tahap B= Jiwa). 7 s/d 14
Tahap C=Ruh). 14 s/d 21
03. Ta. = Remaja Dewasa/Seimbang/
Berpasangan
Tahap A= Jasad). 21 s/d 28
Tahap B= Jiwa). 28 s/d 35
Tahap C= Ruh). 35 s/d 42.
04. Tsa = Matang/Sempurna/Sepuh/
Tua/Manula/Pikun
Tahap A= Jasad). 42 s/d 49
Tahap B= Jiwa). 49 s/d 56
Tahap C=Ruh). 56 s/d 63
7 x 9 = Pensiun
BA-TA-TSA-N (Naas)
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Batasan Nun
Batasan Nubuwah
Batasan Naas
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
05. Jim = Jahannam/Jahiliyah
06. Ha. = Hasad/Hiinu
07. Kho = Khowas/Khonnaas
""""""""""""""""""""""""""""""""""""''''''''''''''''''''
08. Dal = Dat (Data) DNA-RNA
09. Dzal = Dzat (Esensi)
10. Ro. = Roh (Kehidupan)
11. Zai. = Zuyyina (Kecenderungan)
(Zigoth)
12. Sin. = S Naas = Jasad Kosong
Jiwa Kosong
Roh Kosong
13. Syin = S-Y-Naas=Jasad Isi
Jiwa Isi
Ruh Isi
Alloh-Wahyu-Rosul
Adam-Hawa-Iblis
Jasad-Jiwa-Roh
Emosi-Intelijensi-Spiritual
14. + Shod = Shidiq (Benar)
15. ~ Dhot = Dholla (Salah/Sesat)
""""""""""""""""""""""""""""""""''''''''''''''''''''''''''''"""""
16. Tho = Thoghut = Gelap/Tipuan
17. Zho = Zhohir = Terang/Jujur
18. Ain = Aqol
(Otak Kecil & Otak besar)
19. Ghin = Ghaib (Otak tengah/
Genius)
20. Fa = Proses/Sifat
21. Qof = Qolb=Qorin (Tempat)
22. Kaf = Engkau = Menyeluruh
23. Lam = Fungsi semestinya
MIM = 24
NUN = 25
"""""""""""""""""

1. Alfatihah didalamnya ada 7,huruf Hijiyah yg tak dipakai
9. At-taubah tanpah bissmillah karena basis
18 Alkahfi ayat 16-17-18
Jawabannya pada surah 16 ayat 99.
Berlundung
27 ayat 30,baru dapat Bismillahnya.
Dstnya An-naas penutupan manusia ada 7 huruf hijaiyah yg tak terdapat padanya.
Diantaranya ada yg sama Alfatihah yakni TSA, ZAI, ZHO

**KODAM AYATULLOH**

Ilmu Makrifat Huruf adalah Ilmu Tua di dalam kepercayaan Aribillah mereka adalah para wali Allah yang penyebar agama di muka bumi, Ilmu Makrifa
Huruf merupakan salah satu Jabar Sirr dari pola Kaf Ya Ain Shod dan Ha Mim Ain Sin Qof yang mengandung energi ruhaniyyah sangat luar biasa.
Di kalangan Ulama Sufi dan Ulama Ahli Hikmah berpendapat bahwa pengalian rahasia-rahasia Ilmu Huruf adalah sebagian dari ijtihad asal tidak bertentangan dengan dalil dan nas, dan bukankah di dalam Al’Quran banyak menggunakan huruf-huruf tunggal. Misalnya huruf : Kaf Ha Ya Ain Shod dan huruf : Ha Mim Ain Sin Qof lain sebagainya,
Bagi kalangan Ulama Mutaakhirin pada umumnya huruf, angka dan simbol tersebut mereka memberikan kalimat kunci “ Allahu alamu bi muradihi “ Artinya : Allah yang mengetahui akan maksudnya.
Hal tersebut tidak berarti menutup kemungkinan untuk memberikan gambaran dan isyarat, para Ahli Hikmah berpendapat bahwa setiap huruf dalam Al’Quran memiliki khodamus Malaikat
sebagai penjaga yang terdiri dari malaikat di tafsirkan dalam Ayat
Firman Allah : “ Sesungguhnya kami turunkan Dzikra ( peringatan berupa Al’Quran ) dan sesungguhnya bagi Al’Quran ada penjaganya “ ( Q.S. Al-Hijr : 9 )
Ilmu makrifat huruf adalah ilmu yang menjadi induk dari segala ilmu rajah adalah rangkaian huruf dan angka serta simbol spiritual yang di buat dengan cara dan tehnik tertentu hingga memancarkan energi spiritual rangkaian huruf, angka dan simbol spiritual yang kombinasinya hanya di ketahui para ahli makrifat sehingga mereka bisa menggunakan untuk bermacam-macam dan berbeda-beda khasiatnya,
Secara spesifik ilmu huruf di bagi menjadi dua yaitu huruf mukjam nuroniyah yang berjumlah huruf empat belas yang di gunakan oleh Allah dalam Al-Qur'an untuk menjaga Al-Qur'an dari perubahan, huruf nuroniyah. sedangkan huruf dari segi golongan,huruf terbagi menjadi empat bagian yaitu huruf api ada tujuh huruf, yang kedua huruf bumi ada tujuh huruf, yang ketiga huruf angin ada tujuh huruf, yang ke empat adalah huruf air ada tujuh huruf.
Penafsiran Ahli Sufi atas makna rahasia atas Al-Qur’an di dasarkan pada perlambang, yang hanya bisa di ungkap melalui kesucian, suatu penafsiran yang tidak terbatas hanya pada aspek lahiriah dan batiniah dari teks surat secara keseluruhan, ayat per ayat, tetapi juga menukil hingga ke tafsir atas huruf tersebut. Al-Qur’an adalah wahyu Allah, yang boleh di katakan merepresentasikan segala Ilmu Allah, maka setiap huruf adalah ayat tersendiri yang melambangkan maksud tertentu.
Rahasia-rahasia Al-Qur’an, mulai dari rahasia surat hingga ke rahasia huruf tak bisa di ketahui melalui penalaran, tetapi melalui jalur lain, yakni mujahadah ( Jihad Akbar ) sampai seseorang mencapai mukasyafah dan musyahadah ( Kesaksian atas kenyataan batin ).
Imam Ja’far As-Shidiq mengatakan : “
Awalnya terbersit pikiran dalam diri Tuhan, sebuah niat, sebuah kehendak, obyek dari pikiran ini, atau niat dari kehendak ini, adalah huruf-huruf yang menjadi prinsip segala hal, yang menjadi indeks dari segala sesuatu dalam ciptaan, dari huruf-huruf inilah segala sesuatu diketahui. ”
Rasulullah Saw bersabda : “ Semua ayat Al-Qur’an mengandung makna lahir dan batin. Setiap hurufnya memiliki makna tertentu, dan setiap huruf menyatakan secara tak langsung tempat kedudukannya ( matla ) “.
Al-Tirmidi menyatakan bahwa semua ilmu ada dalam huruf-huruf karena asal-muasal ilmu sesungguhnya berasal dari asma agung Tuhan, yang melahirkan penciptaan dan pengaturan, Allah mengajari Adam pengetahuan dan akar pengetahuan, pengetahuan itu terdiri dari nama-nama, akar pengetahuan adalah 28 huruf abjad Arab, bahasa berakar pada huruf. Maka makna pengetahuan bukan hanya di temukan dalam kalimat atau kata dua puluh delapan huruf Arab.
Syekh Muhyiddin Ibnu Arabi menyatakan, adalah artikulasi ( perwujudan ) dari prinsip tunggal, yang masing-masing terkait dengan Nama Ilahi, jadi setiap bentuk dasar huruf mengindikasikan makna. Allah meletakkan pengetahuan marifat nama-nama ke dalam hati Adam,

sampai hari kiamat, nama adalah penanda atas sesuatu, sedangkan sifat ( Atribut ) adalah penjelasan yang datang dari sesuatu itu, nama adalah untuk bahasa, sifat adalah untuk penglihatan dan pemahaman.
Tetapi jika Allah adalah tersembunyi, tak bisa di sentuh, di lihat, di rasakan, di cium atau di pahami, maka bagaimana mungkin manusia bisa mengetahui atau melihat sesuatu itu ... ?. Allah tidak bisa di pahami dengan perasaan, sentuhan, penglihatan dan sebagainya,
Karena Dia Allah adalah “ perbendaharaan tersembunyi yang maha gaib, oleh karenanya sebelum Dia menciptakan dunia, Dia memperlihatkan sifatnya demi kepentingan hambanya. Setiap sifat ini kemudian di ekspresikan dalam kombinasi huruf-huruf yang menjadi Asma al-Husna.
Nama yang berasal dari sifat dan Allah bisa di deksripsikan karena ada sifat yang memancar, nama dan sifat hadir agar lidah bisa mengucapkannya hingga menjadi suara, nama dan sifat, sebagai bentuk penjelasan, adalah seperti cahaya yang menerangi langit dan bumi, sehingga segala sesuatu yang ada dalam ciptaan menjadi jelas “ Allah adalah cahaya langit dan bumi ”
Melalui huruf-huruf itulah Allah menampakkan diri kepada hambanya, seperti dinyatakan oleh Imam Jafar As Sidiq : “ Allah memperlihatkan Dirinya kepada hambanya dalam kitabnya, namun mereka tidak melihatnya,” yakni memperlihatkan Dirinya dalam rahasia di balik huruf-huruf Kitabullah “.
Dengan demikian untuk mengenalnya ( Marifat ), kita mesti membaca Al-Qur’an dalam pengertian mistis ini. Jadi Iqra bacalah, yakni siapa saja yang membaca Al-Qur’an dan asmanya, ia laksana menyambungkan cahaya pengetahuan dari lidahnya ke sumbernya, ada hubungan penting antara pensucian jiwa, membaca Al-Qur’an, dan pengetahuan Allah.
Seseorang yang telah mensucikan diri dari segala hawa nafsu, ia akan mengalirkan khasanah Ilmu Allah ke dalam dirinya melalui perantaraan Al-Qur’an, Ia akan di karuniai pengetahuan tentang makna lahir dan batin dari Al-Qur’an. Karena itu dapat di pahami jika Nabi dan Wali Allah memiliki pemahaman tentang Al-Qur’an yang tidak di pahami oleh manusia biasa.
Menurut Al-Hakim al-Tirmidhi, salah satu tanda Wali Allah adalah ia menguasai ilmu marifat huruf, Ilmu huruf ini di anggap kunci bagi semua ilmu lainnya, Turunnya wahyu Al-Qur’an dalam bentuk huruf-huruf adalah semacam transformasi dari dunia yang tak di ciptakan atau tak dapat dipahami menjadi dunia yang terciptakan atau dapat dipahami.
Abjad Arab yang merupakan bahasa Al-Qur’an terdiri dari 28 huruf yang terbagi menjadi dua bagian, 14 huruf-huruf yang jelas dan 14 huruf-huruf yang tersembunyi ( dalam ilmu tajwid ini di namakan Huruf Syamsiyyah dan Huruf Qamariyyah ) huruf yang berkaitan dengan dunia yang tak terciptakan
adalah huruf-huruf misterius yang menjadi awal dari 29 surah.
Huruf-huruf itu tidak “ di vokalkan ” misalnya ayat pertama surat al-Baqarah di baca Alif, Lam, Miim di baca tanpa harakat ( penanda vocal ), semua ayat Al-Qur’an bisa di baca karena di vokalkan, kecuali huruf-huruf pembuka beberapa surat, yang hanya bisa di eja, huruf-huruf misterius ini menjadi daya tarik tersendiri bagi para Ulama Sufi.
Di riwayatkan bahwa Sayyidina Abu Bakar as-Shiddiq pernah mengatakan bahwa rahasia dalam Al-Qur’an terkandung dalam huruf-huruf Fawatih atau Muqatta’at ( huruf-huruf yang misterius artinya yang ada di ayat pembuka beberapa surat Al-Qur’an ), interpretasi esoteris ( mistis ) atas huruf Arab tidak bisa di lakukan kecuali dengan menyertakan aritmologik ( nilai numerik atau angka pada setiap huruf ).
Syekh Ahmad al-Buni : “ Rahasia-rahasia Tuhan dan obyek ilmunya
adalah dua macam, yakni huruf dan angka. Angka adalah realitas tertinggi yang berbasis spiritual sedangkan huruf berasal dari alam material dan malakut, angka adalah rahasia kata, dan huruf adalah rahasia tindakan, dengan kata lain angka melambangkan dunia spiritual dan huruf melambangkan dunia jasmaniyah.
Menurut para ahli Sufi huruf-huruf misterius yang tak bermakna itu di anggap mengandung ilmu-ilmu Allah yang di
turunkan secara langsung dengan sangat cepat sehingga bahkan malaikat pun tak sempat memahami artinya. Dalam suatu riwayat di ceritakan ketika Jibril menurunkan ayat pertama Surat Maryam, Kaaf, haa, yaa, ‘ain, shaad,
Rasulullah Saw berkata : “ Aku tahu artinya ” tetapi Jibril bertanya, “ Bagaimana engkau tahu sesuatu yang aku tak tahu ... ?.
Melalui ilmu huruf dan angka ini para Sufi melahirkan pandangan yang eksotis tentang Al-Qur’an, nilai numerik dari masing-masing huruf itu adalah sebagai berikut Misalnya : huruf-huruf awal awal surat Maryam di tafsirkan sebagai perlambang dari Asma al-Husna: “ Kaaf- Al-Kafi, Haa - Al-Hadi, Yaa - Al-Yaqin, Ain - Al-Alim, Shad - As-Shadiq “.
Oleh karena itu huruf-huruf ini mengandung makna dan berkah tertentu dari khasanah Asmanya, yang hanya bisa di ketahui oleh para ahli-kasyaf. Sayyidina Ali ibn Abi Thalib pernah menggunakan huruf-huruf sebagai wasilah untuk berdoa : “ Wahai Kaaf, Haa, Yaa, ‘Ain, Shaad, aku berlindung kepadamu dari dosa yang menyebabkan murkamu … Ya Allah tolonglah aku melawan diriku sendiri.”
Demikian pula Sayyid Abu Hasan as-Syadzili pernah berdoa dengan menggunakan huruf-huruf : “ Qaaf, Jiim, adalah dua rahasia bersamamu, Keduanya menunjukkan kepada selainmu, maka dengan rahasia yang menyeluruh yang menunjukkan kepadamu, janganlah Engkau biarkan aku menuju selainmu. Engkau maha kuasa atas segala sesuatu.”
Rahasia huruf dan angka ini juga di pakai untuk menentukan jumlah bacaan zikir. Misalnya, dalam Tarekat Qadiriyyah, murid pemula dianjurkan setiap hari membaca asma “ Allah ” sebanyak 66 kali, yang dianggap sebagai dosis yang pas, karena jumlah numerik “ Allah ” adalah 66 (alif = 1, lam, lam = 2 x 30, dan h = 5 ).
Ilmu Huruf adalah suatu perlambangan dan simbolisme ketuhanan dan metafisika yang di ambil dari Al-Quran dan Al-Quran adalah kalam Allah. Yang memiliki rahasia yang tersembunyi daya kekuatannya bersumber dari Allah.
Yang terdapat pada awal surah di dalam Al-Qur’an dan mengandungi berbagai khasiat serta rahasia yang tidak terhingga banyaknya. yang di dasarkan pada satu bahasa suci, tentulah memiliki sebuah fondasi mistis. adapun huruf yang terpotong adalah huruf-huruf yang merupakan rumusan dialog antara Allah dengan kekasihnya ( Para Nabi dan Para Wali ).
Di dalam kitab-kitab tafsir Ulama Sufi, Ilmu Marifat Huruf tidak menonjokan
segi Ilmu Fikihnya melainkan dari segi Ilmu Spiritualnya. Di dalamnya
tersimpan ribuan rahasia-rahasia yang teramat agung, baik dalam kandungan arti, hikmah serta kegunaannya. Ilmu Marifat Huruf harus di kaji dan di pahami, yang pada umumnya hanya sedikit sekali umat muslim mengetahui.
Dengan minimnya pengetahuan bagi umat muslim mengenai akan rahasia-rahasia yang tersimpan dalamnya, hal ini di karenakan minimnya rasa yakin atau karena sugesti bahwa Ilmu Marifat Huruf sering di baca sehingga menjadi terlalu mudah biasa dalam pikiran kita sendiri, umumnya manusia berfikir begitu bahwa sesuatu yang mudah dan biasa adalah mudah dan biasa pula rahasia serta manfaatnya.
Kita pandang dari sudut lain, yakni dari segi pragmatis maka kandungan Al-Qur’an bukan hanya ilmu pengetahuan lahir dan batin saja, tetapi juga mengandung aspek pragmatis untuk membantu menghadapi hidup dan juga bisa melahirkan keajaiban dalam kehidupan manusia.
Sudah banyak orang yang ahli dalam pengetahuan tentang ilmu rahasia, khasiat Ilmu Makrifat Huruf, bahkan sudah beratus-ratus atau beribu-ribu pula tata cara dan jalan yang mereka tempuh dan yakini dalam menguasai khasiatnya.
Dan tentunya sebagai seorang pengamal harus menghormati akan perbedaan tata cara dan pengamalan tersebut, Sebab hakikat dari ratusan bahkan ribuan perbedaan itu adalah sebagai penentu bagi diri kita mana yang paling cocok. maka kita harus bersyukur adanya perbedaan, karena perbedaan adalah rahmat Allah
Sebagian para Arifbillah dan Ahli Hikmah berpendapat bahwa setiap surat, ayat atau setiap kata, huruf ada khasiat atau keutamaan tertentu. Ilmu tentang rahasia khasiat atau keutamaan tertentu. Ilmu tentang rahasia khasiat atau keutamaan juga termasuk dalam ilmu laduni. Yang menjadi pertanyaan ... ?. Bagaimana khasiat atau keutamaann bisa di realisasikan.
Inilah yang di maksud dengan ilmu rahasia khasiat dan keutamaan hanya bisa di ketahui melalui ilmu laduni. banyak tokoh Wali Allah yang di karuniai pengetahuan tentang cara-cara ilmu dan pengamalan agar bisa terealisasikan, sebagian dari pengetahuan itu telah banyak di tulis dalam berbagai kitab.
Karomah Ilmu Makrifat Huruf banyak serat akan manfaat baik untuk tujuan kerohanian maupun keduniawian. Serta memiliki pengamalan yang mudah. sehingga kalangan orang awam pun dapat mengamalkannya. Adapun mengetahui tentang makna Makrifat Huruf dan Karomah Ilmu Makrifat Huruf untuk memperteguh keyakinan dan keimanan akan adanya kebesaran Allah.
Di samping itu bagi kita yang ingin mengharap suatu khasiat atau keutamaan tertentu. Kami mengijazahkan program keilmuan yang mudah di mengerti dan sederhana untuk menerapkan aplikasi suatu ilmu pada zaman sekarang. Materi keilmuan berisi :
Ilmu Makrifat Huruf di ambil dari huruf-huruf hijaiyah dan saripati beberapa ringkasan kandungan dari ayat yang ringkas dan pendek lagi terputus-putus
serta rahasia huruf dalam Al-Quran.
huruf-huruf ini mengandung makna dan berkah tertentu dari khasanah Asmanya dan yang memiliki rahasia dan makna kandungannya sangat mendalam serta memiliki hikmah di dalamnya.