**AL-KAWARIZMI**

SIAPA yang tak kenal dengan Kharizmi?
Ilmuan Penemu angka nol ini sangat terkenal di kalangan masyarakat.
Ia bernama lengkap
Muhammad bin Musa Al Khawarizmi.
Ia lahir di Khawārizm (Khiva, Uzbekistan) sekitar tahun 780. Karenanya ia dikenal sebagai Al Khawarizmi.
Al Khawarizmi juga disebut sebagai Bapak Matematika atau Bapak Aljabar.
Sebab, aljabar yang hingga kini digunakan berasal dari bukunya, Al-Jabar.
Buku karyanya itu membahas solusi sistematik dari linear dan notasi kuadrat.
Selain ahli matematika,
Al Khawarizmi juga ahli astronomi dan astrologi.
Suatu hari, Al Khawarizmi ditanya tentang calon istri terbaik.
Penemu bilangan nol ini kemudian menjawab dengan menggunakan rumusnya.
“Agama itu nilainya 1,
sedangkan hal lain nilainya 0.
Jika wanita itu shalihah dan baik agamanya,
maka nilainya 1
Jika dia cantik, tambahkan 0 di belakangnya.
Jadi nilainya 10
Jika dia kaya, tambahkan 0 lagi dibelakangnya.
Jadi nilainya 100
Jika dia keturunan orang baik-baik dan terhormat, tambahkan 0 lagi. Jadi nilainya 1000

Sebaliknya jika dia cantik, kaya dan nasabnya baik tetapi tidak punya agama, nilainya hanya 0.
Berarapun 0 dihimpun, ia tetap 0.”Demikianlah jawaban hebat dengan matematika.
Al Khawarizmi mengajarkan kepada kita, mencari istri hendaklah menjadikan agama sebagai pertimbangan utama.
Jika agamanya baik, maka kelebihan-kelebihan yang lain akan menjadi kebaikan yang berlipat ganda. Namun jika agamanya tidak ada, tidak berguna segala kelebihan wanita.

Orang-Orang pertama dalam Islam

30 ORANG YANG PERTAMA DALAM ISLAM-----------------
1. Orang yang pertama menulisBismillah : Nabi Sulaiman AS.
2. Orang yang pertama minum airzamzam :Nabi Ismail AS.
3. Orang yang pertamaberkhitan :Nabi Ibrahim AS
4. Orang yang pertama diberikanpakaian padahari qiamat :Nabi Ibrahim AS.
5. Orang yang pertama dipanggiloleh Allahpada hari qiamat :Nabi Adam AS.
6. Orang yang pertamamengerjakan sa'i antara Safa &Marwah :Sayyidatina Hajar
7. Orang yang pertamadibangkitkan pada hariqiamat :Nabi Muhammad SAW.
8. Orang yang pertama menjadiKhalifah Islam :Abu Bakar As Siddiq RA.
9. Orang yang pertamamenggunakan KalenderHijriyyah :Umar bin Al-Khattab
10. Orang yang pertamameletakkan Jabatan khalifahdalam Islam :Hasan bin Ali RA.
11. Orang yang pertamamenyusukan Nabi MuhammadSAW :Thuwaibah RA.
12. Orang yang pertama syahiddalam Islam dari kalangan lelaki :Haris bin Abi Halah
13. Orang yang pertama syahiddalam Islam dari kalanganwanita :Sumayyah binti Khabbat
14. Orang yang pertama menulishadis di dalam kitab /lembaran :Abdullah bin Amru bin Al-Ash
15. Orang yang pertama memanahdalam perjuanganfisabilillah :Saad bin Abi Waqqas
16. Orang yang pertama menjadimuazzin danmenyerukan adzan: Bilal binRabah
17. Orang yang pertamasembahyang dengan RasulullahSAW :Ali bin Abi Tholib
18. Orang yang pertama membuatmimbar masjid NabiSAW :Tamim Ad-dary
19. Orang yang pertamamenghunuspedang dalamperjuangan fisabilillah : Zubairbin Al-Awwam
20. Orang yang pertama menulissejarah Nabi Muhammad SAW :Ibban bin Othman bin Affan
21. Orang yang pertama berimandengan NabiSAW :Khadijah bt Khuwailid.
22. Orang yang pertamamenggagas usul fiqh :Imam Syafi'i RH.
23. Orang yang pertama membinapenjara dalam Islam:Ali bin Abi Tholib
24. Orang yang pertama menjadiraja dalam Islam :Muawiyah bin Abi Sufyan
25. Orang yang pertama membuatperpustakaan umum:Harun Ar-Rasyid
26. Orang yang pertamamengadakan baitulmal : Umar bin Khattab
27. Orang yang pertamamenghafal Al-Qur'an setelahRasulullah SAW :Ali bin Abi Tholib
28. Orang yang pertama membangunmenara di MasjidilHaram Mekah:Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur
29. Orang yang pertama digelarAl-Muqry :Mus'ab bin Umair
30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga :Nabi Muhammad SAW.

4 Madzhab Jangan Dipisahkan

Qolbu mukminin baitullah
Perjalanan
Syare'atku adalah syafi'i
Hakekat kehidupannku adalah Maliki
sedangkan thorikot hati dan pikiranku untuk memilah dan memilih adalah Hanafi
Makrifat yang ku dapat dari nilai2 kenikmatan yang harus disyukuri dari semua ini adalah Hanbal
iItulah
baratku,
timurku,
utaraku dan
selatanku akan sampai pengelihatanku dari setiap sudut pandang baitullah / ka'bah (qolbu) akan menjadi wujud "ahlussunnah wal jama'ah sebagai rahmatan lil 'alamiin".
Semua itu merupakan sunah rosul yg tidak dapat terpisahkan dalam kehidupan ini dengan tauhid dan iman.

Sholat

" SHOLAT."
Sholatlah kamu sebagaimana aku Sholat.Hadits tentang sholat
Hadits tsb dijadikan doktrin prihal RITUAL SHOLAT yg dikonotasikan sbg bentuk
1). PENYEMBAHAN KEPADA ALLOH YG MEMERLUKAN PENYEMBAHAN DARI MAKHLUK MANUSIA.
2). BALAS BUDI/PEMBERIAN IMBALAN KEPADA ALLOH ATAS SEGALA KARUNIANYA.
3). BUKTI DARI KEISLAMAN SBG UPAYA PENEGAKKAN AGAMA ISLAM YG DIARTIKAN BER AQIMUDDIN.
4). DIARTIKAN SBG BENTUK BERSYUKUR DAN PUJA PUJI TERHADAP TUHAN UTK MENENANGKAN PERASAAN TUHAN SEKALIGUS MEREDAM KEMARAHAN TUHAN LANTARAN MERASA TIDAK DIPUJI DAN DIPERTUHANKAN SBGMN MESTINYA.
5). MEDIA ATAU TATA CARA UTAMA YG AMAT TERAMAT VITAL YG DAPAT DIANDALKAN.UTK MENJADIKAN MANUSIA-MANUSIABERAKHLAQ MULYA, BERBUDI PEKERTI LUHUR DAN BERADABSEHINGGA TERCEGAH DARI PRILAKU TERKUTUK YG KEJI DAN MUNGKAR SPT HASUT ANGKUH IRI DENGKI UJUB RIYAA TAKABUR FITNAH ZALIMbMUNAFIQ TIPU DAYA MENCURI.BENARKAH TATA CARA RITUAL SHOLAT TSB MERUPAKAN PERINTAH DAN PELAKSANAAN SHOLAT YG DITERAPKAN.NABI MUHAMMAD ROSULULLOH SAW.
Dapat dupastikan hal tsb ada banyak dimuat dari hadits dan fiqih yg mengatas namakan bahwasanya PERKATAAN NABI/HADITS NABI MESKI KENYATAANNYA MAYORITAS PERKATAAN YG MENGATASNAMAKAN PERKATAAN NABI TSB HANYALAH INFORMASI/PERKATAAN DARI ORANG-ORANG YG MENGKLAIM PERNAH MELIHAT NABI MELAKUKAN BEGINI DAN BEGITU PRIHAL RITUAL SHOLAT.MAKA PADA UMUMNYA MUATAN HADITS SENANTIASA BERBUNYI SBB..." Dari....bin.....dari.....bin....dari.....bin....Dari....bin ....dan seterusnya.
PERNAH MELIHAT atau PERNAH MENDENGAR
Rosululloh berrsabda Rosululloh begini dan begitu............Rowahu......................HADITS TSB DINYATAKAN SHOHEH BAGI PENGGUNA SBG REFERENSI DGN ALASAN BAHWASANYA RIWAYAT INFORMASI ORANG YG MENGAKU BEGINI DAN BEGITU BUKAN ATAU DIAKUI TIDAK PEMBOHONG MENURUT RIWAYAT SEJARAH TENTANG SI PEMBERI INFORMASI TSB.
DSTNYA Adapun hadits yg dianggap DHOIF DLL dgn kwalitas KEDHOIFAN MAUPUN.KESHOHEHANNYA MENURUT PENGGUNA DAN PENOLAK PUN AKAN MEMUAT SEJARAH HIDUP SIPEMBAWA INFORMASI YG DIANGGAP PERNAH MELIHAT DAN MENDENGAR ATAU MENERIMA INFORMASI ESTAFET DARI MULUT KEMULUT ORANG-ORANG YG MASUK CATATAN SEJARAH SBG ORANG JUJUR ATAU PEMBOHONG.
Saya beri contoh prihal ke 15 HADITS yg kononnya SHOHE lantaran kredibilitas pemberi informasi HADITS dianggap bersih sehingga kebenaran PENGAKUAN ORANG YG DIANGGAP SAKSI SEJARAH YG PERNAH MELIHAT ATAU MENDENGAR LANGSUNG YG DISAMPAIKAN SECARA ESTAFET DARI MULUT KE MULUT, DARI WAKTU KE WAKTU BAHWASANYA HAL TSB MERUPAKAN HAI YG LANGSUNG DILIHAT DAN DIDENGAR DARI NABI NYATA-NYATA TELAH MENGALAMI PERBEDAAN ATAU KEBERTOLAK BELAKANGAN ANTAEA SATU KE DENFAN LAINNYA.ADAPUN CONTOH KE 15 HADITS YG KUMAKSUD ADALAH HADITS YG MENGINFORMASIKAN PRIHAL SHOLAT WUSTHO.
Sholat wushtho adalah Sholat yg dimuat dalam alquran sbb.
Allah SWT berfirman:

حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى ۙ وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ"
Peliharalah SEMUA SHOLAT(utk mengerti kata SEMUA tak perlu menjadi pakar bahasa sbb anak kecilpun tahu maksud dari kata SEMUA yaitu KESELURUHANNYA.
Artinya bila RITUAL SHOLAT 5 WAKTU yg difahami pada umumnya umat yg dianggap sbg tolok ukur KEISLAMAN MAUPUN KEBENARAN KEIMANAN maka dapat diaetikan SEMUA SHOLAT YG DIMAKSUD TSB ADALAH SUDAH MENCAKUP TENTANG SHOLAT YG 5 WAKTU.)
Lanjutan ayatnya berbunyi
DAN SHOLAT WUSTHO.?!!.......(Kata DAN SHOLAT WUSTHO seharusnya utk dimengerti tidak juga harus menjadi orang yg pakar dalam hal tata bahasa utk menafsirkan atau menempatkan pengertian yg dimaksud.
ARTINYA SHOLAT WUSTHO YG DUMAKSUD ADALAH SHOLAT DILUAR SEMUA SHOLAT YG DIKETAHUI PADA UMUMNYA DENGAN KATA LAINBAHWASANYSGOLATWUSTHO TIDAK TERMASUKKEDALAM.SHOLAT YG DIJADIKAN RITUAL SPT
ZHUHHUR
ASHR
MAGGRIB
ISYA'
SHUBBUH.
Dan jelas sudah bahwasanya jika ritual Sholat yg kita kenal merupakan sesuatu hal yg sebenarnya diajarkan Nabi Muhammad merupakan SHOLAT YGSUNGUHNYA lantas bagaimana lagi dengan SHOLAT WUSHTHO sbb jika
ISTILAH RITUALSHOLAT TAHAJUD SHOLAT SHURUQ
SHOLAT TARAWIH
SHOLAT WITIR
SHOLAT ISTIKHOROH
DAN SEGUDANG ISTILAH
SHOLAT LAINNYA ITU MEMILIKI WAKTU DAN TATACARA PELAKSANAANNYA YG BERBEDA LANTAS APAKAH SHOLAT WUSTHO ITU DAN MENGAPA TIDAK ADA UMAT YG DIAJARKAN PRIHAL SHOLAT WUSTHO DGN TATA CARA RITUAL SHOLAT WUSTHOBAIAN BENAR SBGMN UMUMNYA FIQIH."
Lanjutan ayat tsb berbunyi sbb
Dan laksanakanlah (sholat) karena Allah dengan KHUSYUKفَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ کَمَا عَلَّمَکُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ"
Jika kamu takut (ada bahaya), sholatlah sambil berjalan kaki atau berkendaraan. Kemudian apabila telah aman, maka ingatlah Allah (sholatlah), sebagaimana Dia telah mengajarkan kepadamu apa yang tidak kamu ketahui."(QS. Al-Baqarah ayat 238-239)MOHON PENCERAHANNYA DGN DALILAQI WA NAQLI GAK PAKEK MEMAKSAKAN TAFSIR PRIBADI, KELOMPOK DAN GOLONGAN.