Selasa, 17 Januari 2017

TAJWID

1. Hukum Bacaan Nun Mati/ Tanwin
Nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ / نْ) jika bertemu dengan huruf-huruf hijaiyyah, hukum bacaannya ada 5 macam, yaitu:
Izhar  (إظهار)
Izhar artinya jelas atau terang. Apabila ada nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ / نْ)bertemu dengan salah satu huruf halqi (ا ح خ ع غ ه ), maka dibacanya jelas/terang.
Idgham  (إدغام)
Idgham Bighunnah (dilebur dengan disertai dengung)
Yaitu memasukkan/meleburkan huruf nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ / نْ) kedalam huruf sesudahnya dengan disertai (ber)dengung, jika bertemu dengan salah satu huruf yang empat, yaitu: ن م و ي
Idgham Bilaghunnah (dilebur tanpa dengung)
Yaitu memasukkan/meleburkan huruf nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ / نْ) kedalam huruf sesudahnya tanpa disertai dengung, jika bertemu dengan huruf lam atau ra (ر، ل)
Iqlab  (إقلاب)
Iqlab artinya menukar atau mengganti. Apabila ada nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ / نْ) bertemu dengan huruf ba (ب), maka cara membacanya dengan menyuarakan /merubah bunyi نْ menjadi suara mim (مْ), dengan merapatkan dua bibir serta mendengung.
Ikhfa  (إخفاء)
Ikhfa artinya menyamarkan atau tidak jelas. Apabila ada nun mati atau tanwin (ـًـٍـٌ /نْ) bertemu dengan salah satu huruf ikhfa yang 15 (ت ث ج د ذ س ش ص ض ط ظ ف ق ك ), maka dibacanya samar-samar, antara jelas dan tidak (antara izhar dan idgham) dengan mendengung.
2. Hukum Bacaan Mim Mati
Mim mati (مْ) bila bertemu dengan huruf hijaiyyah, hukumnya ada tiga, yaitu:ikhfa syafawi, idgham mim, dan izhar syafawi.
Ikhfa Syafawi  (إخفاء سفوى)
Apabila mim mati (مْ) bertemu dengan ba (ب), maka cara membacanya harus dibunyikan samar-samar di bibir dan didengungkan.
Idgham Mimi  ( إدغام ميمى)
Apabila mim mati (مْ) bertemu dengan mim (مْ), maka cara membacanya adalah seperti menyuarakan mim rangkap atau ditasyidkan dan wajib dibaca dengung.Idgham mimi disebut juga idgham mislain atau mutamasilain.
Izhar Syafawi  (إظهار سفوى)
Apabila mim mati  (مْ)  bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah selain huruf mim (مْ) dan ba (ب), maka cara membacanya dengan jelas di bibir dan mulut tertutup
3. Pengertian Qalqalah
Menurut bahasa qalqalah artinya gerak, sedangkan menurut istilah qalqalah adalah bunyi huruf yang memantul bila ia mati atau dimatikan, atau suara membalik dengan bunyi rangkap. Adapun huruf qalqalah terdiri atas lima huruf, yaitu : ق , ط , ب , ج , د agar mudah dihafal dirangkai menjadi قُطْبُ جَدٍ
Macam-macam Qalqalah
a. Qalqalah kubra (besar) yaitu Huruf Qalqalah yang berbaris hidup, dimatikan karena waqaf. inilah Qalqalah yang paling utama, cara membacanya dikeraskan qalqalahnya.
Contoh : مَا خَلَقَ . أُوْلُوا اْلأَلْبَابِ . زَوْجٍ بَهِيْجٍ .
b. Qalqalah Sugra (kecil) yaitu Huruf Qalqalah yang berbaris mati, tetapi tidak waqaf padanya,caranya membacanya kurang dikeraskan Qalqalahnya.
Contoh :   يَقْطَعُوْنَ     إِلاَّ إِبْلِيْسَ    وَمَا أَدْرَاكَ
4. Hukum membaca Ra
hukum bacaan Ra terbagi menjadi tiga,yaitu:
a. Ra dibaca Tafkhim artinya tebal, apabila keadaannya sbb:
1. Ra berharkat fathahاَلرَّسُوْلَ
2. Ra berharkat dhummahرُحَمَاءِ
3. Ra diwakafkan sebelumnya huruf yang berharkat fathah atau Dhummahيَنْصُرُ- َاْلاَبْتَرُ
4. Ra sukun sebelumnya huruf yang berbaris fathah atau dhummahتُرْجَعُوْنَ- يَرْحَمٌ
5. Ra sukun karena wakaf sebelumnya terdapat alif atau wau yang matiاَلْغَفُوْرُ-اَلْجَبَّارُ
6. Bila ra terletak sesudah Hamzah Washalاُرْكُضْ- اِرْحَمْنَا
Catatan:Hamzah Washal adalah Hamzah yang apabila terletak dia diawal dibaca, tetapi kalau ada yang mendahuluinya dia tidak dibaca
b. Ra dibaca tarqiq (tipis) apabila keadaannya sebagai berikut:
Ra dibaca Tarkik bila:
1.Ra berharkat kasrah  رِحْلَةَ الشّتَاءِ _ تَجْرِيْ
2. Ra sukun sebelumnya huruf berharkat kasrah dan sesudahnya bukanlah huruf Ist’la’فِرْعَوْنَ – مِرْيَةٌ
3. Ra sukun sebelumnya huruf yan berharkat kasrah dan sesudahnya huruf Ist’la’ dalam kata yang terpisah.  فَصْبِرْصَبْرًا
4. Ra sukun karena wakaf, sebelumnya huruf berharkat kasrah atau ya sukun.
جَمِيْعٌ مُنْتَصِرٌ – يَوْمَئِذِ لَخَبِيْرٌ
5. Ra sukun karena wakaf sebelumnya bukan huruf huruf Isti’la’dan sebelumnya didahului oleh huruf yang berbaris kasrah.ذِيْ الذِّكْر
Catata:huruf Isti’lak ialah melafalkan huruf dengan mengangkat pangkal lidah kelangit-langit yang mengakibatkan hurfnya besar ق ص ض ظ ط غ خ
c. Ra boleh dibaca tafkhim atau tarqiq:
Ra dibaca tarkik dan tafkhim bila:
1. Ra sukun sebelumnya berharkat kasrah dan sesudahnya huruf Isti’la’ berharkat kasrah atau Kasratain.مِنْ عِرْضِهِ – بِحِرْص
2. Ra sukun karena wakaf, sebelumnya huruf Isti’la’ yang berbaris mati, yang diawali dengan huruf yang berharkat kasrah.الْقِطْرِ – مِصْرِ
5. Hukum Bacaan Maad
Arti dari mad adalah memanjangkan suara suatu bacaan. Huruf mad ada tiga yaitu : ا  و ي
Jenis mad terbagi 2 macam, yaitu :
1. Mad Ashli / mad thobi’i
Mad Ashli / mad thobi’I terjadi apabila :
- huruf berbaris fathah bertemu dengan alif
- huruf berbaris kasroh bertemu dengan ya mati
- huruf berbaris dhommah bertemu dengan wawu mati
Panjangnya adalah 1 alif atau dua harokat.
contoh :
2. Mad far’i
Adapun jenis mad far’i ini terdiri dari 13 macam, yaitu :
1) Mad Wajib Muttashil
Yaitu setiap mad thobi’i bertemu dengan hamzah dalam satu kata. Panjangnya adalah 5 harokat atau 2,5 alif. (harokat = ketukan/panjang setiap suara)
Contoh :
2) Mad Jaiz Munfashil
Yaitu setiap mad thobi’i bertemu dengan hamzah dalam kata yang berbeda.
Panjangnya adalah 2, 4, atau 6 harokat (1, 2, atau 3 alif).
Contoh :
3) Mad Aridh Lisukuun
Yaitu setiap mad thobi’i bertemu dengan huruf hidup dalam satu kalimat dan dibaca waqof (berhenti).
Panjangnya adalah 2, 4, atau 6 harokat (1, 2, atau 3 alif).  Apabila tidak dibaca waqof, maka hukumnya kembali seperti mad thobi’i.
Contoh :
4) Mad Badal
Yaitu mad pengganti huruf hamzah di awal kata. Lambang mad madal ini biasanya berupa tanda baris atau kasroh tegak .
Panjangnya adalah 2 harokat (1 alif)
Contoh :
5) Mad ‘Iwad
Yaitu mad yang terjai apabila pada akhir kalimat terdapat huruf yang berbaris fathatain dan dibaca waqof.
Panjangnya 2 harokat (1 alif).
Contoh :
6) Mad Lazim Mutsaqqol Kalimi
Yaitu bila mad thobi’i bertemu dengan huruf yang bertasydid.
Panjangnya adalah 6 harokat (3 alif).
Contoh :
7) Mad Lazim Mukhoffaf Kalimi
Yaitu bila mad thobi’i bertemu dengan huruf sukun atau mati.
Panjangnya adalah 6 harokat (3 alif).
Contoh :
8) Mad Lazim Harfi Musyba’
Mad ini terjadi hanya pada awal surat dalam al-qur’an. Huruf mad ini ada delapan, yaitu :
Panjangnya adalah 6 harokat (3 alif)
Contoh :
9) Mad Lazim Mukhoffaf harfi
Mad ini juga terjadi hanya pada awal surat dalam al-qur’an. Huruf mad ini ada lima, yaitu :
Panjangnya adalah 2 harokat.
Contoh :
10) Mad Layyin
Mad ini terjadi bila :
huruf berbaris fathah bertemu wawu mati atau ya mati, kemudian terdapat huruf lain yg juga mempunyai baris.
Mad ini terjadi di akhir kalimat kalimat yang dibaca waqof (berhenti).
Panjang mad ini adalah 2 – 6 harokat ( 1 – 3 alif).
Contoh :
11) Mad Shilah
Mad ini terjadi pada huruh “ha” di akhir kata yang merupakan dhomir muzdakkar mufrod lilghoib (kata ganti orang ke-3 laki-laki).
Syarat yang harus ada dalam mad ini adalah bahwa huruf sebelum dan sesudah “ha” dhomir harus berbaris hidup dan bukan mati/sukun.
Mad shilah terbagi 2, yaitu :
a) Mad Shilah Qashiroh
Terjadi bila setelah “ha” dhomir terdapat huruf selain hamzah. Dan biasanya mad ini dilambangkan dengan baris fathah tegak, kasroh tegak, atau dhommah terbalik pada huruf “ha” dhomir.
Panjangnya adalah 2 harokat (1 alif).
Contoh :
b) Mad Shilah Thowilah
Terjadi bila setelah “ha” dhomir terdapat huruf hamzah.
Panjangnya adalah 2-5 harokat (1 – 2,5  alif).
Contoh :
12) Mad Farqu
Terjadi bila mad badal bertemu dengan huruf yang bertasydid dan untuk membedakan antara kalimat istifham (pertanyaan) dengan sebuutan/berita.
Panjangnya 6 harokat.
Contoh :
13) Mad Tamkin
Terjadi bila 2 buah huruf ya bertemu dalam satu kalimat, di mana ya pertama berbaris kasroh dan bertasydid dan ya kedua berbaris sukun/mati.
Panjangnya 2 – 6 harokat (1 – 3 alif).
Contoh :
6. HUKUM BACAAN ALIF LAM
Dalam ilmu tajwid dikenal hukum bacaan alif lam ( ال ). Hukum bacaan alim lam  ( ال) menyatakan bahwa apabila huruf alim lam ( ال ) bertemu dengan huruf-huruf hijaiyah, maka cara membaca huruf alif lam ( ال ) tersebut terbagi atas dua macam, yaitu alif lam ( ال ) syamsiyah dan alif lam ( ال ) qamariyah
6. HUKUM BACAAN ALIF LAM
Dalam ilmu tajwid dikenal hukum bacaan alif lam ( ال ). Hukum bacaan alim lam  ( ال) menyatakan bahwa apabila huruf alim lam ( ال ) bertemu dengan huruf-huruf hijaiyah, maka cara membaca huruf alif lam ( ال ) tersebut terbagi atas dua macam, yaitu alif lam ( ال ) syamsiyah dan alif lam ( ال ) qamariyah
1. Pengertian hukum bacaan “Al” Syamsiyah.
“Al” Syamsiyah adalah “Al” atau alif lam mati yang bertemu dengan salah satu huruf syamsiyah dan dibacanya lebur/idghom (bunyi “al’ tidak dibaca).
Huruf-huruf tersebut adalah     ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن
Ciri-ciri hukum bacaan “Al” Syamsiyah:
a. Dibacanya dileburkan/idghom
b. Ada tanda tasydid/syiddah ( ) di atas huruf yang terletak setelah alif lam mati => الـــّ
Contoh:
وَالشَّمْسِ     يَوْمُ الدِّيْنِ     وَالضُّحَى   
2. Pengertian hukum bacaan “Al” Qamariyah
“Al” Qamariyah adalah “Al” atau alif lam mati yang bertemu dengan salah satu huruf qamariyah dan dibacanya jelas/izhar.
Huruf-huruf tersebut adalah :    ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م و ه ي
Ciri-ciri hukum bacaan “Al” Qamariyah:
a. Dibacanya jelas/izhar
b. Ada tanda sukun ( ْ ) di atas huruf alif lam mati => الْ
Contoh:
اَلْهَادِى     وَالْحَمْدُ     بِاْلإِيْمَانِ
7. TANDA-TANDA WAQAF
Waqaf artinya berhenti, yaitu berhenti ketika membaca ayat-ayat Al-Qur’an baik di akhir ayat atau di pertengahan ayat.
Adapun tanda-tanda waqaf antara lain :

RITUAL SHOLAT

" RITUAL SHOLAT ATAU MENDIRIKAN SHOLAT SBG PENCEGAHAN.?!!..…....."
""""""""""""""""""""""""""""”"""""""”"""""""""""""""""""""""""""""
Hayya alas-Sholah = Mari kerjakan Sholat.
Hayya alal falaah = Mari menuju kemenangan.
Hayya alas-Sholah, Hayya alal falaah= Menghidupkan Sholat sbg tujuan hidup utk mencapai kemenang dari hal.!?!.........
Apa tujuan Sholat sehingga Sholat harus dihidupkan ( Hayya )
Apakah kemenangan yg dimaksudkan sbg tujuan sholat itu.?!!.......
Mendirikan Sholat berarti mendirikan Ad-Diin, meninggalkan Sholat berarti merobohkan Ad-Diin. Apakah bukti dari beridirnya Ad-Diin dan apa pula konsekwensi dari robohnya Ad-Diin sbg ukuran berdiri dan tidaknya Sholat tsb.?!!.......
Dari Nabi ke Nabi perintah utk men dirikan sholat sudah diamanatkan dalam ajaran Samawi dan sedikitpun tidak mengalami perobahan dalam hal itu,
namun pembelokan pengertian dan pelaksaan prihal Sholat yg kini hanya digambarkan sbg suatu praktik seremonial ritual adat istiadat kebudayaan Islam dikesankan bahwasanya seremonial ritual Sholat merupakan bhakti puja-puji sesembahan kepada Tuhan agar perasaan Tuhan menjadi tenang dan senang dgn hal tsb sbg upaya meredam.sifat keberingasan Tuhan kepada makhluk yg telah diciftakannya yg tak tahu diri dan tidak mau membalas budi kebaikkan Tuhan yg telah menciftakan dan memberikan segala sesuatu terhadap manusia.
Pengertian bias prihal karakteristik Tuhan yg demikian amatlah bertentangan bila ditinjau dari prinsif-prinsif sifat-sifat Alloh dalam Al-Asmaa-ul Husnaa serta ayat-ayat Kitabulloh yg menjelaskan karakter keTuhanan itu sendiri.
1. Maha Mengetahui = AL-ALIIMU
2. Maha Mencifta = AL-KHOLIQU
3. Maha Berkehendak = AL-QODIIRU
4. Maha Kuasa = AL-QOODIRU
5. Maha terdahului = AL
-MUTTAQODDIMU
6. Maha terkemudian = AL-MUTTAKH
-KHIRU
7. Maha Pengasih = AR-ROHMAN
8. Maha Penyayang = AR-ROHIIMU
9. Maha Menjaga = AL-HAFIIZHU
10. Maha Menolong = AN-SHIIRU
11. Maha Waspad = AL-KHOBIIRU
Dstnya.
Menilik hal tsb sbgmn apa yg diilustrasikan dalam Al-Asmaa-ul Husnaa apa yg digambarkan persepsi kebanyakan manusia prihal Alloh atau Tuhan amat bertolak belakang dgn prihal Alloh yg sebenarnya.
Maka dari itu saya tidak merasa mengoreksi persepsi keTuhanan/Ulyhiyah (Alloh) yg mereka gambarkan dgn berbagai kata2 selama ini, namun lucunya orang-orang yg tak tahu diri dan tak sadar diri tsb justru kebalikan menuduh bahwasanya saya telah mengkritisi Alloh bukan mengkritisi kekeliruan persepsi Ketuhanan mereka (Alloh)
Bahkan parahnya lagi mereka-mereka itu justru beranggapan bahwasanya saya Menistakan Alloh atau Menghina Islam atau Alloh,
bukannya memikirkan atau cari tahu mengapa saya berkata demikian hal itu akibat dari keterikatan mereka dgn apa yg mereka ketahui dari mulut kemulut dan menirukan apa yg ada dari lingkungan mereka turun temurun yg sudah mendarah daging itulah yg dipatenkan sbg kebenaran sehingga bila ada suatu pernyataan yg tampaknya bertolak belakang dgn kebiasaan impirik mereka dgn enteng saja mereka anggap sbg suatu kesesatan sekalipun apa yg disuguhkan sbg hujjah merupakan ayat-ayat kitab suci yg wajib diimani dan dijadikan pedoman yg tidak pernah mereka ketahui dan pelajari dgn teliti boro-boro mau mengerti makna perkalimatnya agar dapat difahami dgn baik dan benar,
Mereka mengikuti apa kata orang yg mereka anggap keyakinan kebanyakan tsb tidak akan salah sekalipun dalam hal yg lain merekapun mengakui bahwasanya potensi kesalahan tsb tidak dapat dinafikan bagi manusia.
Namun akibat kecintaan mereka dgn tingkat kepercayaan mereka hingga setara dgn memperTuhankan orang-orang alim mereka mereka tidak sungkan-sungkan menentang ayat-ayat kitabulloh (Alqur'an)
اتَّخَذُوٓا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا إِلٰهًا وٰحِدًا ۖ لَّآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحٰنَهُ ۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Mereka menjadikan orang-orang alim (Yahudi), dan rahib-rahibnya (Nasrani) sebagai Tuhan
selain Allah, dan (juga) Al-Masih putra Maryam; padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan.
[QS. At-Taubah: Ayat 31]
TANDA KURUNG (YAHUDI) ITU UTK MENIMBULKAN KESAN ORANG-ORANG YG DIANGGAP ALIM YG SEKARANG INI KHUSUSNYA YG DARI KALANGAN YG MENGAKU ISLAM.TIDAK TERMASUK DGN. SBB ISTILAH ORANG ALI. ITU HANYA UTK ORANG YAHUDI YG DAHULU SAJA.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ ءَامَنُوٓا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوٓا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan yang mereka cintai seperti mencintai Allah.
Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah. Sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah sangat berat azab-Nya (niscaya mereka menyesal).
[QS. Al-Baqarah: Ayat 165]
Padahal orang-orang yg dianggap pasti benar dan dianggap alim yg disembah selain Alloh karena apa yg dikatakan orang tsb lebih diimani ketimbang apa yg diterangkan ayat-ayat Kitabulloh (Alqur'an) justru mereka yg berada di dalam Masjid yg dimaksud.
وَأَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah untuk Allah.
Maka janganlah kamu menyembah apa pun di dalamnya selain Allah.
[QS. Al-Jinn: Ayat 18]
Orang yg dianggap alim yg berada dimasjid rsb lebih dituruti ketimbang ajaran Alquran karena dianggap dapat memberikan. Dan mendoakan utk doa tolak balak atau memun dahkannya sbb.
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُونِهِۦ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا
Katakanlah (Muhammad),
"Panggillah mereka yang kamu anggap (Tuhan) selain Allah,
mereka tidak kuasa untuk menghilangkan bahaya darimu
dan tidak (pula) mampu mengubahnya."
[QS. Al-Isra': Ayat 56]
أُولٰٓئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ ۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۥ ٓ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا
Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah). Mereka mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya. Sungguh, azab Tuhanmu itu sesuatu yang (harus) ditakuti."
[QS. Al-Isra': Ayat 57]
karena menganggap apa yg mereka terima dari orang-orang alim mereka tsb sumbernya pun berasal dari kitabulloh (Alqur'an)
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُ ۥ نَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Dan sungguh, di antara mereka niscaya ada segolongan yang memutarbalikkan lidahnya membaca kitab, agar kamu menyangka (yang mereka baca) itu sebagian dari Kitab, padahal itu bukan dari Kitab dan mereka berkata, "Itu dari Allah," padahal itu bukan dari Allah. Mereka mengatakan hal yang dusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui.
[QS. Ali 'Imran: Ayat 78]
juga yg mustahil salah serta bertentangan
Lalu tanpa malu-malu mereka melontarkan kalimat yg tak sesuai dgn akal sehat karena merasa aneh dan keheranan terhadap apa yg mereka terima dan yakini bisa bertentangan dgn ayat-ayat Kitabulloh (Alqur'an) padahal mereka beranggapan bahwasanya apa yg mereka pelajari dan dapatkan itu menurut mereka berumber dari kitabulloh.
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتٰبَ إِلَّآ أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
Dan di antara mereka ada yang buta huruf, tidak memahami Kitab (Taurat) kecuali hanya berangan-angan dan mereka hanya menduga-duga.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 78]

SUDAH MEMAHAMI DAN TIDAK BUTA AYAT-AYAT KITABULLOH. KARENA TANDA KURUNG (TAURAT) HANYA
UTK MENIMBULKAN KESAN BAHWA AYAT TSB UTK UMAT YAHUDI DGN. TAURATNYA PADAHAL YG DUNAJSUD KUTABULLOH ITU TIDAK HANYA INJIL DAN TAURAT SAJA MELAINKAN ALQURAN.!!!
Maka wajar bila mereka berkata.;
" Itu menurut penafsiranmu.!!!..."
" Itu menurut pemikiranmu.!!!...."
APA YG MEREKA KATAKAN SAAT INI SERUPA DGN APA YG DIKATAKAN SAUDARA MEREKA TERDAHULU.
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرٰىهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ ۥ فَعَلَىَّ إِجْرَامِى وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ
Bahkan mereka (orang kafir) berkata, " cuma mengada-ada saja." Katakanlah (Muhammad), "Jika aku mengada-ada, akulah yang akan memikul dosanya, dan aku bebas dari dosa yang kamu perbuat."
[QS. Hud: Ayat 35]
قَالُوا يٰنُوحُ قَدْ جٰدَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدٰلَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِينَ
Mereka berkata, "Wahai Nuh! Sungguh, engkau telah berbantah dengan kami, dan engkau telah memperpanjang bantahanmu terhadap kami, maka datangkanlah kepada kami azab yang engkau ancamkan, jika kamu termasuk orang yang benar."
[QS. Hud: Ayat 32]
وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِىٓ إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ ۚ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Dan nasihatku tidak akan bermanfaat bagimu sekalipun aku ingin memberi nasihat kepadamu, kalau Allah hendak menyesatkan kamu. Dia adalah Tuhanmu, dan kepada-Nyalah kamu dikembalikan."
[QS. Hud: Ayat 34]
" Aku hanya mengikuti apa yg umum saja.!!!...."
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِى الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
Dan jika kamu mengikuti kebanyakan orang di bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Yang mereka ikuti hanya persangkaan belaka dan mereka hanyalah membuat kebohongan.
[QS. Al-An'am: Ayat 116]
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
Dan kebanyakan mereka hanya mengikuti dugaan. Sesungguhnya dugaan itu tidak sedikit pun berguna untuk melawan kebenaran. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.
[QS. Yunus: Ayat 36]
PADAHAL NABI MUHAMMAD SAJA MENGIKUTI WAHYU ALQUR'AN ANEHNYA YG MENGAKU SBG UMAT MUHAMMAD JUSTRU MENENTANG AYAT-AYAT ALQURAN BILA APA YG DIKATAKAN AYAT TSB TIDAK SESUAI DGN APA YG MEREKA KETAHUI DAN BIASA LAKUKAN DAN YAKINI.
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِئَايَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحٰىٓ إِلَىَّ مِنْ رَّبِّى ۚ هٰذَا بَصَآئِرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Dan apabila engkau (Muhammad) tidak membacakan suatu ayat kepada mereka,
mereka berkata,
"Mengapa tidak engkau buat sendiri ayat itu?"
Katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan Tuhanku kepadaku. (Al-Qur'an) ini adalah bukti-bukti yang nyata dari Tuhanmu, petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman."
[QS. Al-A'raf: Ayat 203]
SELANJUTNYA MEREKA BERKATA DGN GAYA YG SOK TAHU.
" Kita tidak boleh hanya pakai Akqur'an saja, kitapun harus gunakan Hadits atau pakai kitab-kitab lainnya sbb Alquran itu keterangannya tidak rinci dan oleh karena itu kitapun harus pakai jitab kain, cintohnya sial Sholat dan Wudhu..!!!..."
Padahal haditspun mereka tidak ngerti.
وَإِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنٰتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ائْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُ ۥ مِنْ تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحٰىٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami dengan jelas, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami berkata,
"Datangkanlah kitab selain Al-Qur'an ini atau
gantilah."
Katakanlah (Muhammad),
"Tidaklah pantas bagiku menggantinya atas kemauanku sendiri.
Aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku.
Aku benar-benar takut akan azab
hari yang besar (Kiamat)
jika mendurhakai Tuhanku."
[QS. Yunus: Ayat 15]
MEREKA YG TIDAK MENGERTI ITU SOK SUDAH BERADA DIJALAN YG LURUS SERTA DAPAT HIDAYAH DAN MENGANGGAP ISLAMNYA SUDAH SESUAI DGN APA YG DIAJARKAN NABI SERTA BERAMAL SESUAI DGN APA YG DIAJARKAN NABI YG MEREKA DAPATKAN. DARI ORANG-ORANG ALIM MERRKA YG MEREKA IKUTI TSB DAN OLEH KARENA ITU PULA MEREKA SUKA GEER BERANGGAPAN AKAN. DISESATKAN DAN AKAN DIPENGARUHI UTK DIAJAK MENJADI PENGIKUT PADAHAL MEREKA ITU HANYA HENDAK DIBERITAHUKAN PRIHAL AJARAN ALQURAN YG SELAMAI INI HANYA DIJADIKAN. NYANYIAN YG KEBANYAKAN MEREJA TIDAK MENGETAHUI ISINYA ATAU M.E.BACANYA MEREKA ITU HANYA KEGEERAN SAJA MENGANGGAP SOK DIPENTINGKAN UTK DIJADIKAN MURID PADAHAL SEDIKITPUN KEBERADAAN MEREKA TIDAKLAH PENTIN G SELAIN DARI HANYA UTK MENGINGATKAN MEREKA KEPADA ALQURAN AGAR MEREKA NENGETAHUI DAN TIDAK SESAT.
PADAHAL AJARAN ISLAM YG MEREKA IKUTI ITU SUDAH DISAMARKAN.
قَالَ يٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّى وَءَاتٰىنِى رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُونَ
Dia (Nuh) berkata, "Wahai kaumku! Apa pendapatmu jika aku mempunyai bukti yang nyata dari Tuhanku, dan aku diberi rahmat dari sisi-Nya, sedangkan (rahmat itu) disamarkan bagimu. Apa kami akan memaksa kamu untuk menerimanya, padahal kamu tidak menyukainya?
[QS. Hud: Ayat 28]
قُل لَّوْ شَآءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ ۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرٰىكُمْ بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّنْ قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Katakanlah ,
"Jika Allah menghendaki, niscaya aku tidak membacakannya kepadamu dan Allah tidak (pula) memberitahukannya kepadamu."
Aku telah tinggal bersamamu beberapa lama sebelumnya. Apakah kamu tidak mengerti?
[QS. Yunus: Ayat 16]
"Aku hanya mengikuti apa yg kuyakini dan menurutku benar saja.!!!..."
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوٓا أَهْوَآءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَنْ يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِينَ
Tetapi orang-orang yang zalim, mengikuti keinginannya tanpa ilmu pengetahuan; maka siapakah yang dapat memberi petunjuk kepada orang yang telah disesatkan Allah. Dan tidak ada seorang penolong pun bagi mereka.
[QS. Ar-Rum: Ayat 29]
فَإِنْ لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِينَ
Maka jika mereka tidak menjawab (tantanganmu), maka ketahuilah bahwa mereka hanyalah mengikuti keinginan mereka.
Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti keinginannya tanpa mendapat petunjuk dari Allah sedikit pun? Sungguh, Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
[QS. Al-Qasas: Ayat 50]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجٰدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيدٍ
Dan di antara manusia ada yang berbantahan tentang Allah tanpa ilmu dan hanya mengikuti para setan yang sangat jahat,
[QS. Al-Hajj: Ayat 3]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجٰدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتٰبٍ مُّنِيرٍ
Dan di antara manusia ada yang berbantahan tentang Allah tanpa ilmu, tanpa petunjuk, dan tanpa Kitab (wahyu) yang memberi penerangan,
[QS. Al-Hajj: Ayat 8]
Padahal bunyi ayatnya yg diunjukkan padanya jelas-jelas menampakan pertentangan dan bukan sesuatu yg ditafsirkan.!!!....
Justru sebaliknya mereka menuruti apa yg mereka anggap benar sesuai keyakinan penafsiran mereka dan apa yg menurut kebanyakan orang yg diangggap benar bukan menurut apa kata ajaran Kitabulloh yg sebenar nya.
Hal itulah yg menjadi penyebab revisi demi revisi yg dilakukan terhadap terjemahan Kitabulloh (Alqur'an)
serta mengotak-atik terjemahan dgn penafsiran secara rancu
قُلْ يٰٓأَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَىْءٍ حَتّٰى تُقِيمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ مَّآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيٰنًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِينَ
Katakanlah (Muhammad),
Wahai Ahli Kitab! Mengapa kamu mengingkari ayat-ayat Allah, padahal kamu mengetahui (kebenarannya)?
[QS. Ali 'Imran: Ayat 70]
يٰٓأَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبٰطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Wahai Ahli Kitab! Mengapa kamu mencampuradukkan kebenaran dengan kebatilan, dan kamu menyembunyikan kebenaran, padahal kamu mengetahui?
[QS. Ali 'Imran: Ayat 71]
HADIAH BAGI PARA PENCARI NAFKAH PENJUAL CERITA AJARAN ISLAM.
DENGAN MENJADIKAN RANCU TERJEMAHAN ALQURAN, SERTA MENGHALANG-HALANGI MANUSIA DARI AJARAN ALQURAN
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهٰدُ هٰٓؤُلَآءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلٰى رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظّٰلِمِينَ
Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan suatu kebohongan terhadap Allah? Mereka itu akan dihadapkan kepada Tuhan mereka, dan para saksi akan berkata, "Orang-orang inilah yang telah berbohong terhadap Tuhan mereka." Ingatlah, laknat Allah (ditimpakan) kepada orang yang zalim,
[QS. Hud: Ayat 18]
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْءَاخِرَةِ هُمْ كٰفِرُونَ
(yaitu) mereka yang menghalangi dari jalan Allah dan menghendaki agar jalan itu bengkok. Dan mereka itulah orang yang tidak percaya adanya hari Akhirat.
[QS. Hud: Ayat 19]
Hal itu dimaksudkan agar mereka tidak kehilangan muka dan agar supaya kebisaan dan kekeliruan keyakinan mereka tetap tertutupi atau tidak ketara.
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضٰى مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا
Mereka dapat bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak dapat bersembunyi dari Allah karena Allah beserta mereka ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang tidak diridai-Nya. Dan Allah Maha Meliputi terhadap apa yang mereka kerjakan.
[QS. An-Nisa': Ayat 108]
وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلٰكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ
Dan kamu tidak dapat bersembunyi dari kesaksian pendengaran, penglihatan, dan kulitmu terhadapmu bahkan kamu mengira Allah tidak mengetahui banyak tentang apa yang kamu lakukan.
[QS. Fussilat: Ayat 22]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ ۥ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلٰى مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ
Dan di antara manusia ada yang pembicaraannya tentang kehidupan dunia mengagumkan engkau (Muhammad), dan dia bersaksi kepada Allah mengenai isi hatinya, padahal dia adalah penentang yang paling keras.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 204]
Apa yg mereka anggap
dan apa yg mereka katakan
serta apa yg mereka yakini dan ikuti
Bahkan apa yg dijadikan alasan mereka itupun sudah dimuat dalam beberapa ayat Kitabullloh (Alqur'an )
Bahkan Alloh dalam Kitabulloh mengatakan seluruh amal mereka tidak diterima sedikitpun akibat dari penolakan mereka terhadap apa yg dijelaskan ayat-ayat Kitabulloh sbgmn keterangan beberapa ayat dibawah ini sbb.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلٰى مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Dan apabila dikatakan kepada mereka, "Marilah (mengikuti) apa yang diturunkan Allah dan (mengikuti) Rasul."
Mereka menjawab,
"Cukuplah bagi kami apa yang kami dapati nenek moyang kami (mengerjakannya)."
Apakah (mereka akan mengikuti) juga nenek moyang mereka walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak (pula) mendapat petunjuk?
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 104]
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Dan apabila dikatakan kepada mereka, "Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,"
mereka menjawab,
"(Tidak!) Kami mengikuti apa yang kami dapati pada nenek moyang kami (melakukannya)."
Padahal, nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa pun dan tidak mendapat petunjuk.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 170]

Hayya alal falaah =,Mari menuju kemenangan.
Menghidupkan Sholat dgn tujuan utk kemenangan dari.?!!!...........................
Ciri dari tercapainya tujuan Sholat yg baik dan benar adalah bukti nyata terwujudnya kemenangan yg dimaksud.
Adapun tidak tercapainya apa yg menjadi tujuan dari Sholat samahalnya dgn tidak menghidupkan Sholat dgn wujud kalahnya ajaran Samawi yakni nilai-nilai atau segala hal yg menjadi prinsif Ad-Diin (arti cupleknya = Agama)
yg berarti robohnya Ad-Diin (arti cupleknya = Agama)
Maka dimaknai sbg hal yg meninggalkan Sholat itu adalah merobohkan Ad-Diin (Agama)
Adapun yg menghidupkan Sholat dimaknai sbg bentuk mendirikan Ad-Diin (Agama)
Tak harus gunakan kecerdasan yg serius utk memahami apa yg di.aksud dari telah berdirinya AD-DIIN (Agama) atau robohnya AD-DIIN (Agama)
Segoblok apapun kita sebebal apapun kita utk dapat memahami istilah dari ajaran Samawi atau yg dikenal sbg Ajaran Agama atau Keyakinan terhadap Tuhan yg dimaksud tentunya ajaran yg berrujuan utk menjadikan manusia berada dijalan yg benar dan menjadi orang yg baik maka dari itu apapun yg diperintahkan dalam ajaran Samawi (Agama) tentu saja akan disepakati oleh seluruh umat manusia bahwasanya ajaran tsb mengarah kepada
kebaikan
kebenaran
Keselamatan
bagi kehidupan umat manusia
adapun segala apa yg dilarang dalam ajaran Samawi tentu saja segala hal yg bersifat
Kejahatan
Keburukan
Kesalahan
Maka posisi orang yg mengikuti kebenaran ajaran Samawi/Agama
yg mengaku beriman kepada
Tuhan merupakan manusia-manusia yg memiliki mental maupun moral yg baik sehingga wajar bila nereka disebut orang baik-baik karena mereka beriman kepada Tuhan adapun hal yg sebaliknya selain dari pengikut kebenaran ajaran Samawi (Agama) atau mereka yg tidak berTuhan alias tidak beriman yaitu mereka yg dianggap sbg orang sesat, oranf jahat, orang yg tidak bermoral dianggap sbg PENGIKUT SETAN.
Hal itu dapat dilihat dan dibuktikan dfm perangai dan kebiasaan serta kecemderungan perbuatan mereka yg jahat, buruk, keji dan mungkar yg berkecenderungan merusak.
Namun karena SETAN ITU MAKHLUK HALUS maka penyesatan dan kesesatan
BUJUK RAYU
TIPU DAYA
JERATAN PENYESATAN SETAN PUN SULIT DILIHAT SECARA KASAT MATA SEHINGGA SULIT UTK DIKETAHUI DAN DISADARI BAHKAN ORANG YG DISESATKAN SETAN TSB TIDAKLAH MENGETAHUI KALAU APA YG DIYAKININYA DAN APA YG DIIKUTINYA TSB MERUPAKAN SESUATU HAL YG TAK BERGUNA, BURUK LAGI MERUGIKAN.
JUSTRU SEBALIKNYA PARA PENGIKUT SETAN DARI MEREKA YG SESAT ITU MEMANDANG TELAH MENDAPAT PETUNJUK DAN BERADA DIJALAN YG BENAR SEKALIPUN APA YG MEREKA YAKINI TSB BERTOLAK BELAKANG DGN KEBENARAN PETUNJUK
TUHAN YAKNI KITABULLOH (ALQUR'AN)
BAHKAN. SEKALIPUN APA YG MEREKA IKUTI DAN YAKINI TSB BERTENRANGAN DGN AKAL SEHAT, MORAL DAN ETIKA MANUSIA YG BERFIKIRAN WARAS
ITU TETAP SAJA DIPANDANG SBG KEBENARAN DAN KEBAIKKAN.
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ ۥ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهُ ۥ قَرِينٌ
Dan barang siapa berpaling dari pengajaran Allah Yang Maha Pengasih (Al-Qur'an), Kami biarkan setan (menyesatkannya) dan menjadi teman karibnya.
[QS. Az-Zukhruf: Ayat 36]
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُّهْتَدُونَ
Dan sungguh, mereka (setan-setan itu) benar-benar menghalang-halangi mereka dari jalan yang benar, sedang mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk.
[QS. Az-Zukhruf: Ayat 37]
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
Mengapa para ulama dan para pendeta mereka tidak melarang mereka mengucapkan perkataan bohong dan memakan yang haram? Sungguh, sangat buruk apa yang mereka perbuat.
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 63]
أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ ۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَآءُ وَيَهْدِى مَنْ يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرٰتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ
Maka apakah pantas orang yang dijadikan terasa indah perbuatan buruknya, lalu menganggap baik perbuatannya itu?
Sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki.
Maka jangan engkau (Muhammad) biarkan dirimu binasa karena kesedihan terhadap mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.
[QS. Fatir: Ayat 8]
MAKA JANGAN HERAN BILA
PENIPU
PENCURI
PERAMPOK
PELACUR
PENGRUSAK
PEMBUNUH
PENGACAU
PENGHASUT
PENINDAS
PERMUSUHAN
KEBENCIAN
PERTIKAIAN
PENGANIAYAAN
DLL
SEGALA BENTUK KEBIADABAN PERBUATAN KEJI DAN MUNGKAR JALAN SETAN ITULAH YG MEREKA IKUTI
DAN LAKUKAN DIANGFAP KEBAIKKAN.
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
Mengapa para ulama dan para pendeta mereka tidak melarang mereka mengucapkan perkataan bohong dan memakan yang haram? Sungguh, sangat buruk apa yang mereka perbuat.
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 63]
MENGAPA HARUS DILARANG SELAGI DIA ISLAM,
SELAGI DIA RAJIN RITUAL SHOLAT
MEREKA ITU SAUDARA KITA DAN KITA TIDAK BOLEH MEMBENCI MEREKA YG MELAKUKAN ITU
JANGANKAN MEMBENCI DAN MEMUSUHI SAUDARA KITA YG SEIMAN TSB SEDANGKAN MEMBUKA AIBNYA SAJA DILAKNAT ALLOH.
ARTINYA SELAGI MEREKA ISLAM MEREKA BOLEH BERBUAT KEJI DAN MUNKAR
DAN KITA HARUS ANGGAP DIA BAIK KARENA MEREKA SUKA LAKUKAN SHOLAT DAN KITA HARUS BIARKAN SAUDARA KITA MELAKUKAN ITU YG PENTING MEREKA ISLAM.
KITA TIDAK BOLEH MEMBENCINYA KARENA PERBUATAN KEJI DAN MUNGKAR YG DILAKUKAN SAUDARA KITA TSB SBB JIKA ALLOH TIDAK MELINDUNGI KEBURUKAN DAN KEJAHATAN KITA MAKA PASTILAH KITAPUN AKAN DIHINAKAN DAN DIBENCI LANTARAN PERBUATAN DOSA KITA.
MEREKA TETAP DAPAT PAHALA DARI ALLOH.
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ إِلَّا غُرُورًا
(Setan itu) memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka, padahal setan itu hanya menjanjikan tipuan belaka kepada mereka.
[QS. An-Nisa': Ayat 120]
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ الْكِتٰبِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُ ۥ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(Pahala dari Allah) itu bukanlah angan-anganmu dan bukan (pula) angan-angan Ahli Kitab. Barang siapa mengerjakan kejahatan, niscaya akan dibalas sesuai dengan kejahatan itu dan dia tidak akan mendapatkan pelindung dan penolong selain Allah.
[QS. An-Nisa': Ayat 123]
KITA BERLINDUNG PADA ALLOH AGAR ALLOH MENUTUPI AIB PERBUATAN BURUK DAN JAHAT KITA AGAR MANUSIA TIDAK TAHU DAN TETAP MENGANGGAP KITA MANUSIA DENGAN DEMIKIAN MAKA KITA BISA LEBIH LELUASA MELAKUKAN KEBURUKAN TSB TANPA ADA YG TAHU KARENA KITA SUDAH DILINDUNGI ALLOH YG MENUTUPI PERBUATAN TERKUTUK KITA, HEBATKAN KITA
SEKALIPUN KITA ADALAH SETAN HANYA GUNAKAN LABEL ALLOH TIPU DAYA KITA LANCAR DAN LARIS MANIS MANUSIA BISA KITA SESATKAN.
POKOKNYA KITA LIBATKAN ALLOH SBG GEMBONG KEBURUKAN DAN KEJAHATAN SERTA SEGALA KEJAHATAN.
POKOKNYA LIBATKAN SAJA ALLOH SBG GEMBONG KEBURUKAN YG SENANTIASA SETIA MEMBEKING DAN MELINDUNGI SERTA MENUTUPI KEJAHATAN KITA AGAR TIDAK KETAHUAN.
DENGAN DEMIKIAN NAMA ALLOH DAN AJARANNYA YG KITA CATUT TSB JADI TERCEMAR DAN TERCELA SERTA DIANGGAP BURUK OLEH MANUSIA YG TIDAK MENGERTI BAHWASANYA HAL SEMACAM ITU ADALAH AKAL-AKALAN TIPU DAYA KITA SELAKU SETAN YG MEMANG SESAT LAGI MENYESATKAN.
BEGITULAH KATA SAUDARA SETAN KEPADA PENGIKUTNYA. AGAR ALLOH DIHINA DAN DIPANDANG HINA SBGMN PERBUATAN SETAN.YG MEMANG DIJALAN KEBURUKAN DAN KEJAHATAN.
BAGI MEREKA BALASANNYA TETAPLAH SORGA DAN DAPAT O
PAHALA ASAL ISLAM SEKALIPUN SETAN
وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصٰرٰى ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهٰنَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِينَ
Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata, "Tidak akan masuk surga kecuali orang Yahudi atau Nasrani." Itu (hanya) angan-angan mereka. Katakanlah, "Tunjukkan bukti kebenaranmu jika kamu orang yang benar."
[QS. Al-Baqarah: Ayat 111]
بَلٰى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ ۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ ۥ ٓ أَجْرُهُ ۥ عِنْدَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Tiidak! Barang siapa menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah dan dia berbuat baik, dia mendapat pahala di sisi Tuhannya dan tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 112]
WOW KEREN SALING CELA DAN TUDING MERASA KEYAKINANNYA PALING BENAR TERNYATA SERUPA DGN MEREKA ITU. ARTINYA YG SUKA BGT SAMA GOBLOKNYA.
وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصٰرٰى عَلٰى شَىْءٍ وَقَالَتِ النَّصٰرٰى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلٰى شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتٰبَ ۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Dan orang Yahudi berkata, "Orang Nasrani itu tidak memiliki sesuatu (pegangan)," dan orang-orang Nasrani (juga) berkata, "Orang-orang Yahudi tidak memiliki sesuatu (pegangan)," padahal mereka membaca kitab.
DEMIKIANLAH ORANG-ORANG YG TIDAK BERILMU BERKATA SEPERTI UCAPAN MEREKA TSB.
Maka Allah akan mengadili mereka pada hari Kiamat, tentang apa yang mereka perselisihkan.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 113]
DEMIKIANLAH ORANG YG TIDAK BERILMU BERKATA SEPERTI APA YG DIUCAPKAN MEREKA TENTANG KEYAKINAN MEREKA, MEREKA DALAM AYAT TSB YAKNI DARI KALANGAN YAHUDI SERTA NASRONI SEBELUM MEREKA YG MERASA PALING BENAR SERTA SORGA DUPERUNTUKAN HANYA BAGI KELOMPOK KEYAKINAN MEREKA SAJA
ITU MERUPAKAN CONTOH KASUS PANDANG MEREKA YG MENGGAMBARKAN PRIHAL PANDANGAN TUHAN TERHADAP APA YG MEREKA YAKINI.
MEREKA YG TERSESAT ITU MEMBUAT-BUAT KESAN UTK DIPERSEPSIKAN SEAKAN-AKAN APA YG MEREKA YAKINI DAN JALANI TSB ADALAH ITULAH HAL YG SEBENARNYA MENURUT PANDANGAN TUHAN TERHADAP MEREKA DAN ORANG-ORANG DILUAR MEREKA SEKALIPUN AJARAN KITAB SUCI YG DIBAWA PARA NABI DAN ROSUL BERTOLAK BELAKANG DGN APA YG MEREKA NYATAKAN.
PANDANGAN DEMIKIAN.MEREKA LAKUKAN SEMATA-MATA HANYA UNTUK MENCARI PENGARUH UTK BUJUK RAYU AGAR SUPAYA UMAT YG JADI PENGIKUT MEREKA TETAP TERIKAT KEPADA KELOMPOK KEYAKINAN MEREKA MASING-MASING SEKALIGUS UTK MEMPENGARUHI UMAT YG LAIN AGAR TERPENGARUH DGN KEYAKINAN MEREKA.
PADAHAL APA YG DIJELASKAN DALAM KITAB-KITAN SUCI AJARAN SAMAWI TSB SBGMN APA YG DIUNGKAP PADA AYAT DIATAS JELAS-JELAS MENEKANKAN KEBENARAN YG BERSUMBER DARI FAKTA ILMIAH BUKAN KLAIM KELOMPOK GOLONGAN.
TENTU SAJA FAKTA ILMIYAH YG DIMAKSUD ADALAH
KESHOLEHAN MUAMALAT
KESHOLEHAN SOSIAL
KESHOLEHAN KEHIDUPAN MANUSIA DAN KEMANUSIAAN SBGMN APA YG DIAMANATKAN DALAM AJARAN SAMAWI YAKNI BERDIRINYA AD-DIIN.
DAN HAL ITU BERLAKU PADA SELURUH NABI-NABI SERTA ROSULULLOH SEJAK DAHULU.
HIMBAUAN ATAU AJAKAN KITAB SYCI AJARAN SAMAWI HANYA MENYERUKAN
" YAA AYYUHAN-NAAS."
yg artinya
" WAHAI SELURUH MANUSIA."
ATAU
" YAA BANII ADAM."
artinya.
" WAHAI ANAK CUCU TURUNAN MANUSIA."
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطٰنَ ۖ إِنَّهُ ۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu
wahai anak cucu Adam
agar kamu tidak menyembah setan? Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagi kamu,
[QS. Ya Sin: Ayat 60]
وَأَنِ اعْبُدُونِى ۚ هٰذَا صِرٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
dan hendaklah kamu menyembah-Ku. Inilah jalan yang lurus."
[QS. Ya Sin: Ayat 61]
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
Dan sungguh, ia (setan itu) telah menyesatkan sebagian besar di antara kamu. Maka apakah kamu tidak mengerti?
[QS. Ya Sin: Ayat 62]
APAKAH YG DIMAKSUD DENGAN JALAN TUHAN DAN JALAN SETAN
DAN APA YG DIMAKSUD DGN BERIBADAH (Dibelokkam artinya menjadi MENYEMBAH) KEPADA ALLOH.?!!...
ATAU BERIBADAH ( Dibelokkan artinya menjadi MENTEMBAH)
KEPADA SETAN.?!!...
Apakah pengertian menyembah itu dokonotasikan sbg prosesi ritual adat istiadat kebudayaan yg dibangun oleh naluri penghambaan diri melalu puja-puji sesembahan sebagaimana PAGAN memuja
DEWA-DEWA yg dikenal dgn istilah
SEMBAH-YANG.!!!
SEMBAH = Puja-puji sesembahan
YANG = Dewa.
Kemudian pengertian
SEMBAHYANG tsb disamakan dengan istilah
SHOLAT atau MENDIRIKAN SHOLAT
yg dibawa para Nabi2 dan Rosul2 Alloh yg mengusung misi ajaran SAMAWI.
Pada ajaran KITAB SUCI SAMAWI hanya ada istilah
Yaa ayyuhal-ladziina Amanuu = wahai sekalian orang-orang yg percaya
Yaa ayyuhal-ladziina kafaruu = wahai sekalian orang-orang yg mengingkari / tidak percaya
Yaa ayyuhan-naas = wahai sekalian manusia
Yaa Banii Adaam = wahai ak cucu turunan manusia.
Han ya diperintahkan utk melaksanakan segala bentuk kebaikan dan kebenaran hidup sesuai konsef Robb yg menciftakan dan mengetahui segala sesuatu yh berkesesuaian dgm konsef kebenaran berdasarkam fakta ilmu yg diketahui umat manusia itulah yg dimaksud JALAN TUHAN atau SYAREAT ISLAM
yakni METHODELOGI agar terealisasinya
KEBAIKKAN HIDUP,
KEBENARAN HIDUP,
BAGI UMAT MANUSIA AGAR TERWUJUDNYA
KESELAMATAN
KESEJAHTERAAN
DAN
KEDAMAIAN
HIDUP BAGI SESAMA MAKHLUK CIFTAAN ALLOH
ITULAH BUKTI DARI BERDIRINYA
AD-DIIN
ITULAH BUKTI DARI BERIBADAYA KEPADA ALLOH
ITULAH BUKTI DAN HASIL DARI TERLAKSANANYA SYAREAT ISLAM
DAN ITULAH YG DIMAKSUD DGN JALAN ALLOH UTK DIJADIKAN JALAN HIDUP UMAT MANUSIA.
DAN ITYLAH JALAN YG BENAR-JALAN YG LURUS ATAU JALAN YG SESUAI
PETUNJUK.ALLLOH (Hidayah Alloh/Kitabulloh=,Alquran)
ARTINYA MENYEMBAH SETAN
atau
BERIBADAH DGN SETAN
atau
JALAN SETAN
yg sesat lagi menyesatkan kebanyakam umat manusia yg harus ditinggalkan adalah jalan yg buruk
Jalan yg jahat, jalan yg merusak dan merugikan yg bertentangan dgn sifat-sifat ajaran TUHAN/ALLOH.
" SUBHANALLOH AMMA YASHIFUUN."
Artinya.
" MAHA SUCI ALLOH DARI SEGALA APA YG MEREKA SIFATKAN."
"SUBHANALLOH AMMA YUSYRIKUUN."
artinya.
" MAHA SUCI ALLOH DARI APA SEGALA APA YV MEREKA PERSEKUTUKAN.!!!.."
Tak usah terlalu berat berfikir hin gga harus gunakan kecerdasan tingkat tinggi bila hanya utk memahami mana yg dimaksud Jalan Alloh dan mana yg jalan Setan
Atau mana yg masuk kategori sifat-sifat ajaran Alloh sbg jalan yg lurus dan benar-benar suci
Dan mana yg dimaksud jalan Setan sesat lagi kotor.
لَآ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ =,Tidaka ada Paksaan dalam berDiin.
ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَى
ِّ = karrna hal yg sebenarnya sudah jelas dan nyata
(TABAYYAN) kesesatam dan jalan kebenaran..........dstnya
ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 256]
SETAN JELAS ANTI KEMANUSIAAN
SETAN JELAS MENJADI MUSUH KEMANUSIAAN MAKA DIILUSTRASIKAN DALAM KITAB SUCI AJARAN SAMAWI KASUS NABI ADAM
SETAM JELAS BERMAKSUD MENGHANCURKAN PERADABAN MANUSIA
SETAN JELAS BERTUJUAN MENJERUMUSKAN MANUSIA KEDALAM KEBINASAAN DGM SEGALA AJARANNYA.DAN AJAKANNYA.
ITULAH YG DIMAKSUD DGN THOGHUT.
Setan digambarkan suka ditempat kotor
Ditempat gelap.
Berwajah buruk
Sifat buruk
Perbuatan buruk
Penyesatan
Permusuhan
Merusak
Kehancuran
Kebencian
Tipu daya
Dan segala hal kekejian dan kemungkaran
Kejahatan hasutan setan yg tersembunyi dibalik bujuk rayunya hanya utk merobohkan AD-DIIN yg dengan demimian maka Setan benar-benar lebih leluasa dan berkuasa atas manusia dalam metancang segala bentuk kerusakan dan kesengsaraan hidup atas umat manusia.
TIDAK ADA PAKSAAN
artinya tentu saja sesuatu hal yg benar-benar dapat dibuktikan sesuai kenyataan sehingga membangun keyakinan dan kesadaran utk menjatuhkan pilihan atasnya karena hal tsb dapat dipercaya dan terbukti utk mewujudkan kebaikan hidup bagi yg mengikutinya.
Dan itu kontra dari pencitraan
Klaim sefihak yg tak berkesesuai
Bujuk rayu mempengaruhi tanpa mengedepankan bukti kebenatan.
Menghasut utk menghalangi manusia dgn cara licik dan picik agar manusia menjauhi segala sesuatu yg bukan jalannya dgn sembunyi-sembunyi dan tidak mau mengedepan kebenaran utk mengasah dan menguji apa yg diklaim sbg kebenaran bukan pendekatan hujjah sbgmn konsef yg disunnahkan para Nabi dan Rosul
Hasutan dan agitasi menghalang-halangi manusia menakut-nakuti manusia agar menghindar merupakan JALAN SETAN.
BELUM ADA SEJARAHNYA TIPU DAYA ITU DILAKUKAN SECARA FRONTAL DGN KEBERANIAN MELAINKAN DGN CARA LICIK DAN PICIK GUNAKAN HASUTAN SECARA SEMBUNYI-SEMBUNYI MAIN BELAKANG.
TAK PERNAH AKU TEMUKAN BAIK IBLIS,
DAJJAL.
SETAN DAN PARA CECUNGUKNYA YG BERANI MEMENUHI TANTANGAM BERDASARKAN ILMU UTK MEMBUKTIKAN KEBENARAN TIDAK AKU TEMUKAN SECARA FRONTAL MAU MENCARI BUKTI KEBENARAN SELAIN DARI HASUTAN KEBENCIAN DGN SEMBUNYI-SEMBUNYI GUNAKAN TIPU DAYA DAN SEGALA CARA.
MAKA DARI ITU AKU FAHAM BETUL CARA KERJA SETAN DAN AKU MENGENAL PARA SETAN DAN ORANG-ORANG YG DITARIK SETAN SERTA MENGIKUTI JALAN SETAN BAIK YG PERLAHAN-LAHAN MENJAUH MAUPUN YG TETAP DEKAT KARENA MERAGU.
AKU HANYA GUNAKAN FAKTA ILMU DGN SEGALA BENTUK PEMBUKTIAN KEBENARAN.
AKU MENYENTUH KESADARAN BERFIKIR DAN KECERDASAN MANUSIA UTK MELIHAT KENYATAAN YG ADA DAN AKU SERAHKAN ATAS TIAP-TIAP MANUSIA YG MEMANG BENAR-BENAR MENGENALI DAN MEMPERCAYAI SERTA MENGETAHUI KEBENARAN YG MEREKA AKUI DAN AKU MENYERAHKAN PADA JIWA-JIWA MEREKA UTK MENJATUHKAN PILIHAN ATAS HAL ITU.
MAKA AKU MEMBEBASKAN TIAP-TIAP SETAN DAN PARA MURIDKU APAKAH MEREKA MENJATUHKAN PILIHAN KEBENARAN JALANKU ATAU JALAN SETAN.
AKU TIDAK MEMAKSAKAN PILIHAN MEREKA DAN AKU TIDAK PERDULI APA DAN BAGAIMANA NANTINYA MEREKA SEKALIPUN MEREKA ITU MURID-MURIDKU, ORANG TUAKU, SAUDARA KANDUNGKU, SAHABATKU. KENALANKU.
MAKA KUHARAP JANGAN GEER BILA APA YG KUSAMPAUKAN INI BERTUJUAN UTK MENGAJAK KALIAN MENGIKUTIKU.
AKU HANYA BERKEWAJIBAN MENJELASKAN KEPADA SIAPAPUN. YG MEMBUTUHKAN DAN MAU MENGAMBILNYA.
AKU HANYA MENJAWAB SETIAP PERTANYAAN MEREKA YG BERTANYA.
KALAUPUN. AKU MARAH DIANTARA MEREKA HANYA SBG UPAYA MEM.PERTANYAKAN PENGAKUAN MEREKA SEBELUMNYA DAN MENGINGATKAN MEREKA AGAR MEMEGANG SEGALA APA YG DIJANJIKANNYA.
DAN AKU MEMBERI BATASAN BAGI MEREKA AGAR MEREKA TIDAK MENGULANG-ULANGI KESALAHAN SEKALIPUN KESALAHAN ITU HANYA MERUGIKAM DIRI MEREKA SENDIRI.
AKU MEMBUANG SIAPAPUN DARI MEREKA ITU SESUAI DGN KOMITMEN ANTARA AKU KEDENGAN MEREKA YG SUDAH SAMA-SAMA DISEPAKATI DAN YG SUDAH MELAMPAUI BATAS PELANGGARAN KOMITMEN KARENA SEBELUMNYA BERULANGKALI AKU MEMBERIKAN TOLERANSI.
MAKA MENGAPA MEREKA MENGGERUTU KARENA MERASA KEBERADAANNYA SELAMA INI DIANGGAP BERJASA PADAKU DAN. HERBUAT BAIK PADAKU SEDANGKAN SELAMA INI KUMINTA OENGAKUAN DARI MEREKA SEBAGAIMANA APA YG SERING KUKATAKAN PADA MEREKA DAN MEREKA MENGETAHUI ITU BAHWASANYA TIDAK ADA SEDIKITPUN HAL YG KUBUTUHKAN UTK KEBAIKAN HIDUPKU DAN UTK KEPENTINGAN HIDUPKU DARI KEBERADAAN MEREKA TSB.
ADAKAH MEREKA BISA MENUNJUKKAN KEMANFAATAN. YG KUINGINKAN DARI KEBERADAAN MEREKA.
DAN JIKA ITU BENAR MAKA DAPAT DIPASTIKAN AKU TIDAK AKAN MENGUSIR MEREKA AGAR MEREKA TETAP BERSAMAKU UTK KUMANFAATKAN SESUAI APA YG KUPERLUKAN DARI MEREKA.
APAKAH TENAGANYA
APAKAH KEHADIRANNYA
APAKAH UANGNYA
DSBNYA.
NYATANYA APA SEJAK DAHULU HINGGA KINI SEBELUM KEBERADAAN MEREKA HINGGA TIADANYA BAIK DIHALANGI MAUPUN TIDAK TETAPLAH TAK BERPENGARUH BAGI KEHIDUPANKU
JUSTRU SEBALIKNYA JIKA MAU SADAR KEBERAFAAN MEREKA HANYA MENYUSAHKAN SEHINGGA MENIMBULKAN KEMARAHAN.
TIAP-TIAP DIRI KALIAN SUDAH MENGAKUI DAN MENGENAL HAL ITU.
MAKA NIKMATI SAJA DAN TUNGGULAH AGAR KALIAN MENGETAHUI DAN DAPAT MEMBUKTIKAN BAGAIMANA NANTINYA DAN TOLAKLAH AGAR APA YG PERNAH KUKATAKAN TSB TIDAK TERJADI.
JIKA AKU YG SALAH MAKA AKIBAT DARI KESALAHANKU ITU AKULAH YG M.ERASAKAN KEBURUKANNYA DAN KALIAN AKAN AMAN SESUAI KEBERPURA-PURAAN KALIAN DAN KETIDAK PERCAYAAN KALIAN YG MERAGUKAN SELAMA KALIAN BERSAMA KU.
ARTINYA WAJAR DAN BENAR KALIAN TIDAK PERCAYA AKAN KEBENARAN YG KUKATAKAN DAN KUAJARKAN.
BEGITUPULA SEBALIKNYA.
" DEMI ALLOH AKU TIDAK BUTUH DIBENARKAN ATAUPUN. DIPERSALAHKAN AKU TIDAK PERDULI PENILAIAN KALIAN PRIHAL APA YG KUAJARKAN KARENA AKU TIDAK MENGAMBIL MANFAAT DAN MUDHOROT DARI KEPERCAYAAN DAN KEINGKARAN KALIAN SELAMA INI DAN KALIAN TAHU ITU.
KALIAN MEMBENCI SIKAPKU YG MENELANJANGI KEBURUKAN KALIAN DAN BERULANG KALI MEMPERINGATKAN AGAR KALIAN TIDAK MELAKUKANNYA LAGI INIPUN SESAMA KALIAN AKUI DAN KETAHUI DARI TIAP-TIAP DIRI KAKIAN DAN AKU TIDAK PERNAH MEMAKSAKAN KALIAN UTK MENGAKUINYA MELAINKAN MEMBUKTIKAN SESUAI FAKTA DAN KENYATAAN YG ADA. DAN AKU TIDAK MENGEDEPANKAN PENILAIANKU DALAM HAL ITU MELAI KAN MEMBUKTIKAN MEMANG BEGITULAH KALIAN SELAMA INI.
BILA HAL ITU DIANGGAP KEJAHATAN SIFATKU LANTAS BAGAIMANAKAH DGN PENGAKUAN DAN PERNYATAAN KALIAN YG TELAH DIKETAHUI DAN DIAKUI OLEH SESAMA KALIAN APAKAH KALIAN LUPA.?!!......,
JIKA KALIAN ADALAH SUATU HAL YG DIHARAPKAN KEMANFAATANNYA BAGUKU TENTU SAJA KERUGIAN BESARLAH YG HARUS KUTANGGUNG DGN KETIADAAN KALIAN AKIBAT KUUSIR DAN KERUGIAN ITU DAPAT DIPASTIKAN MENYULITKAN HIDUPKU.
AKU TAHU KEKECEWAAN KALIAN. YG TELAH TERUSIR, AKU MENGENALI TIAP-TIAP HASUTAN KALIAN UTK MEMPENGARUHI SESAMA KALIAN AGAR SEPAKAT MENCARI ALASAN GUNA MEMPERSALAHKANKU.
APAKAH AKU PERDULI.
BAHKAN ORANG-ORANG YG TETAP BERSAMAKU SAAT INIPUN TIDAK KULARANG UTK BERKUMPUL DAN TETAP BERHUBUNGAN DGN KALIAN
BAHKAN TETAP KUSURUH AGAR TETAP BERSAMA KALIAN DAN TIDAK IKUT PUTUS HUBUNGAN DGN KALIAN SBGMN AKU KEDENGAN KALIAN.
AKU MENGENAP TIAP-TIAP MEREKA DAN AKU TIDAK PERDULI APAKAH MEREKA AKAN TERPENGARUH DAN MENJAUHIKU ATAUKAH TIDAKNYA.
DAN AJUPUN TIDAK KHAWATIR AKAN. KEJAHATAN MEREKA YG MASIH TETAP BERDAMAKU SBGMN AKU TIDAK KHAWATIR DGN KALIAN BILAMANA ORANG-ORANG YG BERPOTENSI MUDAH TERPENGARUH DAN JAHAT TSB AKAN TERPENGARUH DAN BERBUAT HAL YG SERUPA DGN KALIAN.
AKU MENGENAL MEREKA DAN KALIAN SBGMN AKU MENGENAL KEINGINAN DAN PEMIKIRANKU SENDIRI.
BAHKAN TIAP-TIAP MEREKA YG MASIH BERSAMAKU HINGGA KINI KUTAWARI UTK MENJAUH BILA MERASA TIDAK SEPENDAPAT ATAU MERASA KUBEBANI AKIBAT KEBERADAANNYA BERSAMAKU.
DEMIKIAN PULA SIKAPKU TERHADAP KALIAN SELAMA INI YG TIAP-TIAP KALIAN PUN MENGETAHUI.
SERINGKALI KUKATAKAN.
Utk apa kalian datangi aku malam-malam meninggalkan anak dan istri,
Utk apa kalian belajar capek-capek bila apa yg kalian pelajari tidak berguna bagi kebaikan kehidupan kalian dan keluarga kalian,
Jika demikian aku hanya dapat capek menghabiskan waktu yg seharusnya lebih baik kugunakan utk kehidupanku sendiri.
Mending kalian tak usah datang kesini dan mending kalian berkumpul dirumah kalian masing-masing bersama anai istri kalian bila kedatangan kalian tsb tidak berguna bagi diri kalian.
BUKANKAH HAL ITU SERING KUKATAKAN KEPADA KALIAN DAN BUKANKAH KALIAN MASING-MASING MENGINGAT JAWABAN KALIAN UTK MENJAWAB PERTANYAAN TSB.
APAKAH KALIAN SUDAH PADA PIKUN.?!!....
MALU AAKH.!!!................
DIANTARA KALIAN MEMINTA AGAR AKU BERKENAN MENGAJAR KALIAN DAN TIDAK JARANG AKU MENGINGATKAN AGAR KALIAN BERFIKIR PANJANG DALAM HAL ITU DGN SBB AKU APA YG KALIAN. NYATAKAN ITU SUNGGUH-SUNGGUH DAN AKU TIDAK MAU ADA ALASAN UTK TIDAK HADIR BILA KALIAN KUTERIMA.
KENAPA BISA ADA MONYET-MONYET YG TIDAK PERNAH MEN JADI MURIDKU DAN TIDAK PERNAH KUINGINKAN UTK MENJADI MURIDKU DAN BELAJAR DGNKU MERASA GEER AKAN KUDAKWAH DAN KUPENGARUHI UTK BELAJAR DGNKU PARAHNYA MENUDUH AKU MEMAKSA.
DASAR TIDAK
PUNYA OTAK PADAHAL YG NTATA-NYATA MEMINTA SAJA BELUM TENTU AKU MINAT MENGAJARNYA TERLEBIH LAGI BILA TIDAK SUNGGUH-SUNGGUH.
APAKAH MONYET-MONYET YG GEERAN TSB BERANGGAPAN BAHWASANYA AKU MERASA SUKA CITA BILA ADA YG BELAJAR DGN KU LALU MONYET-MONYET ITU BERUPAYA SEKUAT TENAGA MENGGODA DAN MENGHALANGI SERTA MENGHASUT MANUSIA SECARA SEMBUNYI-SEMBUNYI DIBELAKANGKU DGN ALASAN KHAWATIR BILA ORANG TSB MENJADI SESAT KARENA BELAJAR DENGANKU.
GILIRAN BERHADAPAN DGN KU DAN DITANTANG MANISNYA TAK KETULUNGAN BERLAGAK SPT DIPLOMAT ATAU POLITUKUS YG SEDANG KAMPANYE MEMBUJUK.
AKU SUDAH TERLATIH HADAPI SAMPAH-DAMPAH JENIS ITU.
APAKAH KALUAN LUPA DENGAN JELAS PERKATAANKU DIHADAPAN ORANG BAHWASANYA AKU TIDAK BUTUH MURID MAKA DARI ITU TAK USAH KHAWATIR DAN GEER JUSTRU YG SUDAH ADA SAJA KUBUBARKAN.
ARTINYA BUKAN KEHENDAK PRIBADIKU UTK MENGUMPULKAN MANUSIA DAN BUKAN SUATU HAL YG MENGUNTUNGKANKU UTK HAL ITU SEKIRANYA TIDAK KAREMA TANGGUNG JAWAB MORAL SAJA MUSTAHIL AKU MAU AJARI MANUSIA.
DAN JIKA AKU BERKEHENDAK UTK MENGUMPULKAN MANUSIA SBG MURIDKU MAKA DAPAT DIPASTIKAN TIDAK ADA SEORANGPUN YG DAPAT MENGHALANGINYA DAN ITUPUN KARENA AKU SUDAH TERLATIH MENGHADAPI DAN MENGATASI PERTEN SEJALANTANGAN SERTA PENOLAKAN DARI MEREKA YG TAK SEJALAN.
BAIK DILINGKUNGAN KELUARGA, TEMAN DAN SAHABAT NYATA NYA MEREKA YG PADA AWALNYA MENENTANG TSB JUSTRU SEBAGIAN BESARNYA DARI MEREKAN MENJADI MURIDKU.
ADAPUN UTK MENGAMANKAN DARI PENGARUH ORANG LUAR AGAR TIDAK MENGGEROGOTI, MERUSAK MENGGEMBOSI MURID-MURIDKU TENTU SAJA AKU PUNYA CARA PENCEGAHANNYA YAKNI MENGISOLIR ORANG-ORANG YG SAKIT DAN BERPOTENSI BIKIN RUSAK AKAN KUCAMPURKAN ANTARA SATU KEDENGAN LAINNYA
" Walyatalath-thof wa laa yusy-ironna bikum ahada."
AKU SUDAH LAMA PENSIUNDAN AKU TIDAK LAGI BERMINAT DALAM HAL ITU.
AKU TIDAK MINAT MENGAMBIL ALIH PERANAN KYAI-KYAI PENGUASA BANGUNAN MASJID.
DAN TIDAK PULA MINAT MENGGESER ORANG-ORANG YG BERADA DIDEPAG DAN MUI ADAPUN STATUS-STATUS YG KUBUAT DI FB INI HANYA SEBATAS BERBAGI BAGI YG MINAT MENGAMBILNYA DAN MEN JELASKAN SEGALA HAL SESUAI PENGETAHUAN DAN KEMAMPUANKU YG GUNAKAN REFERENSI ALQURAN DAN HADITS YG DITERJEMAHKAN SESUAI FAKTA NYATA SEKALIPUN MUATAN HADITSNYA BELUM BEGITU TAMPAK DOMINAN MEWARNAI STATUS-STATUSKU DEMIKIAN ITULAH SHOLATKU YG TIDAK AKAN PERNAH MENOLEH KEKIRI DAN KANAN ILA TAKBIR SUDAH BERKUMANDANG DAN AKU TIDAK PERDULI SEKALIPUN AKU DIANGGAP SOMBONG KARENA KETIKA SHOLAT TSB TIDAK BERKENAN UTK MENOLEH ORANG-ORANG YG BERADA DIKIRI DAN KANAN ATAU BELAKANGKU KARENA MEMANG BEGITULAH FIQIH SHOLAT YG KUIKUTI SBGMN APA YG DISUNNAHKAN ROSULKU.

Ritual Sholat 5 waktu dan Sholat Sunnah tetaplah. bagian terpenting sbg edukasi atas umat Islam atau Mukmin yg diedukaaikan sejak dini.
Ritual Sholat bukanlah SEMBAH-YANG atau puja-puji sesem.bahan atas Yang Didewakan dan Alloh itu lain dari oqda yg lain " AHADU."
Artinya ritual Sholat tidaklah dapat disamakan dgn. Pengertian SEMBAHYANG.
Karena PERSEMBAHYANGAN tidaklah diajarkan dalam Islam
Hayya alash-Sholah = Mari kerjakan Sholat
Hayya alal-falaah = Mari menuju kemenangan.
Hayya Alash-Sholah = Menghidupkan Sholat agar Sholat berdiri dan itulah prinsif dari pendirian Sholat yg berarti mendirikan AD-DIIN (Arti sempitnya AGAMA)
Maka wajar bila orang yg meninggaljan. sholat atau tidak men gerjakan Sholat itu masuk kategori merobohkan AD-DIIN (Arti cupleknya AGAMA)
Robohnya AD-DIIN (Arti gobloknya AGAMA)
Berarti robohnya PERADABAN MANUSIA-MANUSIA SEHINGGA MANUSIA-MANUSIA TSB. DIANGGAP SBG ORANG-ORANG YG BIADAB.
Adapun bentuk kebiadaban sbgmn apa yg difahami umumnya manusia sgn perbuatan atau kebiasaan dari prilaku orang-orang yg dianggap TIDAK BERIMAN ATAU TAK BERTUHAN adalah suatu tindakan yg bertentangan dgn
AKAL SEHAT
HATI NURANI
DAN KEBENARAN YG SEMESTI BAGI MANUSIA.
Maka orang-orang yg tidak berTuhan atau dianggap pada umumnya sbg orang-orang yg tidak beragama adalah orang-orang yg senantiasa melakukan
KEBRUTALAN
KEBIADABAN
KEJAHATAN
KEBURUKAN
DAN SEGALA BENTUK KEKEJAMAN SBGMN KELIARAN DAN KEBUASAN NALURI KEBINATANGAN, MAKA DARI ITU BINATANG TIDAK PUNYA DAN TIDAK DIBERI AJARAN SAMAWI YG DIBAWA PARA NABI DAN ROSUL KARENA KETIDAK BERAKALANNYA ITULAH YG JADI PENYEBAB BINATANG DIANGGAP TIDAK MEMERLUKAN AJARAN TSB.
ITULAH YG DALAM AJARAN ISLAM. YG DIMAKSUD KEKAFIRAN
DAN ORAN-ORANG SEMACAM ITULAH YG HARUS DIJAUHI SERTA DIMUSUHI DALAM. ISLAM KARENA KEJAHATAN DAN DAMPAK KERUSAKAN YG BERPOTENSI DAPAT DIPERBUATNYA.
MAKA DALAM AJARAN ISLAM KITA DILARANG UTK BERTEMAN TERLEBIH LAGI UTK MENJADIKAN PEMIMPIN ORANG YG KAFIR DAN JUGA ORANG YG TIDAK SHOLAT KARENA DAPAT DIPASTIKAN AKAN MERUSAK DAN MENIMBULKAN BERBAGAI KEBURUKAN DAN KEKEJIAN SERTA KEMUNGKARAN
KARENA ORANG-ORANG KAFIR ITU ADALAH ORANG JAHAT YG MENJADI PENGIKUT SETAN PENIPU MAKA WAJAR BILA MEREKA SENANTIASA MELAKUKAN BERBAGAI TINDAKAN KEJAHATAN KEKEJIAN DAN KEMUNGKARAN TERHADAP MANUSIA KARENA. MEMANG DEMIKIANLAH SEHARUSNYA PERBUATAN PARA PENGIKUT SETAM YG TIDAK BERIMAN KEPADA AJARAN TUHAN.
MAAF BRO AKU TIDAK PUNYA SAUDARA SEMACAM ITU DAN AKU TIDAK MENGENAL ORANG ISLAM YG DEMIKIAN SEHINGGA AKU TIDAK MEMANDANG PERLU UTK MELINDUNGI AIBNYA ATAU MENJADI PELINDUNG SEGALA PERBUATAN BURUKNYA.
MAKA SILAKAN SESAMA SETAN DAN ORANG-ORANG KAFIR BERBUAT UTK SALING LINDUNG MELUNDUNGI DGN TIDAK MEMBUKA AIB PERBUATAN JAHATNYA KARENA MEMANG DEMIKIAN ITULAH TUGAS IBLIS DAN AKU TIDAK AKAN TERTIPU DGN IBLIS SEKALIPUN IBLIS TSB MENCATUT NAMA ALLOH.,!!!....
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan pemimpinmu orang-orang yang membuat agamamu jadi bahan ejekan dan permainan, (yaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu dan orang-orang kafir (orang musyrik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu orang-orang beriman.
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 57]
وَإِخْوٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى الْغَىِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ
Dan teman-teman mereka (orang kafir dan fasik) membantu setan-setan dalam menyesatkan dan mereka tidak henti-hentinya (menyesatkan).
[QS. Al-A'raf: Ayat 202]
INFAQNYA ORANG KAFIR
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوٰلَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوٓا إِلٰى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu,
menginfakkan harta mereka untuk menghalang-halangi (orang) dari jalan Allah.
Mereka akan (terus) menginfakkan harta itu,
kemudian mereka akan menyesal sendiri,
dan akhirnya mereka akan dikalahkan. Ke dalam Neraka Jahanamlah orang-orang kafir itu akan dikumpulkan,
[QS. Al-Anfal: Ayat 36]
لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ ۥ عَلٰى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ ۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ ۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُولٰٓئِكَ هُمُ الْخٰسِرُونَ
agar Allah memisahkan (golongan) yang buruk dari yang baik dan menjadikan (golongan) yang buruk itu sebagiannya di atas yang lain, lalu kesemuanya ditumpukkan-Nya, dan dimasukkan-Nya ke dalam Neraka Jahanam. Mereka itulah orang-orang yang rugi.
[QS. Al-Anfal: Ayat 37]
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِى الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ
Dan orang-orang yang kafir, sebagian mereka melindungi sebagian yang lain. Jika kamu tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah (saling melindungi), niscaya akan terjadi kekacauan di Bumi dan kerusakan yang besar.
[QS. Al-Anfal: Ayat 73]
ذٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكٰفِرِينَ
Demikianlah (karunia Allah yang dilimpahkan kepadamu), dan sungguh, Allah melemahkan tipu daya orang-orang kafir.
[QS. Al-Anfal: Ayat 18]
إِنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
Sesungguhnya makhluk bergerak yang bernyawa yang paling buruk dalam pandangan Allah ialah orang-orang kafir, karena mereka tidak beriman.
[QS. Al-Anfal: Ayat 55]
ORANG KAFIR ITU TAK BISA DIPEGANG JANJINYA KARENA MIRIP BINATANG KEADAAJ MULUT DAN PANTATNYA.
"""""""""""""""""""""""""'"''''''''''''''''''''''''"""""""""""""""""""""""""""
وَإِنْ نَّكَثُوٓا أَيْمٰنَهُمْ مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِى دِينِكُمْ فَقٰتِلُوٓا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
Dan jika mereka melanggar sumpah setelah ada perjanjian, dan mencerca agamamu, maka perangilah pemimpin-pemimpin kafir itu. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang tidak dapat dipegang janjinya, mudah-mudahan mereka berhenti.
[QS. At-Taubah: Ayat 12]
وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقٰتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلٰوةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالٰى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كٰرِهُونَ
Dan yang menghalang-halangi infak mereka untuk diterima adalah karena mereka kafir (ingkar) kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka tidak melaksanakan salat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menginfakkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan (terpaksa).
[QS. At-Taubah: Ayat 54]
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلٰمِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوٓا إِلَّآ أَنْ أَغْنٰىهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۥ مِنْ فَضْلِهِۦ ۚ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِى الدُّنْيَا وَالْءَاخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِى الْأَرْضِ مِنْ وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ
Mereka (orang munafik) bersumpah dengan (nama) Allah, bahwa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang menyakitimu
Sungguh, mereka telah mengucapkan perkataan kekafiran,
dan telah menjadi kafir setelah Islam, dan menginginkan apa yang mereka tidak dapat mencapainya;
dan mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya), sekiranya Allah dan Rasul-Nya telah melimpahkan karunia-Nya kepada mereka. Maka, jika mereka bertobat, itu adalah lebih baik bagi mereka, dan jika mereka berpaling, niscaya Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih di dunia dan akhirat; dan mereka tidak mempunyai pelindung dan tidak (pula) penolong di Bumi.
[QS. At-Taubah: Ayat 74]
TRADISI KAFIR
ثُمَّ أَنْتُمْ هٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنْكُمْ مِّنْ دِيٰرِهِمْ تَظٰهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوٰنِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسٰرٰى تُفٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلٰىٓ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Kemudian, kamu membunuh dirimu dan mengusir segolongan dari kamu dari kampung halamannya.
Kamu saling membantu mereka dalam kejahatan dan permusuhan. Dan jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal kamu dilarang mengusir mereka. Apakah kamu beriman kepada sebagian Kitab dan ingkar kepada sebagian? Maka tidak ada balasan (yang pantas) bagi orang yang berbuat demikian di antara kamu selain kenistaan dalam kehidupan dunia dan pada hari Kiamat mereka dikembalikan kepada azab yang paling berat. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang kamu kerjakan.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 85]
KATAKAN ALLOH AKAN MELINDUNGI DAN M.ENUTUPI AIB ORANG YG BERBUAT KEJAHATAN ALLOH DAN USLAM. NEMU DIMANA YG MEREKA CATUT NAMANYA YG KATANYA MELINDUNGI KEJAHATAN MEREKA.?!!..............
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُمْ مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولٰٓئِكَ أَصْحٰبُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خٰلِدُونَ
Adapun orang-orang yang berbuat kejahatan (akan mendapat) balasan kejahatan yang setimpal dan mereka diselubungi kehinaan. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari (azab) Allah, seakan-akan wajah mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. Mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.
[QS. Yunus: Ayat 27]
BERSAMBUNG
Ada segudang ayat sejenis
artinya
ZEERO TOLERANT UTK KEJAHATAN ATAS NAMA DAN KELOMPOK APAPUN DAN TIDAK ADA ISTILAH ISLAM.YG GITUAN DAN ITU BUKAN SAUDARANYA MUKMIN MELAINKAN KAFIR DAN KEKAFIRAN.!!!...
PLOTOTIN KESELURUHAN AYAT-AYAT TENTANG SHOLAT DAN GUNAKAN FIKIRAN AGAR MENGERTI.
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُونَ
(yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib, melaksanakan salat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka,
[QS. Al-Baqarah: Ayat 3]
BUKANKAH RUKUK ITU BAGIAN DARI SHOLAT RITUAL KENAPA DISURUH RUKUK LAFI BESERTA ORANG-ORANG YG RUKUK'.?!!.....
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
وَأَقِيمُوا الصَّلٰوةَ وَءَاتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرّٰكِعِينَ
Dan laksanakanlah salat, tunaikanlah zakat, dan rukuklah beserta orang yang rukuk.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 43]
YG BISA DGN MUDAH UTK MELAKSANAKAN SHOLAT HANYALAH ORANG YG KHUSUK'
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""'
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخٰشِعِينَ
Dan mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Dan (salat) itu sungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk,
[QS. Al-Baqarah: Ayat 45]
BANI ISROILPUN SHOLAT UCAPKAN PERKATAAN YG BAIK KEPADA MANUSIA NAMUN TIDAK BERGUNA BAGI BINATANG UCAPAN TSB
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثٰقَ بَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوٰلِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلٰوةَ وَءَاتُوا الزَّكٰوةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُّعْرِضُونَ
Dan (ingatlah) ketika kami mengambil janji dari Bani Israil, "Janganlah kamu menyembah selain Allah dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin. Dan bertutur katalah yang baik kepada manusia, laksanakanlah salat dan tunaikanlah zakat." Tetapi kemudian kamu berpaling (mengingkari) kecuali sebagian kecil dari kamu dan kamu (masih menjadi) pembangkang.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 83]
وَأَقِيمُوا الصَّلٰوةَ وَءَاتُوا الزَّكٰوةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Dan laksanakanlah salat dan tunaikanlah zakat. Dan segala kebaikan yang kamu kerjakan untuk dirimu, kamu akan mendapatkannya (pahala) di sisi Allah. Sungguh, Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 110]
SHOLAT DAN ITTIKAF DIMAQOM IBROHIM DAN BERSIHKAN RUMAH ALLOH UTK SHOLAT DAN WUKKUF
""
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَّقَامِ إِبْرٰهِۦمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلٰىٓ إِبْرٰهِۦمَ وَإِسْمٰعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعٰكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah (Ka'bah) tempat berkumpul dan tempat yang aman bagi manusia. Dan jadikanlah maqam Ibrahim itu tempat salat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ism'ail, "Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang tawaf, orang yang itikaf, orang yang rukuk, dan orang yang sujud!"
[QS. Al-Baqarah: Ayat 125]
MEMINTA PERTOLONGAN ALLOH DGN SHOLAT YG TIDAK SHOLAT TIDAK DITOLONG DAN HIDUPNYA PASTI SEKARAT DAN MELARAR..
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّٰبِرِينَ
Wahai orang-orang yang beriman! Mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Sungguh, Allah beserta orang-orang yang sabar.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 153]
NON BLOCK.
BUKAN MENGHADAP KE BARAT DAN TIMUR MERUPAKAN SUATU KEBAJIKAN, LANTAS MENGHADAP KEMANAKAH UTK DUJADIKAN KIBLAT SHOLAT SBG BENTUK KEBAJIKAN.?!!!......
"""""""""""""""'"''"'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''"""""""""""""""""""""""""""" لَّيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْءَاخِرِ وَالْمَلٰٓئِكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيِّۦنَ وَءَاتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهِۦ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِى الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلٰوةَ وَءَاتَى الزَّكٰوةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عٰهَدُوا ۖ وَالصّٰبِرِينَ فِى الْبَأْسَآءِ وَالضَّرَّآءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولٰٓئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan ke barat, tetapi kebajikan itu ialah (kebajikan) orang yang beriman kepada Allah, hari Akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi, dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-orang miskin, orang-orang yang dalam perjalanan (musafir), peminta-minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan salat dan menunaikan zakat, orang-orang yang menepati janji apabila berjanji, dan orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan, dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 177]
SHOLAT SAMBIL BERJALAN DAN BERKENDARAAN/MENGENDARAI BUKAN MENJADI PENUMPANG KENDARAAN.
MAAF FIQIHNYA BELUM DIBUAT.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""''
حٰفِظُوا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُومُوا لِلَّهِ قٰنِتِينَ
Peliharalah semua salat
dan salat wusta.
Dan laksanakanlah (salat) karena Allah dengan khusyuk.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 238]
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَآ أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
Jika kamu takut (ada bahaya), salatlah sambil berjalan kaki atau berkendaraan. Kemudian apabila telah aman, maka ingatlah Allah (salatlah), sebagaimana Dia telah mengajarkan kepadamu apa yang tidak kamu ketahui.
[QS. Al-Baqarah: Ayat 239]
NABI YAHYA JUGA SHOLAT TAPI KETIKA SEDANG SHOLAT DIA DIPANGGIL MALAYKAT DARI LANGIT.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فَنَادَتْهُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِينَ
Kemudian para malaikat memanggilnya,
ketika dia berdiri melaksanakan salat di mihrab, "
Allah menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan (kelahiran) Yahya, yang membenarkan sebuah kalimat (firman) dari Allah,
teladan, berkemampuan menahan diri (dari hawa nafsu),
dan seorang nabi di antara orang-orang saleh."
[QS. Ali 'Imran: Ayat 39]
BEO DAN ORANG MABOK DILARANG
KARENA PASTILAH APA YG DIUCAPKANNYA ITU SELAIN TIDAK DIMENGERTI DIRINYA DAN ORANG LAIN UCAPANNYA TSB BERPOTENSI NGAWUR ALIAS ASAL NGEBACOT.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَأَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰىٓ أَوْ عَلٰى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat, ketika kamu dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula (kamu hampiri masjid ketika kamu) dalam keadaan junub kecuali sekadar melewati untuk jalan saja, sebelum kamu mandi (mandi junub). Adapun jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau sehabis buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, sedangkan kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Sungguh, Allah Maha Pemaaf, Maha Pengampun.
[QS. An-Nisa': Ayat 43]
لّٰكِنِ الرّٰسِخُونَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلٰوةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْءَاخِرِ أُولٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا
Tetapi orang-orang yang ilmunya mendalam di antara mereka,
dan orang-orang yang beriman, mereka beriman kepada (Al-Qur'an) yang diturunkan kepadamu (Muhammad),
dan kepada (kitab-kitab) yang diturunkan sebelummu,
begitu pula mereka yang melaksanakan salat dan menunaikan zakat dan beriman kepada Allah dan hari kemudian. Kepada mereka akan Kami berikan pahala yang besar.
[QS. An-Nisa': Ayat 162]
WUDHU DAN TAYAMU
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰىٓ أَوْ عَلٰى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآء
ً فَتَيَمَّمُوا
صَعِيدًا طَيِّبًا = Tanah yg baik sekarang sudah disesuaikan menjadi debu yg baik agar cocok dgn penafsiran yg sudah diyakini dan mungkin revisi dimasa yg akan datang kalimat " SHOIDAN THOYYIBAN akan diterjemahkan menjadi LUMPUR LAPINDO.
فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَلٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ ۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika kamu junub, maka mandilah. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur.
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 6]
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ
Dan apabila kamu menyeru (mereka) untuk (melaksanakan) salat, mereka menjadikannya bahan ejekan dan permainan. Yang demikian itu adalah karena mereka orang-orang yang tidak mengerti.
[QS. Al-Ma'idah: Ayat 58]
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلٰمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi,

by Ampr